В общем, мысля за мыслей… Я вот вспомнил, что и священником я решился стать главным образом из-за той самой «ляноты». Уж точно вовсе не потому, что, как заявлял недавно некий ляпкин-тапкин, что мне нужна «власть над душами». В некоторой степени, конечно, — возможности проповеди и пр. Но не это главное. Главное — имено «лянота», то есть лень. Вот есть же люди, которые сами себе закон, сами себя умеют пасти и дисциплинировать. А некотрым нужен обязательно внешний стимул, то есть погоняло. Иначе самим пошевелиться им очень затруднительно. А в церковной жизни это очень чревато. Многим известен печальный опыт — стоит пропустить одну воскресную службу, потом легче пропустить другую, а после пропущеной третьей как-то уже «естественнее» не пойти, чем пойти. Разумеется, тут же и логичные размышления: зачем же идти, если нет сответствующего молитвенного настроения? Ради формы — это не для нас, христиан, у которых «Бог в душе» (в душЕ, не подумайте, что это все про тот же душ). Все правильно, логично и даже благочестиво. А уже далек «от всего этого» (то есть от Церкви), лежишь с утра на диване и смотришь передачу о том, как приготовить вкусную котлету. А когда ты батюшка, то совсем же иное дело! Хочешь не хочешь, а идти на службу надо. Потому как работа такая. И пусть даже «как мне все это надоело» и «как они меня достали», и как это «все не так, ребята», и Бог в душе как-то слабо просматривается, и молиться не хочется. А надо. Работа. Пришел. Молиться не хочешл, но куда деваться? Приходится хоть сквозь зубы пробормртать: «Благословен Бог наш…» Ну смотришь, что-то и сдвинулось… А если б не работа и обязательность, так бы и врос в землю лежачим камнем. А под лежачий камень, как любит говорить один мой знакомый батюшка, «ничего не течет»…

Страшно признаться, но скажу — я сегодня нарушил пост! До сих пор чувствую себя преступником. Обнаружил в холодильнике остаток творога и жалко было выбросить, решил доесть. При полном осознании ужаса: «Я нарушаю пост!».
Но какие же мы, православные, чудаки. Ну не приходит же к нам ощущение такого же преступления, когда мы чт-то сделали не совсем подобающее христианину, подумали, сказали… Где-то разум что-то фиксирует что-то вроде того, что, мол, как-то нехорошо в пост.. Ну и все. Отмахнемся: «Искушение!». Чуть ли е подвижником себя почусвовал даже, а не преступником. И никакого тебе нарушения поста. Вот сегодня с утра наехал на Бурбалку за ее «ляноту». Будто у меня этой «ляноты» меньше. Если и меньше, так только потому, что я вынужден- в штате в одном месте, в штате в другом.. А если б только перед собой ответственность? Да и было же такое совсем недавно… Так что налицо и осуждение, и лицемерие… Но пост нарушил, преступление совершил — это когда творожок доел.

Под душем, говорят, приходят всякие мысли. Вот счас пошел под душ и стал ждать мысль. И мысль пришла подходящая — из области водных стихий. Вспомнил, что утром обнаружил — снова сдохла в аквариуме золотая рыбка. Что не мудрено. Скорее мудрено, как она с присущей золотым рыбка требовательности к среде еще жила до сих пор в таком запущенном прозеленевшем, почерневшем и протухлом аквариуме. Уже давно думал — надо аквариум помыть, надо воду поменять, надо как-то за средой следить. Даже какие-то химикаты купил. Но все так.. Ну плавает же, значит и завтра плавать будет. И вдруг раз и сдохла. И удивляешься его чего-то… Так вот многое в изни. Например, вера… или любовь. Пинаешь ее так и эдак, совсем не бережешь..Где-то в глубине души понимаешь, что надо поберечь, надо где-то как-то простимулировать даже. Оживить, как говорят, чувства. Но живешь так и дальше. И дальше пинаешь ногами. Ведь сегодня есть, значит и завтра будет. А она раз — и сдохла вдруг. И удивляешся еще.

Предыдущий пост это не по поводу дня рождения. Если что, легко запомнить — я родился вместе с США. Да и не 60 же мне, в конце концов. Как-то так и правда — похож, видно, на 60-летнего. Никто даже не удивился:)

Пять лет назад мне было 30 лет
сегодня — шестьдесят.

Священник после отпуста наставляет народ:

«Нужно обязательно регулярно читать Священное Писание! В день прочитывайте хотя бы одну главу из ветхого завета, одну главу из нового, и одну главу из апостольских деяний!»

Белорусская православная церковь защитила!

Вот уж точно Бледный ужас оживает, бледный ужас жаждет вас

В церкви всего хватало всегда. В той или иной степени. Нынешнее время (начиная где-то с года 1995-го), как мне кажется, отличается все большей и большей утратой надежды.

Прочитал очередной опус «дедульки» kalakazo, и припомнился мне один смешной случай с участием того же о. Артемия Владимирова и еще одной знаковой личности русского православия о. Георгия Кочеткова. Довелось мне быть в знакомстве как с первым, так и со вторым. С первым, правда, весьма даже шапочно. Дело в том, что болеющий громадьей планов староста моего предыдущего прихода, сумел раскрутить свои ежегодные Михайловские Чтения до таких масштабов, что такие звезды церковного фундаментализма, как прот. Димитрий Смирнов и прот. Артемий Владимиров, стали их завсегдатаями…
Было это еще в 2001 году. Как-то во время одной из встреч с о. Георгием выяснилось вдруг, что мы с ним летом скорее всего должны пересечься в Крыму. И на всякий случай оставил ему номер телефона той квартиры в Гурзуфе, где мы семьей собирались остановиться. И действительно пересеклись. Отец Георгий позвонил и с компанией спутников подъехал в Гурзуф. Искупавшись в море и побродив по Гурзуфу компания далее соьбралась в Севастополь и Херсонес, а я им посопутствовал до Ялты. Ехали мы на микроавтобусе, одеты по-курортному, то бишь отец Георгий, например, в шортах. И тут проезжаем мимо ялтинского собора. Решили заглянуть. Отец Георгий сначала думал остаться в машине ( ко всей «крамоле» не хватало еще и шортов), но мы его уговорили: «Да кто вас тут знает?». Зашли. Народу раз-два и обчелся. Начиналась будничная вечерняя служба. Ничего особенного. Только вот голос священника, раздающийся из алтаря, такой своеобразно напевно-сладостный показался каким-то очень знакомым. При том как мне, минчанину, так и москвичам. Ну мало ли… Выходит священик кадить храм на «Господи воззвах», приближается к нам… Так это ж Артемий Владимиров! Проходя мимо поклонился так нарочито, как добрым знакомым… Выскочили мы из храма и умираем со смеху. Надо же, как скрестились наши пути. Ну теперь, говорили спутники о. Георгия, Владимиров всем будет рассказывать, как видел Кочеткова в храме в шортах…
Через год или два на очередных Чтениях в Минске я напомнил о. Артемию этот эпизод. «Да, как же, помню, вы стояли в храме, я с вами даже поздоровался..» — «А отец Георгий Кочетков в шортах…» — «Какой Кочетков? Наш, что ли, московский? Постойте! Так он что, тоже там был??».
…Отец Георгий тогда в Гурзуфе, не переставая, говорил о беседниках, котрыми тогда страшно увлекся… Купались, бродили по улочкам Гурзуфа, а моя трехлетняя дочь Варвара была прямо-таки заворожена добрым батюшкой Георгием, не отходя от него ни на шаг и все время держась за его руку… Сейчас удивляется, когда я ей рассказываю, — ничего не помнит…. А в это время Тихоновский институт уже готовил свой суд «кочетковцам»… У меня личный кризис церковности… Но на душе было как-то радостно и беззаботно.. И сладостно, захватывающе-дерзко, как все равно стоишь на берегу моря и следишь за все более нарастающим штормом. С ног до головы обдает тебя волна, следующая больше, следующая еще больше, а ты им с вызовом:»Не уйду! Все равно не уйду!» Где это время? Что было потом и где я сейчас? Сплю.. или в вязком царстве Нептуна, куда все же утащила волна?

Поезд скорость набирает
Поезд мчится к светлым далям
Где-то там за поворотом
Уже лег на рельсы кто-то