Archive for Март, 2004
Остатки византийский укреплений
На развалах — турецкий поселок.
Византия — Атлантида христианства.
Затонувший византийский город.
свт. Григорий Богослов
Дорогой узкой и трудной, через тесные
И не для многих проходимые врата, в торжественном сопровождении
Христос приводит к Богу меня — бога, из земли сотворенного,
А не рожденного, меня, который из смертного стал бессмертным.
Вместе с великим образом Божиим [- моей душой] Он привлекает и тело, помощника моего,
Подобно тому, как камень-магнит притягивает черное железо
ЕЁ ИСТОКИ И ПОСЛЕДСТВИЯ.
Протоиерей Владислав Свешников, преподаватель Московской Духовной Академии
Read more »
1. Один батюшка был неверующий. Все он делал, как положено, и очень старался, только вот как-то не верил в Бога. Об этом, в общем, все знали, но прощали ему, а вот как раньше, если коммунист, не обязательно же в коммунизм верит. Ну, так же и батюшка. Главное, чтобы человек был хороший.
2. Один батюшка страдал клептоманией. То крестик золотой стянет из церкви, то просто десятку из кармана у дьякона. Все об этом в общем знали, но понимали — ну, клептоман. Главное, чтоб человек был хороший. Батюшка ценил народное доверие и, когда горка наворованных вещей у него дома становилась слишком высокой, — складывал все наворованное в большую сумку и раздавал бедным на паперти. Вот что значит хороший человек.
3. Один батюшка не любил голубых. Но еще больше он не любил, когда про каких-нибудь монахов, а то и кого повыше рассказывали, что они в своем монастыре вообще все того. Тут этот батюшка темнел лицом, смотрел на собеседника в упор и говорил очень отчетливо: “Батюшек голубых не бывает!” Вставал, выходил из комнаты, дергал краешком рта, пил валокордин. Только вот зачем было портить себе нервы? Главное-то, чтоб человек был хороший.
Майя Кучерская. Чтение для впавших в уныние
Современный патерик
Поздравление «уважаемому Анатолию Петровичу» —
— издевательство, компромисс или просто пожалели дедушку?
СУЗДАЛЯ ПОЗДРАВИЛ ПЕРВОИЕРАРХА РПАЦ С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ
(Вертоградъ, Суздаль)
Мэр Суздаля Андрей Рыжов, бывший ранее одним из главных гонителей
Митрополита Валентина, поздравил 3 марта главу РПАЦ с 65-летием. В поздравительной
открытке говорится:
Уважаемый Анатолий Петрович! Примите искренние и добрые поздравления
от администрации города Суздаля по случаю Вашего дня рождения! Вы добросовестно
трудились и внесли достойный вклад в будущее нашего города, нашего Отечества.
Во все времена Вы с достоинством выходили из сложных жизненных ситуаций. В день
Вашего рождения желаю Вам доброго здоровья, пусть счастье, благополучие и душевное
тепло сопутствуют Вам и Вашим близким. С уважением глава города Суздаля А. Ю.
Рыжов.
НЕСТИРАЕМЫЙ ЛИК «ГРЕШНИКА» ЛУКАШЕНКО
В небольшом белорусском поселке Бобр стоит церковь. Колокола, кресты, иконы — все как надо, только никто из местных иерархов ее не освящает. Придут, увидят фреску «Страшный суд» и терзают их сомнения: один из грешников на страшном суде им явно кого-то напоминает. «Когда пришел священник, увидел эту фреску, он сказал: Саша, вроде этот грешник похож на Лукашенко. Я говорю: Отче! я так не хотел и не говорил», — говорит художник Алесь Пушкин.
Рука как-то сама писала, говорит поселковый художник, как будто свыше кто управлял. И на это, кстати, было святое благословение. Есть печать и подпись на проекте. Священники по привычке проверили, кто будет изображен праведником, грешников не досмотрели. И человек, похожий на Лукашенко стоит теперь перед Господом, а на весах грехи — лукавствo и злобливость — перевешивают добродетель. «Священник говорит мне: Саша, если ты не исправишь, меня сошлют в глухую деревню, надо, пока стоят леса, что-то исправить», — рассказывает Пушкин.
И закрасил художник тушью всю грешную компанию: и человека с усами, и блудницу и омоновцев, и белорусского владыку Филарета, которого тоже, к ужасу настоятеля, записал в грешники. «Прошло три недели, он пришел в Храм и увидел, что обратно проявилось изображение Лукашенко и Филарета. Он говорит: проявились обратно изображения! Я сказал: Отец Виталий, все, что мы сделали, то сделали. На это значит воля Божья. И так это и осталось», — говорит художник.
И церковь так и стоит. 7 лет сельские прихожане молятся в неосвященном храме. Уже и не спрашивают. Знают, что надо или сцарапать фреску до штукатурки, чтоб больше не проявилась, или дождаться, пока человек, похожий на грешника, перестанет быть президентом.
БПЦ, церковь и государство, политика
Юристы Белорусского Экзархата готовят официальное разъяснение, которое, как они обещают, на этой неделе будет опубликовано на сайте БПЦ.