Ольги и
мл. Варвары.
Уезжает моя семья завтра в Крым — в Алупку. К той же баптистке, у которой мы останавливались с дочерью в прошлом году.

Работает у нас в храме одна женщина — В. А.. В отличие от большинства, она не неофитка, а «потомственная» христианка. Среди ее родственников два из недавно прославленных новомучеников. А единственная дочь — послушница в Полоцком монастыре.
И как-то получается, что вроде как случайно, а ее Людмила постоянно пересекается со мной. Училась в училище. Потом была псаломщицей в храме, где я практиковался диаконом. Вот теперь с ее матерью в одном храме служим…
Сегодня В. А. заходила к нам — тоже собирается на юг. Главным образом для оздоровления дочери, которая совсем подорвала здоровье в монастыре. Она там и регентует, и медецинскую помощь оказывает (окончила когда-то медучилище) и общие послушания несет. Марфа, в общем. Но не инокиня, поскольку в этом монастыре почему-то с этим не спешат. За 6 лет ее там пребывания было всего два пострига. Правда, по человек 5 сразу. Она такая слабенькая, худенькая, в очках. А там скидок нет. Да еще с ее «дополнительными» специальностями.
— У нее хоть есь там время и силы молиться?
— Да, батюшка, у них же все службы каждый день…
— А келейно?..
— Келейно.. не знаю… Очень много надо сил…

А я вот думаю, что же наши монастыри сейчас? Мужские — «общежития для холостяков», женские — «трудовые колонии». Несколько женщин я знаю, что загубили себе здоровье на восстановлении Данилова монастыря. Живая рабсила была. Но сейчас никому не нужны. В том числе и монастырям.

Read more »

Read more »

Один известный богослов из России заявил тут, что готов принять белорусский в качесиве богослужебного, н русский нет. И как вы думаете почему? Оказывается «в России это бы означало отказ от русской культуры. а
«белорусской» или «украинской» культуры всё равно не существует».
Ну ладно. Таково его мнение. Но ведь должна же быть логика. Получается, что русский язык более «развит», а потому служить на нем… нельзя, поскольку это будет… предательство по отношению к нему же. А вот белорусский «неразвит», поэтому достоин быть богослужебным. Хотя в дальнейшем выясняется, что это просто «икономия» типа «для чукчи», у котоорого все равно никакой культуры нет, а потому ему не грожит «падение с огромнейшей высоты».

Я уже сколько раз замечал. То ли околдованы люби какими-то чарами.. не пойму. Ведь совершенно ясно, что высоким язык становится именно становясь богослужебным. Церк-слав язык был ничто, это по сути искусственый язык. И лишь его употребление в богослужении сделало его тем, чем он есть. Поэтому так же можно и нужно поднять русский, украинский, белорусский и прочие языки. Русский, кстати, находится в особо трагическом положении. Придумали, что есть какая-то «диглоссия (употребление двух языков для разных
целей). т.е. ЦСЯ — это язык «русский», но для особой сферы употребления, в особой стилистической функции. это хорошо описал еще Ломоносов». Ну да… для Ломоносова это был «такой же» русский. Только вот для современного человека и язык самого Ломоносова, прямо скажем, не очень русский. Известкы рассуждения, напрмер, даже такого «великороса» как Солженицын на эту тему. Суть их такова. Даже перед самой революцией еще можно было сказать, что церк. -сл. язык в какой-то степени «русский» — грамоте учились по Псалтири. И с детства этот язык входил как бы в кровь. Но сейчас? Сейчас уже часто совершенно взрослый человек впервые слышит его… И ничего не понимает. И не сможет понять. Еще разобрать написаное сможет. А на слух — нет. Этого языка нет внутри. А уж о поэтических тонкостях и речи нет. Это уже чужой язык.

А то, что русский сдвинут на бытоую почву привело, как я уверен, к его невероятному загрязнению. Вот в этом как раз и трагизм «великого и могучего». Так что упоьребление «живого» языка в богослужении не только приблизит людей к Церкви, но и сыграет вполне определенную культурную роль.

Поздравляю всех православных с Днем белорусских святых!

Юстас — Алексу

Со среды в Минске нахоится делегация ВСЦ с целью выясненияобстоятельств и причин неприятия православными экуменизма. Для этого, втайне от этих самых православных, делегацию встречает местный резидент экуменизма — теологический факультет ЕГУ . Секретная информация, которая, по словам церковного руководства, «для врагов», попала именно к тем, от кого она, собствено, и скрывается. На всех путях следования делегации ее сопровождает кучка непримиримых и бойких протестующих бабушек.
В частности, вчера на телогическом факультете ЕГУ проходила конференция, на которую неудачно пытались проникнуть представители Православной церкви агенты priestal и burbalka. Путь преградила охрана с грозным вопросом: «Вы кто такие?». Агент burbalka допустила непростительную для профессионального разведчика ошибку. Вместо кокодовых слов «Мы из..» или, еще лучше, «Мы от..», она желая продемонстрировать, что мы «свои», произнесла слова, приведшие к совершено противоположному результату. Охранники буквально оцепенели от ужаса, когда услышали: «Мы — православные». Как видно, именно православных здесь меньше всего ждали.
Остается спросить, что за заведение работает под прикрытием и непосредственным руководством двойного агента мирового значения, известного в Беларуси под именем «митрополит Филарет»? И с кем выяснели отношение Православной церкви к экумениму тайно проникшие в страну диверсанты из ВСЦ?

Нас отсортировали! )
Мы записались в класс к учительнице,которую нам советовали. Как видно, она пользуется популярностью. Ей нужно было от кого-то отказаться. Всего от пару человек. Оказалось, что и мы в их числе. Баллы у нас не из худших. Единственая пока информация, по которой можно отсортировать — родители. Это значит наверняка, что папа священник) Что речь была именно об этом, можно судить, что первый же вопрос у той учительницы, что нас взяла, был о храмк — где, мол, такой.. и все прочее. Возможно, что эта учительница, напротив, по тем же соображениям нас взяла… В результате, жене при ближайшем общении она даже больше понравилась. Так что все слава Богу… Но все же интересно…. По каким соображениям отвергла та учительница… Попы достали? Настороженность к верующим? Или самое простое и будничное — ей лучше известно, чем некоторым, кто действительно ездит на мерседесах? Или может ей известна народная мудрость _ «священнические дети, как голубые кони — редко удаются»?
В любом случае интересно, кто из них пожалеет о своем решении, а кто с облегчением перекрестится)

11 и усердно стараться о том, чтобы жить тихо, делать свое [дело] и работать своими собственными руками, как мы заповедывали вам;
(1Фесс.4:11)

16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
17 Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,
18 и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.
19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,
20 ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.
21 Предаст же брат брата на смерть, и отец — сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;
22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.
(Матф.10:16-22)

Лучше помолчать, чтоб было что сказать «в тот час».