Posted in 
Tags: А вы знаете, что родилось нонче на свет циркулярное письмо Синодального отдела религиозного образования «Об организации катехизической деятельности Русской Православной Церкви»? Как сообщил наш главный миссионер протодиакон Андрей Кураев, полностью процитировавший это письмо в своем блоге, оно разослано во все епархии РПЦ. Ну счас начнется! — возликовали его читатели. Не все, конечно. Есть и скептики. Например, такое здравое замечание:
Дорогие братья и сестры! Все было бы хорошо, если бы не одно НО! Наш Патриарх говорит замечательные слова, Синодальные отделы рассылают прекрасные письма! Но, главное в этой ситуации то, что вся полнота власти, а значит и полнота противодействия всем добрым и светлым начинаниям в церковной жизни, тоже в их цепких руках. Вот в чем главная беда! И, как я понимаю, Патриарх и его окружение не собирается ничего менять. Более того, все уже изменнено в пользу архиерейского сообщества (имею ввиду ногвый приходской устав). Наши Владыки быстро «прищучат» Адельгеймов с Фастами в своих княжествах, простите, епархиях, а своим верным штатным подлецам, льстецам и приспособленцам, велят состряпать бравурные отчеты в Патриархию о проделанной непосильной работе. Так, что все совсем не радужно.
На что я ему ответил комментарием, разросшемся до целого поста, который и помещаю ниже.
Да. Совершенно верно. Все обернется в лучшем случае саботажем, а в худшем — показухой.
И невольно задумаешься — случайно ли это, что как раз при новом патриархе, вопреки всем ожиданиям, усилились гонения на добросовестных пастырей? Помнится, при горбачевской «перестройке» застойные силы хоть местами и недовольно шипели, но ощутимо пригнули головы. При кирилловской же почему-то усилился архиерейский произвол.
В чем вообще проявилась «перестройка»? Единственное, что пока вижу, столичные настоятели у нас тревожно зашевелились — прошел слух, что для них нынче будет обязательно академическое образование. И некоторые из них даже кинулись воплощать в жизнь высочайшее поветрие. Например, сугубо приближенный к президенту протоиерей Федор Повный, содействие которого с благодарностью принимает и о. Андрей. Удивительно мне, правда, что он зашевелился — неужели даже он, у которого «все схвачено», все же побаивается патриарха? Настолько, что даже не полагается на простое написание в анкетах в графе о духовном образовании трех сакральных букв (МДА). Какую-то даже надежду это вселяет, несмотря ни на что…
Но, к сожалению, стоит только посмотреть… Каким же путем о. Федор решил поднять свой духовно-образовательный уровень, дабы от надвигающегося церковного прогресса не отстать? Принялся штудировать конспекты и готовиться к вступительным экзаменам? нет, что вы. Не барское это дело. Поначалу попытаться решить проблему блиц-ударом: пригласил в свой «Дом жестокомилосердия» председателя Учебного комитета РПЦ архиепископа Евгения и устроил ему пышный прием. Рассчитывал, как видно, что раздобрется владыка да и выпишет ему, не отходя от стола, желанный дипломчик. Ан нет. К чести владыки Евгения, сие не прошло. Тогда о. Федор решил взять в осаду местное заведение — Минскую Духовную Академию (да еще с большим количеством букв — МинДА, извините за выражение). Наступление при поддержке тяжелой артиллерии епархиального управления вначале пошло успешно: назначен литературный раб для написания кандидатской работы, ректору дано указание собрать подписи преподавателей с пятерками в экзаменационных ведомостях. После неудачи с владыкой Евгением не решились видимо рисковать, просто выписав диплом. Формальности теперь уже должны быть соблюдены. Но на этих формальностях неожиданно захлебнулось наступление : некоторые преподаватели повели себя неожиданно и заартачились — не пожелали просто так пятерки в ведомость проставлять. А тут еще история просочилась в СМИ… Интересно, чем все-таки дело кончится? Что-то мне подсказывает, что все же наш герой не мытьем так катаньем получит желанный дипломчик. И уже в качестве полноправного коллеги будет принимать в своих покоях нашего главного миссионера, то бишь протодиак. Андрея Кураева. А он, в свою очередь, такой бескомпромиссный и принципиальный, всегда рад, конечно, опереться в своей проповеди на самые лучшие и светлые умы в местном клире.
Если же вернуться к нашим баранам, то будет небезинтересно пронаблюдать — а попадет ли вообще сей благонамеренный документ на приходы или тихо сгинет в недрах консисторской канцелярии, так и не обрадовав (или опечалив) непосредственных требоисполнителей на местах?
P.S. Кстати говоря, есть у нас еще один любитель проставлять фальшивые буквы в анкете. Правда, на МДА он не дерзает, решился пока только на МДС, которой, конечно, в глаза не видел. Что не мешает ему возглавлять епархиальный отдел по религиозному образованию и катехизации, то есть непосредственно местное звено организации, разославшей прогрессивное письмо.
В МДА литературный раб для написания кандидатской работы нанимается за деньги. Такса заинтересованным лицам известна. Два священника в городке, где мы раньше жили именно таким образом получили свои дипломы. Один из священников был ректором духовного училища и ему без диплома было как-то не спокойно.
Хотя это ему не помогло. И из ректоров слетел и с места настоятеля собора.
Нет. Это не литературный раб. Это литературный предприниматель:) Он предоставляет определенные услуги за определенное вознаграждение.
Литературный раб это тот, кого вызывает митрополит и приказывает: написать кандидатскую тому-то. Вознаграждение никто не обещает. Хотя могут, как и раба, если хорошо себя ведет, как-то поощрить. Но не обязаны.
В МДА литературный раб для написания кандидатской работы нанимается за деньги. Такса заинтересованным лицам известна. Два священника в городке, где мы раньше жили именно таким образом получили свои дипломы. Один из священников был ректором духовного училища и ему без диплома было как-то не спокойно.
Хотя это ему не помогло. И из ректоров слетел и с места настоятеля собора.
Нет. Это не литературный раб. Это литературный предприниматель:) Он предоставляет определенные услуги за определенное вознаграждение.
Литературный раб это тот, кого вызывает митрополит и приказывает: написать кандидатскую тому-то. Вознаграждение никто не обещает. Хотя могут, как и раба, если хорошо себя ведет, как-то поощрить. Но не обязаны.
до минска не дойдёт. у нас в этом плане — давно автокефалия.
Я, кстати, решил подождать — ну хоть что-то пришлют или скажут из епархии настоятелю?:)
до минска не дойдёт. у нас в этом плане — давно автокефалия.
отличный пост
этот пост попал в 30-ку.
какую 30-ку?
в 30-ку самых антикураевских текстов всех времен
отличный пост
Я, кстати, решил подождать — ну хоть что-то пришлют или скажут из епархии настоятелю?:)
этот пост попал в 30-ку.
какую 30-ку?
в 30-ку самых антикураевских текстов всех времен