Май 19th, 2003 
Сёньня ўпершыню прыйшлося служыць акафіст «Неупіваемая чаша»…Можа гэта гіперкарма за крітыку айца Андрэя?…
І вось цікава…. усе нашыя іконы не за а супраць.. нават так і пішуць як назву… Як самі бачыце…
Archive for the ‘Без рубрики’ Category
Сёньня прачытаў у жыціі мучаніцы Ірыны.. як яна адчувала, як пыталася у старца свайго пра Ісуса.. і чым больш пыталася, тым больш перапаўнялася жаданьнем быць з Ім..больш і больш пламянела…
І я падумаў.. а ці я хоць як-небудзь пламянею?.. Ёсьць Ён ці няма.. Усё адно..
Што гэта — мука вечная? Гэта калі нікога ня любіш, і ніхто табе не патрэбен… Нават Бог… І НІХТО з людзей… і з іншых усялякіх там істот. Гэта куды больш жудасна, чым як у дзяцінстве ці юнацтве… калі чалавек пакутуе ад таго, што ён нікому не патрэбны, што яго ніхто не любіць… А цяпер падумаеш — ну хай бы я быў не патрэбны, але дайце мне адчуваньне, што хоць нехта патрэбен дзеля мяне… Бо і жыць навошта тады? можа гэта ўжо сьмерць? .. Не.. калі б так… Гэта бязконцыя пакуты.. ГЭТА САПРАЎДЫ ПЕКЛА.
События в Гомеле
В Гомельской епархии продолжается джихад против священника Георгия Волковинского. Как известно, вся его «вина» — в попытках наладить на приходе систематическую катехизацию, используя для этого опыт Московской Свято-Филаретовской Школы. Это высшее учебное заведение организована братством единомышленников, сплотившихся вокруг известного священника Георгия Кочеткова. Одна только эта фамилия продолжает почему-то наводить ужас на «православное благочестие», узревшего в практикуемых здесь живых формах церковной жизни нечто сугубо «опасное и вредное» для Православия. Сам отец Георгий , братство, Школа, некогда существовавший, но разгромленный приход, постоянно подвергаются напаткам и обвинениям. Неудачно закончились попытки изобличитьотца Георгия Кочеткова в ереси. Но синодальная богословская комиссия таковой не обнаружила.
Однако это не помешало епископу Аристарху мотивировать свои гонения на гомельского священника принадлежностью к некоей «ереси кочетковцев». Два месяца назад отец Георгий Волковинский был отстранен от «священнослужения в Гомельской епархии и отчислен из ее клира». Для подтверждения «еретичности» отца Георгия была использована частная переписка священника с епископом Зарубежной Церкви Александром Милеантом. Последний проявил просто гениальность в деле «быть всем для всех». Для отца Георгия он продемонстрировал свой церковный либерализм. Для «сергианского» епископа – готовность выслеживать и изобличать общих врагов. Прямо как по Евангелию – «І спрыяціліся ў той дзень Пілат зь Ірадам паміж сабою…» (Лук 23,12).
Ну вот.. А сегодня колоритное продолжение истории. Уже без всякого указа, хоть даже и глупого, с отца Георгия епископ Аристарх просто содрал крест. А как это понимать, думай уже сам. Только вчера отец Георгий пытался поговорить с митрополитом Филаретом. Ведь Патриарший Экзарх как-никак. «Мирись с епископом… Доказывай, что ты не верблюд…» Но даже и слова не дали… Я- начальник, ты – дурак… Или в свете сказаного: я-лев, а ты-верблюд…
ПОМОЛИМСЯ!!!
ПРОСЬБА О КОДЕ
Несколько лет назад прихожанка и певчая нашего прихода, уехавшая, как она пишет, «за мужем «декабристом» в джунгли Амазонки играть на скрипке в симфоническом оркестре». В качестве анонима она давно участвует в ЖЖ. Зовут ее Елена.
Может быть у каго-то есть возможность поделиться с ней кодом. Буду очень благодарен.
Быў «на Кураеве»…
Ён паглыбіў маё апошняе ўражаньне, што праваслаўныя, нават з «адукаваных», не разумеюць чагосьці самага простага… таго, што я пакуль не магу перадаць словамі.. але гэта ёсьць… Тое зусім іншае, чым рэўнасьць «па праваслаўю»… Ці можа Праваслаўі гэта зусім іншае, чым тое па чым рэўнасьць? Ці можа рэўнасьць ня тая… Ісціна, праваслаўе, рэўнасьць… Як гэтыя словы зьвязаны паміж сабой? Можа так і будзеш блукаць…. пакуль ня будзе любові…
Рад приветствоать в ЖЖ нового юзера.almichkop. Это Александр Михайлович Копировский — ближайший друг и сподвижник отца Георгия Кочеткова.
15.04.03 ПСКОВСКИЕ ПРАВОЗАЩИТНИКИ ДОБИВАЮТСЯ РЕАБИЛИТАЦИИ ПАТРИАРХА ТИХОНА
(вернуться к началу)
Псковская областная комиссия по восстановлению прав реабилитированных жертв политических репрессий намерена добиться реабилитации Патриарха Тихона (Белавина). На прошедшем заседании комиссия решила обратиться в Генеральную прокуратуру РФ с просьбой проверить в архивах информацию о факте реабилитации Патриарха Тихона и, если таковой не существует, добиться официального признания его жертвой политических репрессий.
«Все существующие источники свидетельствуют о факте прекращения уголовного дела в отношении патриарха в связи с его смертью, что по закону не является основанием для реабилитации», — заявил на заседании один из членов редколлегии книги памяти жертв политических репрессий «Не предать забвению» Анатолий Пузанов. Также, добавил он, не является основанием для реабилитации и канонизация патриарха. «Если будет соответствующий документ о реабилитации, — сказал Пузанов, — имя репрессированного патриарха будет занесено в очередной том Книги памяти». В настоящее время изданы 13 томов книги «Не предать забвению».
Кроме этого, члены комиссии выступили с инициативой установить памятник жертвам политических репрессий в Пскове.
Мир религий
Як так? А я вось добра ведаю, што сярод дакумантаў на кананізацыю беларускіх навамучанікаў патрабавалась спраўка з кожнага — што ён рэабілітаваны… Ну як усё роўна пасьведчаньне ад д’ябла, бо ў большасьці гэта рэабілітацыі даўніх савецкіх часоў… І гэта патрабавалі ня нашы беларускія царкоўныя ўлады, а у Маскве.. І вось глядзіце… Гэта што — пашанцавала сьвятому патрыярху? ці недагляд? ці проста на хвалі перабудовы не надта цікавіліся, што там скажа пра нас «княяі міра сего»? Вось цяпер іншая рэч — трэба ж сімфонію нейкую ладзіць….Можа б сёньня і не кананізавалі патрыярха Ціхана…
Православие как интеллектуальная собственность
Из Слова митрополита Филарета
на встрече Президента Республики Беларусь А.Г.Лукашенко с Синодом Белорусской Православной Церкви 12 декабря 2002 г.
Большое беспокойство вызывают непрекращающиеся попытки во что бы то ни стало спровоцировать церковный раскол. Те, кто более десяти лет назад провозгласили Православие своим главным врагом, пытаются и теперь при помощи подкупа, клеветы и других неприглядных методов ослабить духовное и каноническое единство Православной Церкви в России, Украине… У нас, в Беларуси, стремятся найти недовольных священнослужителей, запятнавших святость своего сана, и с их помощью организовать параллельное функционирование т.н. «автокефальной церкви» или «истинно-православной церкви» с центрами, естественно, в Соединенных Штатах. Мы благодарим руководство нашей страны за понимание подлинного смысла подобных провокаций и надеемся, что общими усилиями мы не допустим появления на нашей канонической территории политических псевдоцерковных структур и смятения среди верующих граждан Беларуси .
В связи с этим, большую важность имеет вопрос о регистрации Национальным Центром интеллектуальной собственности коллективных знаков Белорусского Экзархата, таких как «Православная», «Белорусская Православная Церковь» и других. К сожалению, этот процесс неоправданно затянулся. Между тем, скорейшая регистрация наших коллективных знаков позволила бы создать правовой барьер неканоническому использованию православных наименований антицерковными, антиобщественными силами. Просим Вас, уважаемый Александр Григорьевич, дать соответствующие поручения для успешного решения возникших здесь вопросов.