Богословие примирения: к столетию Великой Октябрьской социалистической революции : Портал…XX век в истории нашей страны характерен многими потрясениями. Итогом Октябрьской революции 1917 года стал переход страны под управление большевиков и падение царской власти. Что привело некогда православную монархию к такому резкому идеологическому перелому? Автор статьи анализирует общественный ст…
Posted by Александр Шрамко on 24 авг 2017, 22:07
Archive for Август, 2017
Август 25th, 2017 
Без рубрики 
Комментарии к записи Богословие примирения: к столетию Великой Октябрьской социалистической революции : Портал… отключены Богословие примирения: к столетию Великой Октябрьской социалистической революции : Портал…
Август 21st, 2017 Без рубрики Комментарии к записи Николай II: за что его канонизировали и что нам с этим делать? Batushka ответит отключены Николай II: за что его канонизировали и что нам с этим делать? Batushka ответит
Николай II: за что его канонизировали и что нам с этим делать? Batushka ответит20 августа 2000 года произошло важное событие: канонизация последнего русского императора Николая II. В то время далеко не все были согласны с таким решением…
Posted by Александр Шрамко on 20 авг 2017, 21:44
Александр
АлександрЗачем освящают плоды на Преображение?
Чего только не наслышишься. Даже здесь в ФБ. Какое-то испрашивание «благодати на вкушение». «Для пользы души и тела». Или: «снимая с них древнюю печать проклятия, обращает эти плоды уже не в орудие греховных наших похотений, не в пищу тления и смерти, но в истинное наслаждение возрожденного благодатью человека». Даже Шмеман ударяется в какой-то туманный пафос, цитируя Мандельштама про «взять в руки целый мир, как яблоко простое…».
На самом же деле все гораздо проще и понятнее, но почти что прямо противоположно тому, как понимается в обиходе.
Достаточно глянуть молитву на освящение, которую никто не слушает, а священник иногда и не читает, лишь кропя окрест «принесших и ихже ради принесоша» :Владыко Господи Боже наш, Твоя от Твоих приносити Тебе по предложению комуждо повелевый, и вечных Твоих благ воздаяние сим даруяй, иже вдовы по силе приношение благоугодно приемый, приими и ныне принесеная от раба Твоего (имя), и в вечных Твоих сокровищах возложитися сим сподоби: даруй ему и мирских Твоих благ восприятие, со всеми полезными ему.
О чем молитва? Не о чем, а о ком (даже имя положено вставлять). О том человеке, который принес в храм, как бы посвятил Богу, начатки урожая, как это делалось в Ветхом Завете и до него, чтобы Бог благословил его не только вечными, но всяческими мирскими благами (вообще, а не яблочки «освященные» поесть).
Что получается? У нас несут яблоки (чаще купленные в магазине или на рынке), при этом почему-то в основном только яблоки, «освящают» в церкви и несут домой как некую святыню, блага-га-га-вейна «вкушают» и даже мучаются вопросом, куда девать «святые» огрызки.
На самом деле должно выглядеть так: человек САМ вырастил урожай и его начатки отнес в храм (вовсе не унося потом домой — это абсурд), а за это над НИМ помолились, чтоб у него во всей материальной жизни был достаток и вообще «все хорошо». Вот и все.
При этом такое принесение начатков совершенно случайно привязано к празднику Преображения. Тем более, что в современном мире далеко не все завязано на сельскохозяйственных циклах. У каждого свои «начатки», в разное время года, и ни к чему их обязательно «конвертировать» в яблоки.
Правда, нельзя не заметить, что молитва над начатками винограда имеет несколько иной или дополнительный смысл. Ведь именно от освящения винограда, поспевающего в Греции как раз к Преображению, собственно и пошел обычай. У нас уже яблоки приспособили за неимением винограда. Так вот в этой молитве благословляется непосредственно «плод сей лозный новый», но опять же для чего? «Приносити Тебе дaр во очищeние грехов священным и святым Телом Христа Твоего». То есть опять же: приносится в храм для дальнейшего употребления в виде вина для Евхаристии.
Posted by Александр Шрамко on 19 авг 2017, 13:12
Август 17th, 2017 Без рубрики Комментарии к записи В нашем христианстве рулят не крестьяне, а крестоносцы. отключены В нашем христианстве рулят не крестьяне, а крестоносцы.
«О чем вы думаете?» Митрополит Павел
Август 15th, 2017 Без рубрики Комментарии к записи Проблемы Ветхого Завета. Batushka ответит. отключены Проблемы Ветхого Завета. Batushka ответит.
Проблемы Ветхого Завета. Batushka ответит.Друзья! В Ветхом Завете нас, современных людей, многое смущает: жестокость, непривычный язык, заимствования и т.д. Но сегодняшний ролик не об этом
В ВЗ ес…
Posted by Александр Шрамко on 15 авг 2017, 17:58
Боская Літургія
Боская ЛітургіяБоская Літургія на беларускай мове
8.30 Споведзь
9.00 ЛітургіяХрам блажэннай Ксеніі Пецярбургскай
Прыход Архангела Міхаіла (м-н Сухарава, вул. Янкоўскага, 2)
Праезд: ст.м. «Каменная горка», далей аут. 138, 140, Еўраопт да прыпынку «Сухараўская»
Таксама да таго ж прыпынку аўт. 50 ці 121, трал. 7
Маршруткі 1212, 1077, 1188, 1191Posted by Александр Шрамко on 10 авг 2017, 11:32
Август 6th, 2017 Без рубрики Комментарии к записи Беседы с владыкой Павлом. Выпуск от 5 августа 2017 г. отключены Беседы с владыкой Павлом. Выпуск от 5 августа 2017 г.
Беседы с владыкой Павлом. Выпуск от 5 августа 2017 г.Программа выходит в эфир с 2003 года на телеканале Эхо-ТВ. На вопросы телезрителей отвечает Патриарший Экзарх всея Беларуси, митрополит Минский и Заславский …
Posted by Александр Шрамко on 5 авг 2017, 21:38
Август 5th, 2017 Без рубрики Комментарии к записи Ответы на вопросы 2017, часть третья. Batushka ответит отключены Ответы на вопросы 2017, часть третья. Batushka ответит
Ответы на вопросы 2017, часть третья. Batushka ответитТоварищи, вот и подъехала третья часть ответов! Го смотреть, я создал!
Posted by Александр Шрамко on 5 авг 2017, 20:11