Август 23rd, 2007 
Еще вчера. Но уже успел отвыкнуть от ЖЖ. Поэтому реагирую с опозданием.
Для начала скажу, что поездка во Францию принесла гораздо больше удовлетворения, чем на так называемую Святую землю.
Archive for 2007
Приехал
Po doroge domoj
Privet vsem! Sejchas uzhe sizhu v Warshave. Do poezda 3 chasa. Hot odin chas razbavlu Internetom.
V samoliote v polskon rejse iz Parizha riadom so mnoj okazalsia batushka iz Moskvy, otec Georgij. . Okazalos, tozhe hot i ne v takoj stepeni, no tozhe poterpevshij ot episkopa (Alma-Atinskogo), ot kotorogo spassia v Moskve. Dejstvitelno — pravoslavnyh nemalo. Bukvalno na kazhdon shagu:)
На мотоцикле по Парижу
Дорога к Парижу прошла через Варшаву. Так немало выигрываешь — даже с учетом билета на поезд до Варшавы получается значительно дешевле, чем на самолете прямо из Минска. Тем более, что ни разу не был еще в Варшаве. Посмотрел город, встретился и тепло провел время до самолета с zolak.
В Париже встретил меня Мишель, внук известново Гучкова. Говорит по-русски очень хорошо. Хотя и считает себя коренным французом, на завтрак пьет только кофе и изредка задумывается над подходящим русским словом, говорит по-русски в смысле произношения вполне идеально. При этом необычайно добродушный и располагающий к себе человек. Хотел написать еще «терпеливый», но это слово к нему явно не подходит, поскольку нельзя даже сказать, что он терпит. Он просто принимает человека как он есть. Поскольку я в поездках (и не только) человек крайне бестолковый, то долго не мог найти в аэропорту свой чемодан. Бегал, выяснял то там, то там. В результате, найдя чемодан и встретившись со спокойно меня ожидавшим Мишелем, уже в машине обнаружил, что потерял в суматохе поисков конверт со страховкой (что не так страшно), в котором лежала приличная для меня сумма денег. Конечно, Мишель тут же заявил, что «деньги это не проблема», но все же решили попробовать найти. Вернулись. Довольно быстро все нашел. Подобрал кто-то из обслуживающего персонала — просто валялось на полу. Так все счастливо окончилось.
Оставшуюся часть вечера провели блиц-осмотр достопримечательностей Парижа, а уже весь следующий день посвятили более детализированному осмотру. Для эффективности использовали мотоцикл. Вообще, в Париже бросается в глаза обилие вилесипедов и мотоциклов. Сама по себе поездка на мотоцикле захватывает, а тут ещё и по Парижу! Хотя катались мы не только на мотоцикле, но и использовали и другие нетрадиционные средства передвижения, например на теплоходе по Сене, и просто ходили пешком, в основном тяготея к Нотр-Дам дэ Пари, но икона почему-то там висела единственная — Нотр-Дам дэ Владимир. Я ещё в Варшаве заметил, что в католических церковных лавках преобладают православные иконы, в основном русские.
День прошёл насыщенно, и мы чуть не опаздали на поезд в Гренобль, гнали на мотоцикле с чемоданом между ног.
Теперь сидим с burbalka в Гренобле, у её сестры, и собираемся в дальнейшее путешествие.
Уезжаю
буквально через два часа во Францию до 22 августа. По приглашению местных православных:)
Блог у Нашай Ніве
Я нарадзіўся тут
Если кто-то и не хочет читать по-белорусски, то можно просто посмотреть. Там штук двадцать фото моего родного города Пинска.:)
Блог у Нашай Ніве
Подарок к 80-летию Декларации митрополита Сергия
то есть к юбилею «сергианства» преподнес Православной Церкви в Молдове глава государства и коммунистической партии. Как коммунисты, так и православные в Молдове считают, что «распространение веры» это «лазейка» для сектантов. А главное — утвердить «особое значение и первостепенную роль» Православной Церкви. «Ваши радости — наши радости».
Кстати. Коммуняки как-то особенно любят слово «лазейка». Вечно они стоят на каких-то «рубежах» и следят, чтоб «враг не пролез» — ведь кругом враги…
А все-таки митрополит Кирилл прав
То, что он сказал по поводу выступления священников в СМИ, вполне соответствует ОСК РПЦ:
То есть, как видим, священнику выражать свое частное мнение не запрещено. Он только должен недвусмысленно заявить о том, что это частная точка зрения. Что и было сделано.
Только не надо говорить, что сам митрополит Кирилл эти Основы и составил. Кто бы ни составил, а принято это как официальный документ.
О выступлениях священника в СМИ
Только что об этом по телевизору рассуждал митрополит Кирилл. Говорил он вообще об СМИ, но вот эта часть, актуальная лично для меня, привлекла мое особое внимание. Передаю близко к тексту, пока не забыл:
Часто можно видеть, как в средствах массовой информации выступает священник. Имеет ли он на это право? Разумеется. Как и всякий гражданин. Но то, что он выступает в рясе, уже вызывает особое доверие к его словам. Хотя он может говорить совсем не то, что изложено в официальной концепции церкви. Поэтому он обязан в таких случаях специально оговорить, что он излагает не официальную, а свою частную точку зрения.
Для изложения официальной точки зрения священник должен иметь благословение священноначалия. Поэтому для такого выступления (я имею в виду, претендующего на озвучивание официальной точки зрения) должно быть благословение из епархии.
В любых других случаях выступающий в СМИ священник излагает только свою частную точку зрения.Вот об этом нужно всегда знать и помнить.
Я специально выделил некоторые фразы, поскольку именно так, как советует митрополит Кирилл, я и поступил. На той самой пресс-конференции, что стала непосредственным поводом для запрета меня в священнослужении, я оговорил предварительно (в анонсе-листке для журналистов это отражено) и несколько раз повторил в процессе самой конференции, что официальная позиция БПЦ, как и мнение большинства православных, в корне расходится с моим. И что я излагаю именно свою точку зрения.
Но на церковном суде это не стали учитывать. Ты, мол, не должен был выступать без благословения в принципе. И в этом основная моя вина. Тогда как, несложно заметить, митрополит Кирилл не ставит под сомнение право священника говорить в принципе. Более того. Два раза оговаривает, что ограничения со стороны священноначалия касаются только изложения официальной точки зрения.
Вот тут и встает вопрос, которого и коснулся митрополит Кирилл. Так кто же отражает официальную точку зрения Церкви — митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель ОВЦС и постоянный член Священного Синода или церковный суд Минской епархии?