Каб не она, то на Руси давно б рай был. Недаром же Русь не какая-нибудь, а "святая".
Но вот эти… То, понимаешь, царя свергнут, то социалистический союз развалят, то с диверсионной целью Библии и порнографию контрабандой засылают (именно так, вещи одного порядка для "Молодой Гвардии", которая об этом писала), то спать не могут, думают, как это православие загубить. Все беды от нее, от Америки этой. Вот жара стоит, ну кто это мог устроить? Конечно, Америка!
Archive for 2010
Вот уж эта Америка…
«Замороржаться» можно:)
Интересно знать
Кристалл воды, которому было показано слово "Христианство".
Многочисленые эксперименты японского исследователя Доктора Эмоту Масару с целью найти слово сильнее всего очищающее воду, показали что оно не одно, а сочетание двух — ЛЮБОВЬ И БЛАГОДАРНОСТЬ.
Так выглядит заморорженная молекула освященной воды.
Так выглядит замороженная молекула воды после произнесения над ней христианской молитвы.
Вот с чего начинается катехизациясайт прихода, где я раньше служил. Настоятель вряд ли в курсе — он далек от интернета. Хотя кто знает… он еще тогда все проповедовал лечение водой (что, мол, надо ежедневно не менее двух литров выпивать, что, кстати, не так просто, ибо, как известно, вода не водка — много не выпьешь:)
UPD: Настоятель в курсе. Но относится, как я понял, снисходительно. После разговора со мной, правда, засомневался. В том, что это те самые «интересные факты», которые нужно сообщать в первую очередь. А то, что это факты, даже, по-моему, и не сомневается:)
Как нам близок и дорог наш великий и могучий…
нет, не русский, а, естественно, ц-славянский. Да за него мы кому хош и што хош.. Он свят и непередаваемо поэтичен… Русский? Фу… он не в состоянии передать все нюансы… Ах, так может вам цс не понятен? И вы не можете потрудиться выучить его за пару недель или месяцев? Мы ж смогли вот.. и так его чувствуем и все понимаем.. и даже устраиваем филологические споры (а то!).
Во намедни у нас в алтаре разгорелся во время всенощного бдения нешуточный спор… Забыли, конечно, про службу… Да ладно, что нам та служба — все равно ничего непонятно. Ой… что я сказал…понятно, понятно.. просто все знаем уже, даже надоело одно и то же слушать: господи помилуй да господи помилуй… Спор наш куда содержательнее.
Суть вот в чем. Настоятель решил вдруг выговорить диакону:
"Неправильно ты, дядя Федор, бутерброд ешь отец диакон, святителя Николая поминаешь на прошении "Спаси, Боже, люди Твоя…" . Надо говорить не "архиепископа Мирликийского", а "архиепископа Мир Ликийских".
Диакон рече: "Так я же по Служебнику читаю".
Ответ: "В Служебнике ошибка".
Потому что, мол, это, во-первых, логически понятно: Мир каких? — Ликийских, а во вторых, так в тексте, что разослала епархия (с дополнительными местными святыми), а там специалисты (?!). В отличие от тех, что составляли Служебник (безграмотный народ… годами не секли ошибки, пока не пришли специалисты из Минской епархии). Но, как ни странно, удалось все-таки убедить, что правильно и так, и так. Согласился с натугой.. но все же настоял, чтоб диакон говорил "Мир Ликийских".
Но далеко не всегда удается хотя бы столь относительно удачно что-то доказать. Всем же цс язык родной, и все в нем спецы. Помнится, в кафедральном соборе периодически вспыхивали горячие дебаты на тему слов из так называемой "разрешительной молитвы" на погребении (той самой, что в ручки покойнику кладут):
"…да сотворит чрез мене смиреннаго прощено и сие по духу чадо имярек от всех, елика яко человек согреши Богу словом или делом…"
И вот батюшки начинают и так и сяк (в меру глубины познаний ц-с языка) склонять нужное "имярек" почему-то непременно в звательном падеже. Еще и донимают друг друга: как правильно — Ларисо или Ларисе? Разумеется, периодически встречаются и пытающиеся успокоить публику — не мучайтесь, отцы, там в помине нет звательного падежа, всего лишь винительный, гораздо более привычный и не вызывающий затруднений. Но нам не нужны легкие пути. Снова разгорается жаркий спор. Почему-то отклонение звательного падежа воспринимается чуть ли не как личное оскорбление, а "оскорбителю" предъявляется "веский" аргумент в виде известной фразы из разрешительной формы на исповеди:
Господь и Бог наш Иисус Христос благодатию и щедротами Своего человеколюбия да простит ти, чадо имярек, вся согрешения твоя.
Вот, пожалуйста — и там чадо имярек, и там. Никакие заверения, что это иная грамматическая конструкция, не действуют. Как и ученый авторитет "оскорбителей" — в Церкви "чересчур грамотные" вроде греков — "лукави суть".
Но было б еще полбеды, если б такая ревность была присуща малограмотным поповским массам. Стояние за филологические догматы встречается и среди тех же "чересчур грамотных". Тот же диакон рассказал как раз по случаю, что один из ведущих преподавателей семинарий не просто убежден, но и настоятельно убеждает семинаристов, что оборот "молим и мили ся деем", встречающийся во многих молитвах, нельзя употреблять. Более того — она кощунственна: мол, умаляем Бога. То, что крамольная фраза присутствует во множестве богослужебных книг, в том числе и в Служебнике, в ключевой молитве Евхаристического канона, для него не факт. Как и свидетельства прочих преподавателей той же семинарии, к помощи которых обратились отчаявшиеся семинаристы. "Нет, у меня все равно вот такое мнение". Просто завидная твердость убеждений. Хотя, в принципе, психологически такая твердость объяснима. Никому же нельзя доверять. Того и гляди, под чего-нибудь подведут. Не только в филологическом плане. А в качестве примера филологического подмана предлагаю вполне официальный, популярнейший у нас тропарь главной святыне епархии — Минской иконе Божией Матери. Копирую прямо с официального сайта БПЦ:
На водах Свислочи явилася еси, пренепорочная Отроковице, от Царьграда и Киева богоспасаемому граду Минску милость показав. Просвети нас, грешных, сиянием Своим, яви яко присно силу Свою, спаси нас предстательством Своим и избави от навет вражиих, Тя бо необоримую стену и едину надежду имамы.
Таким его все знают, так он везде исполняется. Теперь предлагаю ревнителям и любителям церковно-славянского языка найти здесь простейшую школьную ошибку:) Комментарии пока скрою.
Перспективы самостоятельной УПЦ как-то не радуют…
…после таких высказываний одного из влиятельных ее "прорабов" епископа Александра Дробинко:
в РПЦ было принято, на мой взгляд, очень хорошее решение о необходимости проведения обязательной катехизации и оглашения перед таинством Крещения прихожан. Будет ли принято аналогичное решение в УПЦ?
Епископ Александр: Думаем такое решение вряд ли будет принято, поскольку по слову Спасителя: «Приходящего ко Мне, не изгоню вон». Если человек пришел в Церковь приступить к Таинству Крещения, то это уже призыв Божий и действие в нем Духа Святого, приведшего его в храм. «Просящему у тебя, дай» и мы не можем отказывать человеку в Таинстве, пусть пришедшему и не вполне сознательно. Процессы современной урбанизации и глобализации делают подчас невозможным для некоторых людей длительные катехизические курсы. По нашему, может быть и субъективному мнению, зерно нужно посеять в душу и верим, что оно прорастет. А возделывать ниву новообращенной христианской души, — это обязанность пастыря, совершающего Таинство.
(Вышел по ссылке у Кураева здесь)
Прокати нас, Юра, на крайслере…
— Ало! Александр? Это Юра. Здоров. Ты мне как-то очень сильно помог. Погоди, даю свою жену…
"Какой Юра? Обрашается на "ты". .. Вероятно, хороший знакомый… Может одноклассник какой.. Юра, Юра, Юра… И надо ж.. еще и сильно помог, кто ж это? И зачем мне его жена?"
— (после заминки опять Юра) В общем, снова твоя помощь нужна… Тут у нас на Птичи все дохнут как мухи…
"Какие мухи? При чем тут я? На Птичи.. На пляже от перегрева, что ли?… (Птичь — река и водохранилище, одно из мест массового купания под Минском). Или зараза какая? Может ошибся номером? И обращается не к "отцу", а просто по имени… Может ему врач, эпидемиолог нужен?"
— Надо, что б ты приехал, все освятил тут у нас…
"Так, все же ко мне, похоже…"
— А какой Юра?
— Да помнишь, хоронили тещу мою на Воронянского… я за тобой на тракторе заезжал…
"Господи! На тракторе! Может это еще 15 лет назад, на первом приходе под Минском, там и на тракторе, и на бричке, и на телеге подвозили… Надо ж… люди так долго добро помнят…"
— ….недавно…
— Недавно?
— Да, месяц назад…
— Месяц назад… на тракторе?.
"Все… последняя стадия склероза… такой колорит — подвозили на тракторе.. а уже через месяц ничего не помню… Ну, вспоминай… трактор, трактор, трактор.. да, кажется, был какой-то трактор…с такими большими колесами… "
— Да не на тракторе! А на крайс-ле-ре!!
О «яркости чувств» в Таинствах
Вот говорят, что, мол, от частого Причащения можно утратить "яркость чувств", что вырабатывается "привыкание" и все такое. Кажется даже иногда, что в этом есть какой-то резон. Но на самом-то деле полнейшая нелепость. Чтоб это понять, далеко ходить не надо. Церковь это Семья, Церковь это Брак, Церковь это Любовь. Известные образы, идущие еще от Самого Иисуса Христа, а затем Павла, Иоанна и далее.
В этом контексте говорить об опасности утраты "яркости чувств" это все равно, что сказать жениху и невесте: разве вы не боитесь из-за того, что будете постоянно рядом жить и ежедневно видится, утратить яркость чувств? А ведь резонно вполне… Только вот главное в браке вовсе не "яркость чувств", а полнота бытия во взаимной любви, представление о чем больше вяжется не с "яркостью", а со "светом" — спокойным, мирным, всезаполняющим.
И кто обычно озабочен "яркостью чувств"? Человек, для которого любовь это временая пылкая страсть, средство впрыснуть себе адреналинчику. И на Причастие в Церкви довольно часто тоже так смотрят — как на такой своего рода наркотик, стимулирующий всплеск "духовной жизни" на фоне ее обычной серости.
Alt+Enter to post
Перестройка, перестройка…
А вы знаете, что родилось нонче на свет циркулярное письмо Синодального отдела религиозного образования «Об организации катехизической деятельности Русской Православной Церкви»? Как сообщил наш главный миссионер протодиакон Андрей Кураев, полностью процитировавший это письмо в своем блоге, оно разослано во все епархии РПЦ. Ну счас начнется! — возликовали его читатели. Не все, конечно. Есть и скептики. Например, такое здравое замечание:
Дорогие братья и сестры! Все было бы хорошо, если бы не одно НО! Наш Патриарх говорит замечательные слова, Синодальные отделы рассылают прекрасные письма! Но, главное в этой ситуации то, что вся полнота власти, а значит и полнота противодействия всем добрым и светлым начинаниям в церковной жизни, тоже в их цепких руках. Вот в чем главная беда! И, как я понимаю, Патриарх и его окружение не собирается ничего менять. Более того, все уже изменнено в пользу архиерейского сообщества (имею ввиду ногвый приходской устав). Наши Владыки быстро «прищучат» Адельгеймов с Фастами в своих княжествах, простите, епархиях, а своим верным штатным подлецам, льстецам и приспособленцам, велят состряпать бравурные отчеты в Патриархию о проделанной непосильной работе. Так, что все совсем не радужно.
На что я ему ответил комментарием, разросшемся до целого поста, который и помещаю ниже.
Да. Совершенно верно. Все обернется в лучшем случае саботажем, а в худшем — показухой.
И невольно задумаешься — случайно ли это, что как раз при новом патриархе, вопреки всем ожиданиям, усилились гонения на добросовестных пастырей? Помнится, при горбачевской «перестройке» застойные силы хоть местами и недовольно шипели, но ощутимо пригнули головы. При кирилловской же почему-то усилился архиерейский произвол.
В чем вообще проявилась «перестройка»? Единственное, что пока вижу, столичные настоятели у нас тревожно зашевелились — прошел слух, что для них нынче будет обязательно академическое образование. И некоторые из них даже кинулись воплощать в жизнь высочайшее поветрие. Например, сугубо приближенный к президенту протоиерей Федор Повный, содействие которого с благодарностью принимает и о. Андрей. Удивительно мне, правда, что он зашевелился — неужели даже он, у которого «все схвачено», все же побаивается патриарха? Настолько, что даже не полагается на простое написание в анкетах в графе о духовном образовании трех сакральных букв (МДА). Какую-то даже надежду это вселяет, несмотря ни на что…
Но, к сожалению, стоит только посмотреть… Каким же путем о. Федор решил поднять свой духовно-образовательный уровень, дабы от надвигающегося церковного прогресса не отстать? Принялся штудировать конспекты и готовиться к вступительным экзаменам? нет, что вы. Не барское это дело. Поначалу попытаться решить проблему блиц-ударом: пригласил в свой «Дом жестокомилосердия» председателя Учебного комитета РПЦ архиепископа Евгения и устроил ему пышный прием. Рассчитывал, как видно, что раздобрется владыка да и выпишет ему, не отходя от стола, желанный дипломчик. Ан нет. К чести владыки Евгения, сие не прошло. Тогда о. Федор решил взять в осаду местное заведение — Минскую Духовную Академию (да еще с большим количеством букв — МинДА, извините за выражение). Наступление при поддержке тяжелой артиллерии епархиального управления вначале пошло успешно: назначен литературный раб для написания кандидатской работы, ректору дано указание собрать подписи преподавателей с пятерками в экзаменационных ведомостях. После неудачи с владыкой Евгением не решились видимо рисковать, просто выписав диплом. Формальности теперь уже должны быть соблюдены. Но на этих формальностях неожиданно захлебнулось наступление : некоторые преподаватели повели себя неожиданно и заартачились — не пожелали просто так пятерки в ведомость проставлять. А тут еще история просочилась в СМИ… Интересно, чем все-таки дело кончится? Что-то мне подсказывает, что все же наш герой не мытьем так катаньем получит желанный дипломчик. И уже в качестве полноправного коллеги будет принимать в своих покоях нашего главного миссионера, то бишь протодиак. Андрея Кураева. А он, в свою очередь, такой бескомпромиссный и принципиальный, всегда рад, конечно, опереться в своей проповеди на самые лучшие и светлые умы в местном клире.
Если же вернуться к нашим баранам, то будет небезинтересно пронаблюдать — а попадет ли вообще сей благонамеренный документ на приходы или тихо сгинет в недрах консисторской канцелярии, так и не обрадовав (или опечалив) непосредственных требоисполнителей на местах?
P.S. Кстати говоря, есть у нас еще один любитель проставлять фальшивые буквы в анкете. Правда, на МДА он не дерзает, решился пока только на МДС, которой, конечно, в глаза не видел. Что не мешает ему возглавлять епархиальный отдел по религиозному образованию и катехизации, то есть непосредственно местное звено организации, разославшей прогрессивное письмо.
Да, война разгорается….
БТ показывает интервью с Саакашвили, в котором, кстати говоря, ведущий выглядит нарочито еще большим "русофобом", чем любимый враг медведей). Россия обещает продолжение "Крестного батьки" и грозит устами Грызлова, который за это зло высмеивается в специальном сюжете информационной программы официального телеканала. В принцип, правильно высмеивается. Какое кому дело, кого показывают и у кого берут интервью в независимом государстве? Но эта правильность и обескураживает. Ведь и НТВ правильно изобличает белорусского правителя в политических убийствах. Хотя, как отметил в том же интервью Саакашвили, чья б мычала… (не точная цитата, но суть такова).
Я бы сказал так : все правы, но все уроды. Потому что плевать на самом деле тем на убийства, а тем на грузинский народ. Использование трагической правды для манипуляции и коньюктуры — такая правда недалека от лжи, если не хуже ее. Поскольку лицемерие порой хуже греха. Противно такое вообще, а не только со стороны белорусской или российской власти, когда глаза открываются и закрываются в зависимости от коньюктуры. Так, например, любимая Америка не переставала говорить о нарушениях прав человека в Беларуси (что вроде бы правильно), но при этом хронически " забывала" о Туркмении, где посягательство на свободы граждан куда более вопиющие, Туркмен-баши в чем-то превзошел даже Сталина, но, как оказалось, есть там у Америки "интересы". Есть интересы — нет проблем. У России точно так же было до поры до времени в отношении Белоруси. Появились другие интересы или не оправдались прежние — и всплыла правда, ну прямо как откровение. А то ведь раньше знать не знали и ведать не ведали. Даже само НТВ о своем же операторе Завадском.
Не буду спорить может в конце концов эти "Крестные батьки" и откроют кому-то глаза, что в общем и целом приблизит финал диктатора… но как-то все равно неприятно. В том числе и неприятно, что последнее слово может оказаться не за собственно белорусским народом, а за российскими властными и экономическими структурами. Глядишь, "подарят" нам еще демократию, и мы будем радоваться…
Скажу уж и о своем впечатлении от нашумевшего фильма, раз уж готовится его продолжение. Впечатление опять же двоякое. Сообщается вроде бы о важных вещах, но сделано явно наспех, по заказу, полно натяжек, неточностей и нелепостей. Нелепость с первых же строк, бегущих в начале фильма по экрану. Мол, год назад работала наша съемочная группа в Беларуси, потом была изгнана, а снятые материалы осели в сейфах белорусского КГБ, но некие добрые люди их достали там и вернули на НТВ (уже смешно). И вот, мол, мы их счас вам покажеи. но, вопреки такому торжественному и интригующему вступлению, ничего нового в кадрах фильма мы не увидели. как говорится, все взято из открытых источников. В том числе, например, из известного фильма Хощеватского "Обыкновенный президент", снятый более десяти лет назад.
Скоропостижность работы отразилась и другими нелепостями. Говорится, например, о любовнице Лукашенко, от которой (именно так хочется сказать) у него обожаемый "цесаревич" Коленька. При этом при словах "но любовь прошла" показывают почему-то снимок … свадьбы молодого Лукашенко с той самой женой, которую он не взял с собой царствовать в качестве первой леди, оставив в провинции на всеобщее посмеяние. Почему же как раз об этом вопиющем фате не сообщить? Но разговор только о любовнице, как-будто жены и не было. Но снимок со свадьбы как-то всплыл. Свадьбы с кем? с любовницей, что ли? Если даже не успел овладеть материалом, то мозги ведь никто не отнимал.
Вообще стиль, как ни странно, очень напоминающий стиль белорусского телевидения. Там тоже любят искусственно объединять в едином потоке совершенно разнородные и не имеющие друг другу никакого отношения кадры с целью переложить впечатление от одного на другое. Могут, например, объеденить кадры митинга оппозиции с кадрами выпивающей молодежи.
Вот, например, показывают неких граждан, растерянно бродящих у каком-то пограничного терминала. И на фоне этих кадров, грозным тоном сообщается, что белорусские власти в июле 2009 г. запретили (с восклицательным знаком) белорусским гражданам посещать Абхазию и ЮжнуюОсетию через границу с Россией. Вот так вот, видимо, взяли белорусские власти и на российско-абхазской границе поставили свой терминал и не пущают белорусских граждан. И как это я ничего не заметил, когда в октябре (то бишь после "запрета") преспокойно и без всяких пересек границу с Абхазией вышеупомянутым способом. Конечно, придусано это не на пустом месте. Звон был. Но только совсем не о том. Дело в том, что некоторые белорусские граждане попали в неприятную ситуацию (даже среди знакомых моих знакомых такие были): сначала съездили, допустим, в Абхазию через российскую границу (просто потому, что так проще и дешевле), а потом надумали посетить Грузию (с которой авиасообщение и бесвизовый въезд). И вот тут грузинские пограничники и видят отметку в паспорте о пересечении российско-абхазской границы, которую толкуют как свидетельство незаконного проникновения на территорию Грузии. И вот тогда выбирай — или штраф, или административный арест. Пострадавшие, естественно, потом с претензией в белоруссский МИД. Вот тогда-то в этом ведомстве и решили опубликовать РЕКОМЕНДАЦИЮ, суть которой в том, что если не хотите проблем, то в Абхазию только через Грузию, а в противном случае — дело ваше, но мы умываем руки. То есть речь вовсе не о запрете, так бы поступил, наверное, МИД любой страны.
Незнание реальной ситуации в Беларуси приводит создателей и к таким выводам, над котрыми ну просто нельзя не смеяться. Оказывается, Лукашенко везде таскает своего "наследника" с хитрым стратегическим прицелом — чтобы выглядеть в глазах избирателей человечнее. Что-то в этом роде. Между тем любой белорус вам скажет, что присутствие на всех мероприятиях (вплоть до принятия парада в военной форме) этого мальчишки только оттолкнуло от Лукашенко множество его прежних обожателей. Но не избирателей, поскольку избиратель в Беларуси — понятие сугубо виртуальное, к живым людям отношение не имеющее, что почти не скрывается. Например, Лукашенко публично хвалился своей "демократичностью", простодушно ссылаясь на то, что дал указание избирательной комиссии… добавить голоса оппозиции, у которой их было будто бы слишком уж мало:)
Ладно уж.. Будем дальше наблюдать за схваткой.
15 июля БТ покажет «Актуальное интервью» с Саакашвили
15 июля в вечернем эфире Первого канала выйдет программа "Актуальное интервью" с президентом Грузии Михаилом Саакашвили.
Как сообщает пресс-служба Белтелерадиокомпании, президент Грузии дал эксклюзивное интервью специальному корреспонденту Агентства теленовостей Денису Курьяну. Саакашвили ответил на вопросы: "Можно ли примирить Тбилиси и Москву? Когда Грузия вступит в Евросоюз? В какой еде отказывает себе президент Грузии, и на что обижаются его родственники?" и другие.
"Актуальное интервью" с главой грузинского государства выйдет 15 июля в 21. [через полчаса]
Я так понимаю, российско-белорусская война продолжается:)
За что, интересно?
Заморожен журнал Якова Кротова
только сейчас это обнаружил. Давно в ЖЖ не заглядывал.