Posted in Сегодня говоріл с однім нашім пріхожаніном, представітелем довольно высокой номенклатуры (ранее, но связі осталісь).
Он практически уверен, что все это идет из идеологического отдела администрации президента. По его сведениям, там сторонники Чертовича. (Стоит добавить, что о жалобах из этого отдела мне уже сообщали приватно где-то с год назад — так что тем более правдоподобно). Видимо, за благосклонность этой силы и идет борьба. Положение довольно шаткое, а потомумогла действительно сыграть свою роль и статейка мелкого иерейчика. Президентский «душепрриказчик» так и заявил: «Вы не представляете, сколько усилий нам стоило доказать, что в статье частное, а неофициальное мнение церкви». Меня это тогда крайне удивило — этот протоиерей имеет такой «доступ к телу», влияние даже, а всю малину могла испортить моя статья (ну кто я такой?).
И не такие уж страшные там слова в адрес власти:
Вот здесь уместно было бы отметить один щепетильный момент, вносящийсвою часть сложности в ситуацию. Дело в том, что Чертович не просто сторонник, но буквально лизоблюд существующего режима. Лукашенко длянего даже не спаситель нации, но надежда всего человечества. Дошло даже до того, что фотографиями сияющего «вождя» был украшен основной издательский продукт предприятия – «Закон Божий» Слободского (знал бы автор!).
Но эту имено фразу раскрутил Чертович. Ради нее размножил мою статью и разослал по приходам, а также властным институциям. С вот таким комментарием:
Перед вами статья священника Свято-Покровской церкви г. Минска Александра Шрамко, помещённая на сайте «Царква». Комментировать этот безграмотный, пышущий злобой опус я не стану: он настолько красноречив сам по себе, что ни в каких комментариях не нуждается. Политическая физиономия его автора тоже. Но мне хотелось бы адресовать несколько вопросов руководству Белорусского Экзархата.
Во время литургии священник возглашает Великую Ектинию о стране,её властях и её воинстве. Мой первый вопрос: при том мировосприятии,которое явил в своей статье священник Александр Шрамко, о какой стране,каких властях и чьём воинстве он возглашает молитву Господу от имени своей паствы?
Меня всячески убеждают в том, что Церковь должна быть вне политики. В связи с этим мой вопрос: к какому жанру следует отнести данную статью (и не только её) священника Александра Шрамко –пастырской проповеди, пастырскому наставлению или к жанру политической публицистики?
Мне, мирянину, говорят о необходимости соблюдать «церковную дисциплину». В связи с этим мой третий вопрос: как обстоят дела сцерковной дисциплиной среди священства и священноначалия БелорусскойПравославной Церкви, если учительствуют в ней пастыри вроде священника Александра Шрамко?
Вот, видимо, на третий вопрос своего нынешнего злейшего врага и попытался ответить Экзархат… Но такого ли уж злейшего? На собрании даже была обронена фраза, что «Чертович уже стал кое-что понимать… Что им монипулируют те силы, которые разрушили великую страну, а теперь пытаются разрушить православие…. А вот ты, о. Александр, не понимаешь, что ты марионетка этих самых сил».
То есть, как можно понять, идет курс на сближение., поскольку одолеть его оказалось не по зубам. А тут я влез…
ох, о. Александр… это выглядит еще мрачнее, чем чисто церковная версия.
ох, о. Александр… это выглядит еще мрачнее, чем чисто церковная версия.
Конечно замели за политику. Это ещё и советскихъ времен так…
Конечно замели за политику. Это ещё и советскихъ времен так…
Дополнение
Ещё бывают прещения из-за собственности (см. дела о.Мартирия или о.Кочеткова — храм общины на территории монастыря)
Но у Вас вроде собственности нет :)?
Дополнение
Ещё бывают прещения из-за собственности (см. дела о.Мартирия или о.Кочеткова — храм общины на территории монастыря)
Но у Вас вроде собственности нет :)?
страшно жить в такой стране…
тупость какая-то!
страшно жить в такой стране…
тупость какая-то!
«Что им монипулируют те силы, которые разрушили великую страну, а теперь пытаются разрушить православие»
Которую страну?
Царскую Россию!!! разве непонятно? православие было, вроде, госрелигией отнюдь не в СССР.
Так отца Александра в связях с большевиками заподозрили! Теперь все понятно.
«Что им монипулируют те силы, которые разрушили великую страну, а теперь пытаются разрушить православие»
Которую страну?
Сочувствую Вам, о. Александр. Ибо тяжело принимать удары от своих (хотя бы по цеху)..
Какие там «свои»…
В том-то и дело, что не «свой». Я хотел там поспорить, что-то доказать.. И многое мог бы сказать.. Но как-то вдруг внезапно понял — это «чужие». На другой планете. С другим языком.
знакомое ощущение…
Чужие свои — очень и очень тяжело.
Да, да… «»»»Знакомое ощущение»»»»»
И с этим ощущением учимся жить в вере и надежде. Но Христос ныне и всегда один и тот же. И когда отпадает шелуха, становится легче дышать, все занимает свои места, и на престолле Господь, а не цепочка наместников.
Ты это переживешь, ибо ты это всегда чувствовал.
Батя, я тобой восхищаюсь. То, что в тебе мне казалось самым главным — конечная честность в вере и жизни — и тут тебя не подвела.
Укрепи, Господи!
Сочувствую Вам, о. Александр. Ибо тяжело принимать удары от своих (хотя бы по цеху)..
Дошло даже до того, что фотографиями сияющего «вождя» был украшен основной издательский продукт предприятия – «Закон Божий» Слободского (знал бы автор!).
Автор? Тот, Который после слова «Закон»? Он знает.
Это тенденция. Раньше в нашем (УПЦ) церк. календаре на цветных вклейках печатали иконы разл. святых (удобно вырезать на случай дней их памяти), а сейчас — 30 с лишним листов: Блаженнейший с Ющенко, Блаженнейший с Януковичем, с министрами, с губернаторами… вся политическая «элита» (тьфу! прости Господи).
Всегда официоз был. Лучше уж с Ющенко и др., чем со Щербицким каким-нибудь.
Но не в «Законе Божием» же))
Это точно. Хотя в прошлые укр. президентские выборы всплывала униатская икона с Януковичем.
не всегда. а если и бывал, то одно-два фото, но не десятки.
мой храм постоянно покупает календарь (для алтаря). я вижу, что именно в нем растет с каждым годом.
вот кадендарь УПЦ за 94-й, лежит у меня дома. в нем нет НИ ОДНОГО фото «Блаженнейший с Кравчуком» или «Блаженнейший с Кучмой» — только фотографии храмов, икон и богослужений (без политиков).
Дошло даже до того, что фотографиями сияющего «вождя» был украшен основной издательский продукт предприятия – «Закон Божий» Слободского (знал бы автор!).
Автор? Тот, Который после слова «Закон»? Он знает.
Это тенденция. Раньше в нашем (УПЦ) церк. календаре на цветных вклейках печатали иконы разл. святых (удобно вырезать на случай дней их памяти), а сейчас — 30 с лишним листов: Блаженнейший с Ющенко, Блаженнейший с Януковичем, с министрами, с губернаторами… вся политическая «элита» (тьфу! прости Господи).
Царскую Россию!!! разве непонятно? православие было, вроде, госрелигией отнюдь не в СССР.
Понятно. Бывает. Помоги Господь!
Понятно. Бывает. Помоги Господь!
Так отца Александра в связях с большевиками заподозрили! Теперь все понятно.
Всегда официоз был. Лучше уж с Ющенко и др., чем со Щербицким каким-нибудь.
Но не в «Законе Божием» же))
Какие там «свои»…
В том-то и дело, что не «свой». Я хотел там поспорить, что-то доказать.. И многое мог бы сказать.. Но как-то вдруг внезапно понял — это «чужие». На другой планете. С другим языком.
Это точно. Хотя в прошлые укр. президентские выборы всплывала униатская икона с Януковичем.
знакомое ощущение…
не всегда. а если и бывал, то одно-два фото, но не десятки.
мой храм постоянно покупает календарь (для алтаря). я вижу, что именно в нем растет с каждым годом.
вот кадендарь УПЦ за 94-й, лежит у меня дома. в нем нет НИ ОДНОГО фото «Блаженнейший с Кравчуком» или «Блаженнейший с Кучмой» — только фотографии храмов, икон и богослужений (без политиков).
Чужие свои — очень и очень тяжело.
Трудно пролезть верблюдом в иголичьи уши. Тут вот Чаплин Ардова типа обругал. Боялся Павел кесяря 😉
Трудно пролезть верблюдом в иголичьи уши. Тут вот Чаплин Ардова типа обругал. Боялся Павел кесяря 😉
Да, да… «»»»Знакомое ощущение»»»»»
И с этим ощущением учимся жить в вере и надежде. Но Христос ныне и всегда один и тот же. И когда отпадает шелуха, становится легче дышать, все занимает свои места, и на престолле Господь, а не цепочка наместников.
Ты это переживешь, ибо ты это всегда чувствовал.
Батя, я тобой восхищаюсь. То, что в тебе мне казалось самым главным — конечная честность в вере и жизни — и тут тебя не подвела.
Укрепи, Господи!