Archive for the ‘Без рубрики’ Category

Август 20th, 2010 Без рубрики 46 Comments »

Пример заразителен:)

Раз уж  поместил, то и я продолжу:)


Alt+Enter to post

Помнится, в начале 90-х вскоре после того, как купил акустическое чудо тех лет — музыкальный центр Сони, шел мимо магазина дисков и решил что-то купить послушать. Обычно в таких магазинах звучит такая попса, что хоть уши затыкай. А тут услышал нечто совершенно необыкновенное, сладостно-завораживающее, как-будто из другого мира:

"Дайте мне это!". Надпись "Leonard Cohen. The Future" не сказала мне тогда ничего, а это был альбом не просто известного певца и автора своих песен, но еще поэта и писателя.
До сих пор альбом лежит у меня сверху, среди самых популярных.

ЗАВТРА

 

Верни мне нервный тик ночей,
боязнь зеркал, запрет ключей.
Здесь пустота,
Здесь никому не больно.
Дай мне хоть час побыть пашой
над каждою живой душой
и ляг мне в ноги
по команде «вольно!»
Дай героин, анальный секс,
возьми взамен последний лес —
заткни дыру
своей культуры гнойной.
Верни мне Западный Берлин,
Святых и Сталина верни!
Я видел Завтра,
Завтра это бойня.
      Все вокруг поедет-полетит куда попало,
      Не сдержишь, не опишешь ни пером, ни топором.
      Всемирная Пурга уже все флюгеры сорвала,
      И все в душе поставила вверх дном.
      Когда кричат: «РАСКАЙСЯ, БРАТ!» —
      чего они хотят?
Ты так и не узнал мой вой
в кругах ветров над головой —
я тот жидок,
что написал Заветы.
Я видел блеск и тлен знамен,
я слышал байки всех времен,
но лишь Любовь одна —
дорога к свету.
А твой слуга уже несет
ответ холодный, чистый лед:
«Все кончено, и не продлится больше.»
Прокол в Небесном Колесе,
и всходит дьявольский посев.
Готовься встретить Завтра —
это бойня.
      Все вокруг поедет-полетит куда попало,
      Не сдержишь, не опишешь ни пером, ни топором.
      Всемирная Пурга уже все флюгеры сорвала,
      И все в душе поставила вверх дном.
      Когда кричат: «РАСКАЙСЯ, БРАТ!» —
      чего они хотят?
И будет сорван древний западный замок,
по швам пойдет твой маленький мирок,
пойдут видения,
пожары вдоль дорог,
и в танце даже белый закружится.
Твою невесту
вздернут книзу головой
с лицом, замотанным фатой,
и все паршивые
поэты
завопят гурьбой,
что не слабо,
как тот маньяк-убийца…
И даже белый закружится.
Верни мне Западный Берлин,
Святых и Сталина верни,
Иисуса —
или атомную бомбу.
Устрой еще один аборт,
нам дети не нужны с тех пор,
как мы узнали:
Завтра это бойня.
      Все вокруг поедет-полетит куда попало,
      Не сдержишь, не опишешь ни пером, ни топором.
      Всемирная Пурга уже все флюгеры сорвала,
      И все в душе поставила вверх дном.
      Когда кричат: «РАСКАЙСЯ, БРАТ!» —
      чего они хотят?

      Перевод Перси Б. Шелли


Alt+Enter to post

Alt+Enter to post

Alt+Enter to post

Alt+Enter to post
Август 18th, 2010 Без рубрики 14 Comments »

А знаете ли вы…

…что»дожинки» (ныне официозное празднество с участием президента) происходит не от слова «жать», а от слова «Госпожа» (то есть Пресвятая Богородица)? В некоторых местах так и называется «госпожинки» (или «оспожинки»). И называется так… Успенский пост. Свидетельство об этом есть, например, в «Настольной книге священно- церковнослужителя» Булгакова.
Связь с «жатвой» тут, видимо, такая же, как у Маккавеев с маком:)

Август 18th, 2010 Без рубрики 42 Comments »

Вот такое крещение

Только что рассказал священник нашего прихода.
Крестил он однажды…
Вместе с младенцами крестился и взрослый молодой человек.
Стоит, пузо вперед, руки в карманы. На замечания огрызается. Священник приостановил службу, начал объяснять смысл и важность таинства. Тот опять только огрызается.
— Может вам вообще креститься не надо?
— Может и не надо…
Тут встряла какая-то бабулька:
— Да покрестите его, а то еще помрет, отпеть нельзя будет…
Покрестили.

Август 18th, 2010 Без рубрики 104 Comments »

Вот она, душа истинного сергианца

Многие, вероятно, встречали воспоминания о митрополите Никодиме (Ротове). Опубликовано еще в 2004 г. Мне же особенно интересно, что как раз где-то в это время я лично познакомился на кочетковских конференциях с автором — архимандритом Августином (Никитиным). Не скажу, что сильно сблизился, но как-то встречался и в Минске, даже приходил на один из его семинаров — он наездами преподавал у нас в городе на теологическом факультете ЕГУ. Помню, что на конференциях он показался мне мыслителем с довольно демократическими приоритетами. Классический «западеик», короче говоря. А вот на том семинаре (по сектоведению) я как-то впервые усомнился в своих выводах. Теперь, прочитав эти воспоминания, вижу, что сомнения эти были не случайны.
Произведение отца Августина, предпосланное эпиграфом «Поминайте наставников ваших», безусловно призвано добавить побольше позитива к образу неоднозначного иерарха. Не знаю как кому, но у меня оказался в минусах как образ митрополита, так и образ автора. Но пишу здесь не для того, чтобы поделиться личными разочарованями. Очень мне пригляделся своей выпуклостью представленный, не знаю как назвать, типаж или менталитет церковного делания. Иногда даже до смеха (сквозь слезы):

Читать дальше

Август 17th, 2010 Без рубрики 94 Comments »

Увидел у католиков, подумал о своем

В воскресенье, пребывая на экскурсии  в Мире (Не Ликийском, а нашем белорусском), зашли в местный костел. Попали как раз на проповедь, которая оказалась столь зажигательной, что один из нашей компании даже почесал затылок: «Не перейти ли мне в католичество?».  Видимо, брат не много слышал православных батюшек, среди которых весьма даже нередко попадаются любители проповеди в стиле «и о том, и о сем, побалагурим, помолимся, а потом опять нальем». Не думал, что это так эффективно.. Но сейчас не об этом…
Дело в том, что проповедь была на русском языке. Это редкость. По крайней мере, я лично слышал такое впервые. В основном в Беларуси на белорусском, иногда на польском. Или наоборот  — по мере продвижения на запад, ближе к польским границам. В данном случае мы к ним и приблизились. Можно было ожидать польскую службу и польскую проповедь. Да, служба была на польском, но почему тогда проповедь на русском? Если местным прихожанам ближе польский, то все должно было бы вроде быть на польском. Если на русском — все на русском. А тут какое-то довольно странное сочетание, которое контрастно подчеркивалось периодическими прерываниями русской речи польскими молитвенными воззваниями.
И я понял… Польский это привычный литургийный язык.  Пусть непонятный, но сакральный. Так вот и мы держимся за церковно-славянский. Но мы, разумеется, оправдываем себя, что это особый, специальный, намоленный язык, употребляемый только для богослужения. Но вот здесь люди по той же аналогии применяют польский, хотя это язык обычный, живой, бытовой и вовсе не специально литургийный. Все это подсказывает, что совсем не по тем причинам мы держимся за церковно-славянский. Какой-то другой психический механизм. Может просто даже привычно, что непонятно — особая такая заклинательная аура. А еще культурная идентификация. И не при чем тут  поэзия и «намоленность».

Август 16th, 2010 Без рубрики 18 Comments »

Помогите вспомнить

Была опубликована несколько лет назад такая довольно скандальная повесть, автор — вдова известного священника, описывающая свою личную жизнь и отчасти церковную Санкт-Петербурга где-то 70-х годов. . Ее муж работал переводчиком в аппарате ОВЦС под руководством тогда еще совсем молодого, но подающего надежды епископа (понятно, что Кирилла, но имена и фамилии изменены). Повесть вызввала волну возмущений. В частности, помню, архимандрит Августин (Никитин) написал, что вдова пляшет на могиле мужа.
Не помню ни фамилию автора, на название повести, ни в каком журнале была опубликована.

Август 14th, 2010 Без рубрики 42 Comments »

Кем мы уполномочены?

С какой стати мы что-то требуем друг от друга, "сортируем" людей по степени их греховности, "отсеиваем", требуем исправлений и все прочее прочее? От чьего имени? От имени Церкви? Но с чего мы взяли, что мжеим говорить от ее имени? Уверен ли мы хотя бы, что мы не то что выступать можем от ее имени, а что вообще в ее ограде по причине самоотлучения из-за тех же грехов? И то, в чем мы есть, Церковь ли?
Простите меня, люди. Я впал в доктринерство. Сам же на самом деле ничтожен.

Август 14th, 2010 Без рубрики 94 Comments »

Какие у нас приоритеты?

 То, что я говорил в недавнем посте о добрачных связях, касается, в основном, людей только-только приходящих в Церковь. Проблема в том, чтобы с порга не оттолкнуть…
А вот что касается "воцерковленных"…. Или, лучше сказать, сознательных христиан. Вот пишут в одном из комментариев:
"И если всех в кучу не венчанных и не женатых, разведенных, не бывших в браке, но любящих друг друга и занимающихся сексом, не любящих и занимающихся) сложить — то кого ж тогда исповедовать? Единицы останутся) Часто бывает, что вроде и один из пары относительно воцерковлен, а другой враждебен и ничем его не переубедить, что ж тогда тоже не исповедовать?"
И вот возникает вопрос… Что для нас вера и Церковь? Просто приложение к "настоящей" жизни? То есть мы сначала включаем жиичто житейские критерии (типа нравится-не нравится и т. д.) и только потом думаем, как это примирить с нашей верой. а ведь христианин, сознательный христианин, вообще не должен рассматривать возможность брака с неверующим. Кто-нибудь думает об этом? Или это вообще дремучий архаизм?

Август 14th, 2010 Без рубрики 2 Comments »

Актуальный праздник

  В этом году как раз актуальный как нельзя. Именно в России в эти смертельно-жаркие дни. Как понимаю, именно усиливающийся в пик жаркого лета мор и стал поводом для установления праздника Изнесения Древ Креста Господня. Можно было бы в этот день особенно помолиться о спасении от жары. Интересно, догадался ли кто-нибудь. По крайней мере, стенгазета Правмира этот праздник проигнорировала вовсе.

Август 12th, 2010 Без рубрики 517 Comments »

Опять об этих добрачных связях

Тема настолько популярная и, соответственно, истрепанная, что уже и не ожидаешь от обсуждения какого-то толка.
Сегодня разговаривал в церкви с одной  девушкой.  Хорошая такая «новоначальная»  девушка — с одной стороны, явно не развращенная и тоскующая по чистой жизни, а с другой —  без затаенного церковного лицемерия.
И  вот выясняется, что у девушки есть парень, с которым отношения дошли до известного уровня. Да, она понимает, что это грех, но совершенно не может представить, чтобы хоть какой-то современный молодой человек остановился на уровне невинных поцелуев и держанием за ручки. Где такого найти? Она бы с радостью. Ей самой это совсем не нужно. Но, говорит,  если поставить такое условие, тебя просто не поймут.
Попробовал объяснять, но сам чувствовал — слова мои как-то далеки от жизни. Вроде бы  все правильно, но девушка, если послушает, может и правда остаться одна. Конечно, ничего плохого в том, чтобы во имя целомудрия и святости остаться одной, но это должен быть сознательный выбор, а не ловушка — погоди, мол, это все недостойные, а достойный оценит твою чистоту. А «достойный» раз и не пришел.
Мне вообще интересно, может я не в курсе, действительно ли сейчас столь неотвратим интим до брака? При этом, как в данном случае, вовсе не в результате бурных чувств или страсти, а просто по-другому как-то и не представляется?
Не с этим ли связана нарастающая популярность «гражданских браков», с которыми церкви рано или поздно придется что-то делать? А то, что придется, я просто уверен. По крайней мере, все менее уловима грань между «законным» и «незаконным». Неужели упрямо так и будем ориентироваться на штамп о «гражданском состоянии»? Когда-то я был уверен, что «гражданские браки» это прямое следствие растущей половой распущенности, а потому не сомневался, что единственный верный ответ церкви — этому явлению противостоять. Сейчас же я в этом не уверен. Быть может, это просто результат личностной эмансипации в современном обществе… Когда-то Церковь вынуждена была считаться с римским правом и даже брать во многих вопросах его за основу. Не настало ли время считаться с новым этапом гражданского права?

UPD: Здесь ведь такая еще проблема. Формально у человека, живущего в блуду, нельзя принять даже исповедь. Получается, что человеку только-только переступившему порог церкви предъявляются довольно весомые требования только для того, чтобы он хотя бы смог переступить этот порог.

  • Свежие записи

  • Рубрики

  • Метки

    БПЦ РПЦ Церковь беларусь библия богослужение гламурное православие жизнь из Facebook иконы какая тут катехизация католики католичество квитней беларусь конфуций лукашенко лукашусь мысли наша ніва не-Церковь несуразности новости отец Харитон патриарх Кирилл персона пинск политика права человека православие приколы нашего городка приходская жизнь проповедь религия ананас русская бестолковщина священное писание сектоборцы система советизм страна кураевщина таинства тоталитаризм фото церковные нравы цитаты экуменизм

  • Архивы

    • ►2022 (1)
    • ►2021 (3)
    • ►2020 (8)
    • ►2017 (14)
    • ►2015 (8)
    • ►2014 (11)
    • ►2013 (23)
    • ►2012 (40)
    • ►2011 (105)
    • ►2010 (162)
    • ►2009 (202)
    • ►2008 (270)
    • ►2007 (284)
    • ►2006 (260)
    • ►2005 (146)
    • ►2004 (326)
    • ►2003 (185)
    • ►2002 (90)

  • Мета