Archive for the ‘Без рубрики’ Category

Священники РПЦ предлагают убрать Ленина из мавзолея

Союз православных граждан на митинге 17 июля призвал убрать это наследие большевизма от стен Кремля. С другой стороны, многие указывают на то, что люди старшего поколения воспримут это как святотатство и посягательство на историю нашей страны.

Священник Димитрий Арзуманов, настоятель храма св. првд. Иоанна Кронштадтского в Жулебине:

Само собой разумеется, что тело Ленина с Красной площади нужно убирать. Сразу дышать станет легче. А где хоронить – Бог весть. Это уж, наверное, с его родственниками надо решать.

Игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище:

С одной стороны, хочется пощадить чувства людей, которым Ленин дорог, а с другой, – почему мы должны терпеть этот позор перед всем миром? Ведь на святом месте лежит тиран и убийца. Безусловно, тело нужно убирать, и старичкам придется с этим смириться. А государство должно найти какие-то мудрые и веские аргументы для этого.
Протоиерей Александр Макаров, сотрудник отдела внешних церковных связей Московского Патриархата:

Безусловно, Ленина нужно похоронить на кладбище как обычного человека. Но решать этот вопрос, как мне кажется, лучше после того, как споры утихнут. Это дело серьезное. Еще живы люди, которые считают Ленина святым. Лишние трения в обществе сейчас совершенно не нужны. А время все расставит по своим местам.

Игумен Кирилл (Сахаров), настоятель церкви Святого Николая на Берсеневке:

То, что тело Владимира Ульянова лежит непогребенным в сердце Москвы – Третьего Рима, имеет и ритуально-магический аспект: святость города присвоена и осквернена.
Тело Ленина – главного разрушителя Церкви и отъявленного русофоба, – убирать нужно, выполняя тем самым, кстати, его завещание – похоронить его на кладбище рядом с матерью. Весь вопрос: когда и каким образом это сделать?

Думаю, что ответ на этот особый вопрос нужно искать у духоносных старцев. Раньше оптимального времени это сделать – значит спровоцировать какие-то эксцессы, напряженность, а если затягивать – это будет усугублять беды нашего народа и Отечества.

О, какая знаменательная двойственность!  Какая неподдельная забота о сохранении всего святого в народе! И забота эта тем больше, чем ответственнее пост товарища.
То, что вы, дедушки и бабушки, свято верили в большевизм и одобряли убийства и святотатство — это ваше святое, и мы это уважаем. И ради великого союза коммунизма, которому вы остаетесь верны, и православия, к которому вы, бабушки и дедушки, ныне, конечно, принадлежите, мы не будем трогать ваших святых чувств! Коммунисты оправославятся, православные окоммунизируются, молодежь проникнется духом героического советского прошлого. И тогда «духоносные старцы» торжественно объявят о единстве и нерасторжимости всего святого, что только у  нас есть. Ибо все, что у нас, это свято. А царство дьявола это  там —  чем западнее,  тем больше, а центр и логово в Вашингтоне.

Наш Диомид вперед лети…


Я, недостойный митрофорный протоиерей Анатолий Чибрик, настоятель Кишиневского православного храма «Преп. Параскевы» являюсь сыном священника протоиерея Георгия Чибрика, который прослужил в Русской Православной Церкви клириком Одесской Митрополии 52 года. Господь удостоил меня быть иподиаконом у четырех архиереев. Являясь ныне клириком Кишиневской Митрополии РПЦ, надеюсь и впредь служить в лоне Русской Православной Церкви, а если высшее церковное руководство решит наложить на меня прещение, я приму его со смирением….
С 2000 года, во время посещения Москвы, мне неоднократно доводилось останавливаться в Даниловском гостиничном комплексе. К великому моему сожалению и недоумению там я обнаружил на всех туалетных принадлежностях гостиницы восьмиконечный православный крест…
…Поэтому прошу и их ответить предметно по этому вопросу: какие действия ими были предприняты в защиту православного креста от богохульного попрания и почему до сих пор их сайты дружно молчат поэтому поводу?
На днях у нас прошел традиционный Крестный ход вокруг столицы Молдовы. Его участниками были собраны около 700 подписей в поддержку Обращения Владыки Диомида, епископа Анадырского и Чукотского. Эти подписи будут представлены Святейшему Патриарху Алексию II, будут вручены Его Высокопреосвященству, митрополиту Кишиневскому и всея Молдовы, а также будут отправлены в Чистый Переулок и епископу Анадырскому и Чукотскому Диомиду.

Кстати…  добавлю к словам «недостойного митрофорного протоирея» и я, не более достойный, хотя и не митрофорный и даже не протоиерей…
Хоть и неприятная, но все как-то мелочь… Но раз уж тема поднята… После посещения Горненского монастыря на Святой Земле один из паломников с озадаченным видом и несколько смущаясь спросил: «Скажите, батюшка.. Как вы думаете, насколько уместно  в объявлении  над унитазом в туалете монастыря с просьбой «смывать унитаз после посещения туалета» изображение над текстом православного креста?.. Ну и, разумеется, приписка: «Спаси, Господи!»»
Да.. Шутки шутками (хотя это скорее смех сквозь слёзы), а дело Диомида ширится и побеждает…

Пробелы с режиссурой

Вот что значит упадок в киноиндустрии. Такое ответственное задание, и такой ляп. Даже свято принявшие историю с «польскими шпионами» за чистую монету репортеры НТВ не могли не отметить с удивлением, что «все прямо как в кино». Но, похоже, в кино не очень качественном. Поскольку, как углядели некоторые наблюдательные товарищи,  в конце сюжета белорусского ТВ один из задержанных  «шпионов» заходит в  тюремную клетку в… зале суда. Суда, который еще не начался. Режиссера, как видно, слегка понесло…

Блог на Нашай Ніве

Ці станеш брату на галаву?

Об истории отношений православных и католиков в Беларуси по образу тех же птенцов в лампадке:)

А ты записался в арминианы?

Белорусская газета «Наша Нива» предложила мне вести блог. Вчера сделал первую, а потому довольно парадную запись, на которую уже давал ссылку (на белорусском языке!). Но что интересно.. Оказывается, есть такие увлеченные богословием люди, мимо неусыпного внимания которых не проходит ничего, и подобного рода внимательный читатель (в комментариях под именем «доктор СЫЧ») тут же нашел повод для богословского.. ну не то, чтобы диспута.. а, скорее, обвинения. Вниманием читателя (догадываюсь даже, кто он в реальности), разумеется, польщен… Но вот обвинение довольно забавное. Оказывается, я —  «вульгарный арминианец»… На основании вот такой фразы:
«Нам, людям, Бог многое доверил. Сделал так, что от нас зависит Его дело, осуществление Его целей».
Оппонент для пущей спорности обрезает фразу, цитируя ее со слов «от нас зависит» и делает такой эмоциональный вывод:
«Гос. Шрамко искажает смысл Священного Писания и замахивается на величие Божие. Из такого человекохвальства и вырастает православный большевизм. Позор!»

Я понимаю, что тема предопределения довольно скользкая сама по себе, но интересно, что православие привязывается к довольно «комнатному» спору внутри реформатской ветви протестанства — между кальвинизмом и арминианством. Я думаю, далеко не каждый православный даже в курсе, о чем там они у себя спорили… Поэтому поясню кратко: Арминианство (по имени голландского теолога-реформата Якоба Арминия (1560–1609) это умеренный теологический пересмотр кальвинизма, который ограничивает значение предопределения. Попросту говоря, это все тот же спор о свободе и благодати. Интересно же, возвращаясь к обвинению оппонента, что он православие обвинил в совершенно противоположном, чем по обычаю его обвиняют. Разве что не ново заключение о «большевизме». Православие почему-то и так и эдак все равно виновато… как та невестка:) Но вообще-то чаще говорят о «фатализме» православия, его «пассивности и консервативности», в «чрезмерном» полагании на волю Божию. А ту вдруг — «человекохвальство»:)
А вообще, в связи с этим, интересно, как лично каждый православный понимает, какую роль в нашей жизни и нашем спасениии, да и вообще в мировом порядке,  занимает предопределение Божие, а какую роль свобода человеческой воли. Может у кого-то есть что сказать на эту тему?

Блог на Нашай Ніве

Аазіс ці рэзэрвацыя?

Блог на Нашай Ніве

Са сьвятам апосталаў!

Гнездо в лампадке

Это самая главная новость у нас на приходе. Над входом в малый храм, как обычно, икона с лампадой. Лампаду давно не заправляли маслом, и вот недавно какая-то птичья семья облюбовала ее для гнезда. Вывели птенцов, которые прямо оттуда выглядывают. Жаль, что сейчас нет фотоаппарата. Смотрится весьма умилительно… Если не знать, что выглядывающие птенцы это более сильные, подмявшие под себя более слабых и буквально стоящие у них на головах. Соответственно и перехватывающее всю пищу, что приносят родители. Вполне возможно, что не выдержавших борьбы за существование уже и нет в живых. Такова жизнь во всем… Если не приглядываться, все прекрасно и умилительно. И зачем приглядываться? Выносить сор из избы… Негатив — оно ведь не полезно… Вот птенчики из лампадки выглядывают — хорошо-то как! Вдохновляет….

Статья, готовившаяся  для Минских Епархиальных Ведомостей

«Како веруеши?»
В помощь и кающемуся,  и духовнику ныне существует множество пособий, в которых подробно разбираются случаи конкретных грехов и страстей. Но, к сожалению, эта безусловно важная часть покаяния порой отодвигает на задний план не менее важную обязательную часть чина.Особенно это относится к Символу веры.

Идет сериал «Девять жизней Нестора Махно»

Я понимаю, что привычный образ, навеянный советской пропагандой далек от истинного. Но неужели Махно был прямо вот такой украинский Робин Гуд, бескорыстный и мудрый радетель и любимец народа, как это показано с нескрываемой симпатией в телефильме?