Archive for the ‘Без рубрики’ Category

Православие как интеллектуальная собственность

Из Слова митрополита Филарета
на встрече Президента Республики Беларусь А.Г.Лукашенко с Синодом Белорусской Православной Церкви 12 декабря 2002 г.

Большое беспокойство вызывают непрекращающиеся попытки во что бы то ни стало спровоцировать церковный раскол. Те, кто более десяти лет назад провозгласили Православие своим главным врагом, пытаются и теперь при помощи подкупа, клеветы и других неприглядных методов ослабить духовное и каноническое единство Православной Церкви в России, Украине… У нас, в Беларуси, стремятся найти недовольных священнослужителей, запятнавших святость своего сана, и с их помощью организовать параллельное функционирование т.н. «автокефальной церкви» или «истинно-православной церкви» с центрами, естественно, в Соединенных Штатах. Мы благодарим руководство нашей страны за понимание подлинного смысла подобных провокаций и надеемся, что общими усилиями мы не допустим появления на нашей канонической территории политических псевдоцерковных структур и смятения среди верующих граждан Беларуси .
В связи с этим, большую важность имеет вопрос о регистрации Национальным Центром интеллектуальной собственности коллективных знаков Белорусского Экзархата, таких как «Православная», «Белорусская Православная Церковь» и других. К сожалению, этот процесс неоправданно затянулся. Между тем, скорейшая регистрация наших коллективных знаков позволила бы создать правовой барьер неканоническому использованию православных наименований антицерковными, антиобщественными силами. Просим Вас, уважаемый Александр Григорьевич, дать соответствующие поручения для успешного решения возникших здесь вопросов.

На Вербное воскресенье

Солидный мужчина вежливо интересуется в свечном киоске:»Скажите, а когда служба о котиках будет?»

Яшчэ навіна…мілая такая..

15.04.03 АРХИЕПИСКОП ГОМЕЛЬСКИЙ И ЖЛОБИНСКИЙ АРИСТАРХ ПРИЗВАЛ ВЕРУЮЩИХ ЗАНЯТЬСЯ БЛАГОУСТРОЙСТВОМ НАСЕЛЕННЫХ ПУНКТОВ

2003 год объявлен в Белоруссии годом наведения порядка в стране. В послании архиепископа Аристарха по этому поводу говорится, что путь в Царствие Небесное для нас начинается здесь, на земле, и пролегает он по нашим улицам и полям, через наши дома, леса и заводы. «Православная Церковь присоединяется к призыву руководства страны и области, ибо видит в этом не просто уборку дворов и подъездов, но и повод трудом на благо ближних очистить душу человека», — говорится в послании. Глава Гомельской епархии призвал жителей области поучаствовать хотя бы в малом деле: отремонтировать подъезд, вымести двор, посадить на пустыре дерево.

Служба коммуникации ОВЦС МП

Праваслаўныя навіны

Ну як жа гэта здорава! Прыемная навіна!

В ДИВЕЕВО НАЧАЛИ КОПАТЬ СВЯТУЮ КАНАВКУ
Восстановление Святой канавки признано первоочередным мероприятием в Дивеево в рамках подготовки к 100-летию канонизации Серафима Саровского.

Зразумела, што менавіта гэта першачарговае. Бо як яшчэ прыпыніць антыхріста? Яго не спужае царква як народ сьвяты, як удзел Божы… А вось праз канаўку не пераскочыць!

Аб перакладах

Я памятаю, як мая маці казала: «Калі чытаеш Шаўчэнку ў перакладзе, здаецца, што ён быцам дурань…»
І вось я сустрэў побач вядомыя радкі Купалы і іх расейскі варыянт з пад рукі не апошняга расейскага пісьменьніка М. Горкага.

А хто там ідзе, а хто там ідзе
У агромністай такой грамадзе
-Беларусы.
————————————————————
А кто там идет по болотам и лесам
Огромной такой толпой?
— Белорусы.

«Братский Вестник» №2, 1977 г.

ЭКУМЕНИЧЕСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ В МОСКОВСКОЙ ЦЕРКВИ

Во вторник 25 января 1977 года в Московской церкви состоялось экуменическое богослужение, в котором приняли участие представители различных христианских церквей и на котором присутствовали многочисленные сотрудники иностранных представительств в Москве.
В этот же день в городе Загорске в Троице-Сергиевой лавре также была совершена экуменическая молитва с участием представителей от нашего братства.
……………………………………………………………………………………………………………………………………..

…Следующим выступил настоятель патриаршего собора, протопресвитер Виталий Боровой:
«Дорогие братья и сестры, я обращаюсь к вам с чувством глубокой радости и вместе с тем с чувством глубокого смущения и волнения.
Мне радостно потому, что после нашей общей всехристианской экуменической молитвы в Загорске, в Духовной академии, мне выпала честь по приглашению наших братьев представлять Русскую православную церковь и вместе с вами молиться Господу о нашем общем единстве. Вместе с тем я полон смущения и волнения потому, что я боюсь, что не выскажу всего того, что наполняет мою душу. Однако я попытаюсь поделиться с вами, хотя бы отчасти, некоторыми моими мыслями. Это не будет все, что я хотел бы сказать вам, но это будет искренний крик наболевшего сердца.
Дорогие братья и сестры! Вот смотрю я на вас, моих евангельских христиан-баптистов, пятидесятников, православных и представителей католической церкви, и пред моим мысленным взором предстоят сейчас миллионы и миллионы остальных христиан во всем мире, которые в эти же дни в различных городах и деревнях, различных христианских церквах собраны сейчас вместе и также возносят свои молитвы Господу о единстве христианской церкви.
Господь основал Свою Церковь. Но христиане на протяжении веков своего существования разъединили единое тело Христово. И в результате этого пало наше христианское свидетельство.
Дорогие братья и сестры! Сейчас все христиане работают в направлении достижения единства. Однако путь к единству очень трудный, очень сложный; и иногда в отчаянии опускаются руки и появляется соблазн сказать: Господи! Это недостижимо!
Мне лично выпала на долю честь участвовать в работе Всемирного Совета церквей, в частности, в комиссии «Вера и церковное устройство», которая занимается поисками путей к единству всех христиан. В этой комиссии участвуют все христианские церкви. И вот я должен свидетельствовать пред вами, что успехи на пути богословского единства очень большие, только об этом мы с вами почти еще ничего не знаем. И вот сейчас комиссия «Веры и церковного устройства» достигла успехов по вопросу о крещении, по вопросу причастия и по вопросу взаимного признания священства. Это самые главные вопросы, которые нас разъединяют. В этой комиссии принимали участие богословы всех христианских церквей, в том числе очень активно участвовали и знаменитые баптистские богословы. Но, дорогие мои братья и сестры, не особенно важно, что скажет церковное священноначалие. Важно, что скажет народ Божий, ибо церковь— это вы! Очень хорошо, дорогие братья и сестры, что наше церковное начальство общается друг с другом по-братски и прежнюю вражду поменяло на братство и любовь, но этого недостаточно. Задача всех, кто служит слову Божию, разъяснять необходимость настоящего братства, настоящей любви между народом Божиим. Только тогда мы с вами достигнем настоящего единства, которое нам нужно, как воздух, потому что, не достигнув единства, мы не сможем противостоять натиску неверия. Ибо только объединенная христианская семья может эффективно свидетельствовать об истине Бо-жией. Пусть поможет нам в этом Господь».

Іду сёньня з дачкой … А насустрач.. (уявіце!).. піянеры! А не фіга ж сябе! Гальштукі, павязаныя абы як… Але як у сапраўдных піянераў. Толькі з нейкай «белпрускай» палосачкай зялёнай… Адзін хлопчык, праўда, ня ведаў як павязаць.. Пабачыў маю зацікаўленнасьць.. і папрасіў мяне павязаць яму (ведае ж, што гэта нешта натуральна ўласьцівае нашаму пакаленьню).. І точна — павязаў, як патрэбна, згадалася на ўзроўне рэфлексаў.. А сам пытаю.. з надзеяй ў голасе: «Хлопцы.. вы што?..няўжо вас не гвалтоўна? вы самі.. і .. і вам гэта падабаецца?».- «Ага, падабаецца вельмі! Будзьце нашым важатым! Які ў вас быў заклік?» — «Які ня быў, хлопцы, але Вам навошта гэтая камуністычная лухта… Лепш гэты — Беларусь у Эўропу, ну а Лукашэнку… пашукайце куды — на то вы і піянеры»…
Гэта я, зразумела, занадта… трохі з роспачы.. ..
.Але.. але.. надзея ёсьць.. як бы там ня марыў Лукашэнка аб адраджэньні ідэялёгіі, яно нейк неўрачыста, несурьёзна на самой справе.. нейкій постмадэразматычна..

па-расейску

Тоьки што выпадква паглядзеў канец (на жаль ) сапраўды найбольш дзіўнага і адэкватнага фільма аб царкве… «Сталкер»…
Толькі пару слоў..
Пісьменьнік: «А хто навогул гэта ведае, хто дакладна бачыў, што тут выконваюцца жаданьні?»
Вучоны:»:Тады я нічога не разумею.. Навошта сюды хадзіць?»
Сталкер» «ніколі.. ніколі.. больш ні з кем не пайду туды.. бо яны ня здольны верыць»
Яго жонка:»ну тады вазьмі мяне.. я пайду…»
Сталкер»:Не.. а раптам і у цябе нічога не атрымаецца?..»
І вось дачка.. якая радзілася у зоне.. яна мутант…яна хворая.. НЕНАРМАЛЬНАЯ… Яна ня можа хадзіць, але можа рухаць рэчы позіркам…. нейк проста.. па бытавому.. звычайную шклянку..
Ну каму гэта трэба? Як і тая засохшая смакоўніца…
Мае рацыю Пісьменьнік.. Ёе слушна разумее сітуацыю.. Гэтыя сталкеры папрыдумлялі ўсё.. бо яны тут пануюць.. і на самой справе.. Дікабраз.. ён патаўённа марыў толькі аб грошах.. можа і брата жадаў выратаваць.. але не так шчыра.. як марыў, ня ведаючы сам, аб грошах..
«Усе яны.. такія.. усё панятна.. хе-хе.. »
І няма што сказаць.. Хаця ясна адчуваеш, што у гэтай «праўдзе» самая дзікая крыўда… Але сказаць няма чаго…Маўчыць Сталкер… але рухаюцца шклянкі.. і так бытоўна.. непрыкметна рухаецца сьвет…і вышэй за ўсех бязногая дачка, якая нарадзилася щ Зоне.. Яна вышей за ўсех, таму што сядзіць на шые айца-сталкера…

па-расейску

Осень патриарха
ЯРОСЛАВ МИНИН

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II болен. И несмотря на то, что сейчас, после нескольких месяцев лечения, его самочувствие, слава Богу, улучшилось, совершенно очевидно, что официальная пресс-служба патриархата скрывает истинные сведения о здоровье главы Русской православной церкви. Возможно, чтобы не провоцировать новой волны слухов о том, кто сменит Алексия II на патриаршем престоле. Хотя ни для кого не секрет, что за этот пост еще несколько лет назад, как только появились первые сведения о болезни патриарха и он стал по 3-4 раза в год уходить в отпуск, развернулась серьезная борьба. И она не только не ослабевает, но и по понятным причинам усиливается. Одним из главных претендентов на патриарший престол является Митрополит Минский и Слуцкий Филарет. Хотя и он сам, и его сторонники в Москве делают все возможное, чтобы имя Патриаршего Экзарха всея Беларуси не фигурировало в прессе в связи с рассуждениями о том, кто будет следующим патриархом РПЦ.
Read more »

Вось такое пакаяньне

Калісьці я пачаў свой сайт «Дневник священника» з павядамленья аб зыходзе сьвятара Аляксандра Жывіцы у РПЦЗ.
І вось праз тры гады ён вярнуўся. Перад пачаткам нядзельнай усяночнай ён пакаяўся і зараз зноў у некалі праклятай ім царкве.
Бывае, зразумела… Чалавек шукае, памыляеца, знаходзіць…
Але ў сьвятара, як вядома, ёсць яшчэ і духоўныя чады.
Тут аднойчы hgr казаў, што, быцам на жаль, часьцей атрымліваецца так, што за духоўным айцом, пераходзячым у іншую юрысдыкцыю, ня вельмі рашуча ідуць ягоныя чады. Бывае і так, што ён застаецца амаль адзін у сваім выбары. Можа гэта і дрэнна у нейкіх выпадках, але, па-першае, сьлепа паследуючыя за пастырам чада гэта яўны прызнак младастарчаства, па-другое, бываезразумела, што пастыр памыляцца. І вось ён каецца ў сваёй памылцы, і, падаецца, вельмі павінен узрадавацца, калі зноў сустрэне свае стада, якое не хісталася разам з ім і пазбегла гэтай памылкі…
Дзіўна, але чамусьці гэта бывае і не зусім так. Вось і цяпер такое. Аляксандар Жывіца пакаяўся і прызнаў такім чынам, што памыляўся. Але крыўдзецца і нават не жадае размаўляць з тымі з яго былых чад, якія не падзялілі з ім яго памылкі. Быцам бы яны «здрадзілі» яму. Ну што тут скажаш? Выснова толькі адна — хістацца нельга, але хістаньне з генераьнай лініяй партыі нават патрэбна!