Archive for 2003

Спасибо всем, кто проявил беспокойство в связи с остановкой моего Жж. Сердечно благодарю за Ваши немаловажные для меня знаки внимания.
Но беспокоиться все же не стоит, поскольку мои действия вызваны всего лишь только переосмыслением стили работы в Интернете. Скорее всего я снова сосредоточусь на персональном сайте. Проаназировав опыт, я пришел к выводу, что это более продуктивно.
Был бы рад любой помощи в части веб-программирования и дизайна для некоторой модернизации и переделки сайта.

E-mail и  ICQ в userinfo.

Апостол за субботу и воскресенье.

22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.
24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.
26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.
1 Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.
2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
(Гал.5: 22-26; 6:1,2)

10 Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.
11 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,
12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
13 Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.
14 Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,
15 и обув ноги в готовность благовествовать мир;
16 а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;
17 и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.
(Еф.6:10-17)

Папа обратился к католикам Украины в связи с 70-й годовщиной голода в этой стране

Папа Римский Иоанн-Павел II направил послание руководству Католической церкви на Украине по случаю 70-й годовщины голода в этой стране в начале 1930-х годов.

Он осудил коммунистическую идеологию, которая, по его словам, стала причиной гибели миллионов людей и «принесла страдание и горе» народам многих стран.

Компьютерная игра — найди Иисуса!

Я ЕСМЬ» так называется компьютерная игра, которая должна убедить подростков в том, что Христос жив. Звуковым сопровождением этой польской игры является музыка популярнейшей христианской группы «Arka Noego» («Ноев Ковчег»). Главным героем этой игры является Филипп чудесным образом перенесенный из нашего времени в Палестину начала нашей эры. Он оказывается на берегах Галилейского озера и принимает решение найти Иисуса. Во время этих поисков с ним происходят всевозможные приключения, во все время этого путешествия Филиппа охраняет Ангел Хранитель.

Создатели компьютерной игры утверждают, что их создание знакомит молодежь в библейской тематикой. Кроме этого всем любителям компьютерных игр она новые и неожиданные решения, не встречаемые в других игрушках. Это первая подобная игра, созданная в Польше, и не исключено что и мире. Над ее содержанием кроме программистов и сценаристов работали библеисты. Фирма выпустившая игру «Я ЕСМЬ» обещает еще до конца 2001 гола выпустить вторую часть игры.

Источник: Радио Теос

После проповеди, в которой упоминалась притча о десяти девах (пять разумных и пять неразумных):
«Боже, сделай так, чтобы когда Ты придешь на эту землю, то не застал бы нас спящими с пятью девами!»

«Ваша проповедь, отче, напомнила мне о мире Божьем и правде Его».
«Что Вы говорите?! Очень интересно, а почему?».
«Она была «превыше всякого ума» и, казалось, «пребывала вовек».

Лежат трое святых на Небесах под райской яблоней. Вдруг откуда ни возьмись появляется какой-то человек, бросается на яблоню и начинает с жадностью поглощать одно яблоко за другим. Святые, недоумевая, спрашивают его: «Куда спешишь? У тебя же вся вечность впереди!».
«Это у вас вечность, — отвечает тот, — а меня сейчас опять в реанимацию повезут!».

Продолжим анекдоты

Один игумен пришёл к старцу за советом:
— Отче, какой должна быть проповедь?
— Проповедь, — отвечал старец, — должна иметь хорошее начало и хороший конец. А затем тебе следует как можно больше сблизить их друг с другом.

По поводу http://www.livejournal.com/users/hgr/495169.html?,  а в особенности таких вот слов hgr‘а :

мое чтение Евангелия до святых отцов было абсолютно бесполезным, если не считать понимания сюжетов (не интересных мне абсолютно) картин в Эрмитаже.

Евангелие нужно открывать в поисках объясняемых тебе сейчас, у какого-нибудь св. отца или в богослужении, мест. вроде как я в Миня лазил по ссылкам у Епифановича.

вспоминается соответствующий анекдот:

Подходит к священнику один прихожанин, и спрашивает: «Отче, посоветуете ли Вы мне какую-то книгу, с помощью которой я смогу понимать Библию?»
Священник отвечает: «Я могу посоветовать тебе мою личную книгу по толкованию Библии. Возьми ее, и через год скажешь мне о твоих успехах».
Через год прихожанин подходит к священнику и говорит: «Отче, мне пришлось использовать Библию, чтобы понять Вашу книгу!»

Считается, что протестантизм слишком обмирщен, что привлекает к себе большей душевностью, вниманием, пониманием,приветливостью и прочими чисто человеческими радостями. А православие сурово. Строгие батюшки, хмурые цепляющиеся ко всем бабки при входе и т д и тп. И что вот надо этот человеческий элемент преодолеть, и дальше в православии как таковом откроется невероятная и неисчерпаемая глубина. А в протестантизме примелькаются эти улыбки, достанет это внимание.. ну а там.. и ничего больше нет дальше.

Но вот я ловлю себя в последнее время на мысли, что баптизм мне ближе, чем православие, тогда как православные люди (именно  такие как есть — с комплексами и загибонами) ближе и понятнее, чем баптисты.