Март 1st, 2006 
Во второй главе внимание перемещается с язычников на Иудеев.
Хотя Иудеи и имеют Закон, но хвалится им они могут только если его исполняют. В этом смысле язычники, исполняющие Закон по чувству совести, заслуживают даже большего.
ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
Упрек апостола Павла по отношению к Иудеям актуален и по сей день, но по отношению к вообще «церковным» людям. Каак мы знаем почти у всех нас живет в душе некая гордость, что воот мы причастны к Истине, а другие люди от нее далеки, и посматриваем свысока. На самом деле нам бы надо было спросить себя — а иду ли я по тому пути, что тебе ясно начертан? чем я лучше тех, кто карты не имеет, но, блуждая, иногда и ближе подходит к Истине?
И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
Read more »
Archive for 2006
К Римлянам 2-я глава
К Римлянам 1-я глава
Апостол Павел, направляя письмо христианам Рима, бывшим язычникам, кратко объясняет, почему язычники, которые на первый взгляж не связаны с Богом Заветом, тем не менее виновны перед Богом и нуждаются в примирении с Ним.
Ведь язычники не могли не знать об истинном Боге
Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.
Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.
Но
как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, — то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
Они знают праведный [суд] Божий, что делающие такие [дела] достойны смерти; однако не только [их] делают, но и делающих одобряют.
1 марта — Мк.1, Рим. 8-9
2 марта — Мк.2, Рим. 10-11
3 марта — Мк. 3, Рим. 12-13
Воскресение
Последние строки Евангелия от Матфея:
Мироносицы идут ко гробу.
Ангел возвещает им о Воскресении Спасителя.
Явление Спасителя женам-мироносицам.
Подкуп иудеями стражи .
Явление Спасителя ученикам в Галилее.
Повеление Спасителя нести Благую Весть людям.
От Матфея 28
Страдания по Матфею
Эти две главы принято читать на неуставной службе Великого поста, которая называется Пассия (страдания, страсти). Обычно таких служб бывает 4 — по каждому из Евангелий. Чтение соединяется с вечерней службой воскресенья. Евангелие читается священниками посреди храма перед распятием, а после него проповедь. Вполне возможно, что этот обычай белорусско-украинского происхождения распространен не везде в России.
В 26 главе:
Решение первосвящеников убить Иисуса.
Женщина помазывает тело Иисуса дрогоценным миром, как бы приготовляе Его к погребению.
Иуда решается предать Учителя.
Тайная Вечеря.
Предсказание об отречении Петра.
Молитва в Гефсиманском саду.
Взятие Иисуса под стражу.
Отречение Петра.
Послание Иуды
Это люди…душевные, не имеющие духа.
Душевные люди — их любит мир… Жить по похотям — что может быть понятнее и ближе? Но чего ждать от безводных облаков? Не прольется дождь, не сойдет благодать.
Вот и мечемся мы, гонимые жаждой.
Какой перевод лучше?
Четыре богослова спорили, какой перевод Священного Писания лучший.
Один утверждал, что лучше всего древний — он красивее и поэтичнее…
Второй говорил, что лучше тот перевод, что текстуально ближе к оригиналу — он более точен в богословском смысле…
Третий возражал, что сейчас подходящий сейчас на простом и современном языке — он легче воспринимается…
А четвертый сказал: «Самый лучший — это перевод моей мамы».
Другие удивились: «Как это? Что за перевод у твоей мамы?».
«Моя мама перевела Священное Писание на свою жизнь, и я не встречал более впечатляющего, точного и понятного перевода, чем этот».
ты взвешен на весах и найден очень легким
Когда увидите мерзость запустения, … стоящую на святом месте…
Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!
Ты хотел, что-то родить и кого-то напитать, неосновательный ты человек?
Когда? Когда в душей твоей мерзость запустения…
За субботу
Простите, что несколько поотстал. Служба, как говорится, дни и ночи. Только дошел до компьютера:)
Итак, глава, продолжающая тему кончины века и готовности к нему.
Притча о разумных и неразумных девах.
Притча о талантах.
Притча о Страшном Суде.
От Матфея 25
А еще два послания Иоанна
2-е Иоанна
Любите друг друга, а любовь состоит в том, что живем по заповедям Христовым. Только через Христа спасение. Если исповедуем Его как пришедшего во плоти. Говоящий иначе — антихрист.