Геморрой.
Written on Май 2nd, 2008 by priestal
Более идиотского текста я не видел
Posted in Без рубрики 
Posted in Без рубрики -
Свежие записи
Рубрики
Метки
БПЦ РПЦ Церковь беларусь библия богословие богослужение гламурное православие жизнь иконы какая тут катехизация католики католичество квитней беларусь конфуций лукашенко лукашусь мысли наша ніва не-Церковь несуразности новости отец Харитон патриарх Кирилл персона пинск политика права человека православие приколы нашего городка приходская жизнь проповедь религия ананас русская бестолковщина священное писание сектоборцы система советизм страна кураевщина таинства тоталитаризм фото церковные нравы цитаты экуменизмАрхивы
Мета
Свежие записи
Облако тэгов
БПЦ РПЦ Церковь беларусь гламурное православие жизнь католичество лукашусь мысли не-Церковь новости персона политика приколы нашего городка приходская жизнь священное писание советизм таинства церковные нравы цитаты
Свежие комментарии
Copyright © Частные записи - забаненого батюшки - Powered by WordPress
Шо да, то да…
Шо да, то да…
Даааа
О. Александр, а не напоминает ли Вам это послание мой убогий рассказ о приёме архиерейском? Кое-кто не понимал…
Боже, какие страсти, выверты душевные, куда там Шекспиру.
Тошно.
Re: Даааа
Напоминает разве что внешне. Но у героя Вашего рассказа сработала подсознательная защита. А здесь намеренное кощунство.
Даааа
О. Александр, а не напоминает ли Вам это послание мой убогий рассказ о приёме архиерейском? Кое-кто не понимал…
Боже, какие страсти, выверты душевные, куда там Шекспиру.
Тошно.
согласна, но
бедный отец Павел
Re: согласна, но
Бедный, конечно, не потому, что преследуем, а потому что… вот так опустился.
Мне ужасно это видеть. Ведь он прошел лагеря, такие испытания… Что же грозит нам?
Re: согласна, но
дык в лагере было просто: ясно, кто за что стоит. А тут — выстрел в спину, от своих. Не готов оказался.
Re: согласна, но
не похож он на наивного простачка.. которому внезапно стрельнули в спину:) Он и сам, кстати, неплохо отстреливался:)
Re: согласна, но
по-моему, это одна из пуль, которыми он отстреливается.
Re: согласна, но
Нет.. это он стреляет в воздух… То ли от отчаяния, то ли от бешенства…
Re: согласна, но
ну какие выстрелы? Послушанию не научился, а не выстрелы.
согласна, но
бедный отец Павел
Re: Даааа
Напоминает разве что внешне. Но у героя Вашего рассказа сработала подсознательная защита. А здесь намеренное кощунство.
Re: согласна, но
Бедный, конечно, не потому, что преследуем, а потому что… вот так опустился.
Мне ужасно это видеть. Ведь он прошел лагеря, такие испытания… Что же грозит нам?
Re: согласна, но
дык в лагере было просто: ясно, кто за что стоит. А тут — выстрел в спину, от своих. Не готов оказался.
Re: согласна, но
не похож он на наивного простачка.. которому внезапно стрельнули в спину:) Он и сам, кстати, неплохо отстреливался:)
Re: согласна, но
по-моему, это одна из пуль, которыми он отстреливается.
Re: согласна, но
ну какие выстрелы? Послушанию не научился, а не выстрелы.
Re: согласна, но
Нет.. это он стреляет в воздух… То ли от отчаяния, то ли от бешенства…
«Быть может, я сошел с ума?..»
«Быть может, я сошел с ума?..»
Довели его до отчаянья…
а нельзя с ним как-то связаться, уговорить остановить этот бред.
*
Вы живёте с о. Павлом в разных реальностях. Представьте себе, что Вас с семьёй выгнали из собственного дома и оставили его проходимцам; растоптали всё то, что Вы пытались долгое время вырастить на этой земле, а оно приносило урожай. И тут на Ваш горестный вопль Вам заявляют: «Чего это Вы опустились, надо держать марку! А то как-то всё, на наш сетевой взгляд, некрасиво это выходит. Мы-то думали Вы — крутой христианин, а теперь с сожалением замечаем, что тряпка. Геройский облик разрушаете в наших глазах, дяденька! А ну Вас вообще, поищем других героев».
Впрочем, это письмо — не «горестный вопль». По всей видимости, для о. Павла личность митрополита Евсевия настолько однозначно находится на отведённом ей в письме месте, что он даже не считает это чем-то особенно вызывающим, и, действительно, делится пасхальной радостью именно с таким Евсевием, чиновником-КГБ-шником. Зная (заочно и чуть-чуть лично) о. Павла, могу сказать, что этот человек, вряд ли, может себе позволить банальную язвительность и колкости, — тот уровень общения, который часто можно встретить в виртуальном пространстве интернета, но невозможен из плоти реальности, в которой пребывает о. Павел.
Re: *
Если б он просто делился пасхальной радостью, то просто б ей делился, пусть даже с «чиновником КГБ-шником». А здесь явно претензия на то, чтоб эдак по-интеллигентному подъесть.
Мы не ждем, чтобы о. Павел вел себя как «крутой христианин» или «герой». Но хотелось бы, чтоб он хотя бы не терял элементарного христианского достоинства.
Re: *
Если всё так, как Вы говорите, то о. Павла можно смело обвинить в лицемерии и кощунстве, поскольку «подъесть» на Пасху – это не всякому мирянину-атеисту в голову придёт. Я не верю в такой умысел со стороны о. Павла. Просто, как я говорил в первом посте, есть для о. Павла, ввиду определённых исторических обстоятельств, самоочевидные вещи, которые не кажутся ему вызывающими, хотя и выглядят так со стороны.
Re: *
Нет, мы живём в одной реальности с о.Павлом. Или вы думаете меня не выгоняли из собственного дома и не оставляли его проходимцам, не топтали то, что я пыталась долгое время вырастить? Я ли не вопила ГОРЕСТНО? Не моего ли духовника и друга запретили в служении? Не от меня ли берегли Тело Христово, чтобы я не осквернила его? Не мне ли в глаза говорили «ты продалась масонам» и вслух клеймили позором на всяческих слётах и съездах православной молодёжи, не меня ли назвали психически больной, выставляя против меня кордоны из студентов богословов?
Автор данного поста знает о.Павла лично, я не могу дерзать утверждать то же, но с о.Павлом несколько раз встречалась и много его читала. И именно отец Павел, как вы правильно заметили, вместо горестного вопля, пишет ужасный бред. И мне жаль его, жаль. Жаль, как человека, которого я очень уважаю и которого люблю, с которым во многом солидарна, который мне не безразличен. Его это письмо, и письмо «встретимся на Страшном суде» — это ужасно. Это именно рассчитаное на виртуальное пространство интернета издевательство.
Re: *
Я, всё же, не соглашусь с Вами. Хотя, возможно, Вы знаете о. Павла и лучше моего, а я просто пытаюсь его оправдать. Спасибо за небезразличие.
Довели его до отчаянья…
а нельзя с ним как-то связаться, уговорить остановить этот бред.
*
Вы живёте с о. Павлом в разных реальностях. Представьте себе, что Вас с семьёй выгнали из собственного дома и оставили его проходимцам; растоптали всё то, что Вы пытались долгое время вырастить на этой земле, а оно приносило урожай. И тут на Ваш горестный вопль Вам заявляют: «Чего это Вы опустились, надо держать марку! А то как-то всё, на наш сетевой взгляд, некрасиво это выходит. Мы-то думали Вы — крутой христианин, а теперь с сожалением замечаем, что тряпка. Геройский облик разрушаете в наших глазах, дяденька! А ну Вас вообще, поищем других героев».
Впрочем, это письмо — не «горестный вопль». По всей видимости, для о. Павла личность митрополита Евсевия настолько однозначно находится на отведённом ей в письме месте, что он даже не считает это чем-то особенно вызывающим, и, действительно, делится пасхальной радостью именно с таким Евсевием, чиновником-КГБ-шником. Зная (заочно и чуть-чуть лично) о. Павла, могу сказать, что этот человек, вряд ли, может себе позволить банальную язвительность и колкости, — тот уровень общения, который часто можно встретить в виртуальном пространстве интернета, но невозможен из плоти реальности, в которой пребывает о. Павел.
Re: *
Если б он просто делился пасхальной радостью, то просто б ей делился, пусть даже с «чиновником КГБ-шником». А здесь явно претензия на то, чтоб эдак по-интеллигентному подъесть.
Мы не ждем, чтобы о. Павел вел себя как «крутой христианин» или «герой». Но хотелось бы, чтоб он хотя бы не терял элементарного христианского достоинства.
Re: *
Нет, мы живём в одной реальности с о.Павлом. Или вы думаете меня не выгоняли из собственного дома и не оставляли его проходимцам, не топтали то, что я пыталась долгое время вырастить? Я ли не вопила ГОРЕСТНО? Не моего ли духовника и друга запретили в служении? Не от меня ли берегли Тело Христово, чтобы я не осквернила его? Не мне ли в глаза говорили «ты продалась масонам» и вслух клеймили позором на всяческих слётах и съездах православной молодёжи, не меня ли назвали психически больной, выставляя против меня кордоны из студентов богословов?
Автор данного поста знает о.Павла лично, я не могу дерзать утверждать то же, но с о.Павлом несколько раз встречалась и много его читала. И именно отец Павел, как вы правильно заметили, вместо горестного вопля, пишет ужасный бред. И мне жаль его, жаль. Жаль, как человека, которого я очень уважаю и которого люблю, с которым во многом солидарна, который мне не безразличен. Его это письмо, и письмо «встретимся на Страшном суде» — это ужасно. Это именно рассчитаное на виртуальное пространство интернета издевательство.
Re: *
Я, всё же, не соглашусь с Вами. Хотя, возможно, Вы знаете о. Павла и лучше моего, а я просто пытаюсь его оправдать. Спасибо за небезразличие.
Re: *
Если всё так, как Вы говорите, то о. Павла можно смело обвинить в лицемерии и кощунстве, поскольку «подъесть» на Пасху – это не всякому мирянину-атеисту в голову придёт. Я не верю в такой умысел со стороны о. Павла. Просто, как я говорил в первом посте, есть для о. Павла, ввиду определённых исторических обстоятельств, самоочевидные вещи, которые не кажутся ему вызывающими, хотя и выглядят так со стороны.
Иов
Можно обвинить в кощунстве. Как и пророков безумствующих. Текст действительно ужасен, юродив.
Вряд ли это рассчитано на публику. Тут попытка Иова — до Бога достучаться. А вот я как в Пасху — непасхален, болен, ранен и кричу!!!
Есть и друзья, кои вот обвиняют, оправдывают, а вообще не понимают.
Но нужен по-настоящему — Он, Судья и Свидетель.
Психологическая наполняющая сего текста близка к безумию. Мы можем лишь помолчать.
ОН должен ответить.
Иов
Можно обвинить в кощунстве. Как и пророков безумствующих. Текст действительно ужасен, юродив.
Вряд ли это рассчитано на публику. Тут попытка Иова — до Бога достучаться. А вот я как в Пасху — непасхален, болен, ранен и кричу!!!
Есть и друзья, кои вот обвиняют, оправдывают, а вообще не понимают.
Но нужен по-настоящему — Он, Судья и Свидетель.
Психологическая наполняющая сего текста близка к безумию. Мы можем лишь помолчать.
ОН должен ответить.