В дайджесте новостей Седмицы. Ру опубликована вот такая новость:

ОСТОРОЖНО, ПРОВОКАЦИЯ! НА КНИЖНЫХ ПРИЛАВКАХ ПОЯВИЛСЯ «РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ КАТЕХИЗИС»

Полный текст книги >>>
«Национальная газета» назначила премию в 500 у.е. за лучшую «разгромную» рецензию на книгу протоиерея Иоанна (Петрова) «Русский православный катехизис или Что нужно знать русскому человеку о христианстве» (М., «Десница», 2003). Присылайте Ваши рецензии по адресу: 115142, Москва, а/я №1, А.Н. Севастьянову. Если Вы хотите, чтобы Ваша рецензия была опубликована на сайте «Велесова Слобода», пришлите электронную версию рецензии на этот адрес
(http://www.sedmica.orthodoxy.ru/341-20-05-08.php#2)
Upd: Сначала мне показалось просто необычным, что полностью опубликован текст скандальной книги и на него дана ссылка. Разумеется, с целью ознакомления для дальнейшей критики, но все же. Интересно и то, где пролежал тираж книги, вышедший из печати еще в 2003-м году.
Однако, благодаря разъяснению юзера na_krau, понял, что столь уважаемую Седмицу обули по-черному. Достаточно ппросто пройти на главную страницу разрекламированного седмицей сайта, чтобы прочитать следующее:

Как видно, изданный в 2003-м году «катехизис» слабовато расходился, а потому нуждался в рекламе. И был придуман вот такой хитрый ход (в стиле самого катехизиса, между прочим), на который и клюнул крупнейший православный ресурс, сделавший рекламу как антихристианской книге, так и антихристианскому сайту. И даже дав соответствующие ссылки. И это при такой бдительности, когда, например, даже при прямом копировании новости из Кредо тщательно соблюдалось, чтоб не дать ни в коем случае прямой ссылки на «вражеский» сайт.
А может я уже отстал от жизни? Может это уже и есть «русское православие»? Разве не из той же оперы вот такое сообщение :

В Русской Павославной Церкви считают, что победа «Зенита» в финале Кубка УЕФА — показатель возрождения России.

«Поэтому хочется разделить радость российских болельщиков и подчеркнуть, что речь идет не только о забитых голах, но и о том, что Россия возвращает себе жизненную силу, оптимизм, энергию, надежду на лучшее будущее и на достойное самостоятельное место в мире, что проявляется в том числе и через спортивные успехи», — сказал священник.
(http://www.pravoslavie.ru/news/080515113023)

При этом эдак невзначай еще и добавлено:

С осени прошлого года в команде появился духовник — священник Глеб Грозовский, клирик Софийского собора города Пушкино.

Так что где что, где христианство, где язычество, уже не разобрать. Главное — «жизненная сила» и «оптимизм». Ну а подробности в вышеуказанном «катехизисе».
.

Может кто-то знает, что это за работа, насколько вредная и т. д. ?

Пишу этот пост, откликаясь на многочисленные просьбы пояснить смысл моего юзерпика:

Само наличие этих вопросов для меня тревожный факт. Ведь сколько встречается юзерпиков, в которых обыгрывается коммунистическая или советская символика. То серп и молот, то Ленин с прищуром, то «отец народов» собственной персоной…. В том числе и у людей, позицирующих себя христианами. Но почему-то ни у кого не возникает вопроса, а что означают эти антихристианские символы у христианина? Понятно, что у многих это просто «стеб» такой, но ведь не уточняют даже, вопросов не задают. Видимо, как и вообще в современной постсоветской жизни, такое совокупление христианской веры с коммунистической идеологией воспринимается как нечто органичное. Как и, допустим, и выступающие на мировой арене в качестве «православных парламентариев» депутаты-коммунисты из белорусской «палатки». Да еще какие коммунисты. Самого замшелого замеса. Никого не удивляет. И даже такое ощущение, что православные даже польщены тем, что хоть кто-то из «серьезных» согласился считаться «православным». При чем польщены гораздо больше, чем, например, православностью оппозиционера Павла Северинца. Пусть он даже посещает богослужения, исповедуется и причащается… Все равно. Оппозиционер это достаточная «червоточинка», чтоб поставить под сомнение всю его православность. Коммунист-безбожник нам «православнее» во сто крат…
Read more »

что готовит проект закона, призванный начать реальный процесс ликвидации символов тоталитаризма и коммунистического режима на Украине. Об этом он проинформировал в своем выступлении 18 мая, в День памяти жертв политических репрессий, сообщает украинская медиа-группа «Объектив». Этот законопроект будет внесен в Верховную раду как неотложный, добавил президент.
Также В.Ющенко будет настаивать на принятии парламентом внесенных ним самим законопроектов о правовом статусе борцов за независимость Украины и уголовную ответственность за отрицание голодомора и холокоста.
«Преступная коммунистическая власть, для которой ничего не значили не только людские права, а и сам человек, жестоко и целенапрвленно уничтожала цвет нашей нации. Каждый, кто отличался талантом, в чей душе горел живой огонь, первым попадал под налаженную машину репрессий. Любовь к Украине, к родному народу стал в то время самым тяжким преступлением», – дал оценки 70-летнему коммунистическому режиму В.Ющенко.
«На территории Украины еще и сейчас стоят тысячи памятников и других символов, посвященных апологетам коммунизма, в частности и организаторам репрессий. Более того, сегодня мы являемся свидетелями попыток откровенного реванша прокоммунистических и проимперских сил: в стране уже не единичны случаи циничного надругательства над украинскими историческими памятниками и государственными символами. Власть и общество должны положить конец этим позорным явлениям», – заявил Ющенко.
http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=726866

Все верно. Давно пора.
Только вот я против уголовной оответственности за отрицание голодомора и холокоста. При всем том, что голодомор очень близкая для меня тема. От голодомора вымерли большинство моих родственников. Но все же нельзя преследовать за убеждения и их распространение. Нет ничего умного в том, чтобы запретить говорить то, что тебе неприятно. Чем это методологически отличается от того же коммунизма, который уголовно преследовал за антисоветские убеждения?

Закрытые записи у меня бывают крайне редко

былого ограничения на френды больше нет. Френды добавляются и через аякс и через Семеджик. Ограничение, как я понял, только на количество добавлений за какой-то период времени. После добавления 200-т новых френдов выдается сообщение об ошибке (при этом и через аякс тоже): You are trying to add too many friends in too short a period of time. То есть, как понимаю, нужно только подождать. В связи с этим чистка френдов отменяется за ненадобностью. Можно не отмечаться в том посте, где я это просил. Можно просто написать там пару слов, если захочется:)

насколько я знаю ограничение в 700 френдов преодолевается через аякс-добавление: наводите курсор на юзерпик нужного юзера, появляется небольшое окошко в котором кликаете Add friend.

Действительно ли это работает? Если да, то не буду заморачиваться.

Не хотелось морочить людям голову, но дело вот в чем. Сейчас из-за технических ограничений на количество френдов я не могу ответить взаимной записью во френды всем, кто зафрендил меня. Пробовал вести параллельный журнал, но это оказалось слишком неудобным.
И вот я подумал, что наверняка меня читают не все, кто зафрендил за шесть лет. Может быть за счет «мертвых душ» удастся расчистить место для новых френдов?
Конечно, многие читают, но не комментируют, чего я ни в конм случае не требую, но только прошу френдов подать хоть какие-то признаки жизни, отписав здесь любой простейший коммент, хотя б без всякого содержания. Для меньшего загромождения страниицы все комменты делаю здесь скрытыми. Можно при желании заодно оставить и какие-то замечания и пожелания по поводу ведения журнала:)
Как говорится, прошу прощения за доставленные неудобства:)

…Пускай, капризен успех
Он выбирает из тех,
Кто может первым посмеяться над собой. —
поется в одной известной песенке… Умение «посмеяться над собой» считается важным признаком раскомплексованности и психического здоровья.
Между тем, смех над собой это часто ни что иное, как защитная реакция закомплексованного человека, боящегося оказаться осмеянным. Он как бы опережает это осмеяние смехом над собой, как бы предупреждая «Чур, надо мной не смеяться! В этом нет необходимости — видите, как я могу это сделать и сам!» Очень легко видно таких несчастных — они с легкостью над собой иронизируют, но не позволяют и тени иронии со стороны. Даже тени недостаточного, с их точки зрения, почтения.
На самом деле сильный человек тот, кто позволяет другим смеяться над собой, умея при этом сохранять достоинство.

То, что фраза расслабленого в евангельском повествовании «но не имею человека» имеет глубокий образный смысл, мне было понятно давно. Для спасения человечества нужен был Человек, Посредник. Замечательно, что расслабленный, не зная имени Иисуса, так Его и называет, отвечая на вопросы иудеев: «Тот Человек». Как я вспоминаю, чуть ли не каждый год в этот день в проповеди развивал эту тему. И вот только сейчас подумал, что столь же глубокий смысл имеет и сама купельня Вифесда, в которую «Ангел Господень по временам сходил … и возмущал воду. И исцелял как бы случайно, того, кому повезет войти первому в воду. Мне кажется это символ ветхозаветной церкв. Принадлежащий богоизбранному народу оказывался в среде спасенных по везению, по случаю, что родился среди этого народа, который избран тоже как бы по случаю. Вся прочая часть человечества вынуждена была прозябать в роли расслабленных «языков» со стороны. Не имевших до поры до времени Человека. И вот Он пришел. И не открыл всем доступ в купель, а открыл доступ к самому исцелению и Исцелителю. Таким образом, купель Вифезда оказалась упраздненной.
Простите, если говорю само собой разумеющиеся и банальные вещи… Это я к тому, что заметил — одним из итогов моего годового запрета стала боязнь излишнего говорения… То есть, поясню, не боязнь сказать что-то, что может «повлечь неприятности»… А именно боязнь добавления в этот заболтанный мир и своего словесного мусора, которым когда-то так легко сорил, соблазненный амвоном и наличием вынужденных внимать людей.