8 Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет.
11 Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший.
12 И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звезд на небе и как бесчислен песок на берегу морском.
13 Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;
14 ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества.
15 И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время возвратиться;
16 но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город.
(Евр.11:8,11-16)

Вот эти слова » и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;
14 ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества.» разве не совершенно ясное указание, чтонеизбежно поиски земного оттечества станут поперек поисков оттечества небесного?
Когда мы ищем в христианстве авторитетный фундамент для поддержания наших земных, хоть и самых «возвышенных» традиций, включая «патриотизм», «любовь к родине», «верность национальным корням» и прочее из этого ряда, разве мы не предаем дело Христа и не лукавим, подкладывая вместо подлинного революционного христианства некую благовидную подделку, хранилище и заповедник милых нашему сердцу вещей?
Мы чаще понимаем грех как порок. И только. Но для этого не нужен Христос. Христос пришел переоценить все в нашей жизни. И если мы Его любим, то должны Ему позволить коснутьмя всего, даже того, что мы считали до сей поры «святым». И упрямое следование этому «святому» вопреки Христу — это грех. Потому что грех — это блуждание мимо истинной цели, к другой, «хорошей», но не Христовой.

Наткнулся недавно в Прологе.
У двух монахов была такая любовь, что даже диавол позавидовал. Когда они по обычаю собрались молиться, младший зажег свещницу или что-то в этом роде. Чтобы поссорить монахов, дьявол столкнул свещницу, и та упала…. Старший подумал, что это задел младший и за это его… жестоко избил. Но дьявол просчитался, поскольку младший проявил смирение и вместо того, чтоб обидеться, попросил прощения. Акцент в рассказе на смирении.
А вот мне лично интересно, что это за христианская любовь, которой завидует дьявол, но она позволяет при малейшем поводе избивать горячо любимого брата?

Сейчас много говорят о чудесах православия. Вот и меня иногда удивляют некоторые явления.
Самые простые. Что неудобно даже говорить.
Почему Иисус Христос в православной агиографии такой немилосердный? Уж не знаю, чтоб и было, если б не Божия Матерь.
Только и хочет Иисус, что наказать грешника. И тут.. Мать просит… Ну как отказать? Ладно уж.. помилую… «Молитв ея ради…»
Христианство такого чуда не знает… только православие.

Вопрос о канонизации Святейшего Патриарха Сергия (Страгородского)

Приступаю к непрерывному служению вплоть до утра 1 января. Каждый день и утром и вечером. Вот такой новогодний подарок от наших батюшек, один из которых заболел, а другой повез паломников в Дивеево. Всем успехов в предпраздничных хлопотах!

В ЖЖ появился новый юзер bractwa. Так здесь представлен известное белорусское православное братство Трех виленских мучеников. Достаточно сказать, что это единственное братство в Минске, которое и есть братство в смысле объединения людей вокруг определеной идеи. В даном случае — это место национальной идеи в церкви.

В воскресенье у меня была ранняя служба, и я остался ночевать на квартире у тещи, рядом с храмом. Был я один, поскольку она сама ночевала у нас. И вот такой смешной эпизод. Дай, думаю, посмотрю, что там в газетах пишут (а теща их страстная любительница).. Вот смотрю лежит такая газетка на журнальном столике. «Неделя» назыается. Сомнение пробежало, конечно. Но мало ли.. Комсомольская правда вон до сих пор процветает, умудряясь публиковать самую несусветную муть и оставаясь на гребне популярности….
Да… Далеко не сразу я сообразил посмотреть на дату… Только тогда, когда увидель интервю с митрополитом Киевским и Галицки Филаретом.. Ах… газетка-то за 89-й год! Цена 20 копеек. Последнее звучит особено жизнеутверждающе. Съезд как раз депутатов. Травкин и все прочие… Этим жили.
Но вот интервью… Не столько оно представляет интерес, сколько наталкивает на некоторые размышления.
Ведь все это происхоит за год до избрания патриарха и за два до «филаретовского раскола».
уже престарелый патриарх. Филарет — первейший кандидат. Его амбиции видны невооруженым глазом… Он «правильно» и жестко стоит на «сверхправославных» позициях по отношению к католикам, особено униатам. Последних он вообще отказывается признавать. Кто б мог подумать…
И вот тут я подумал.. Сейчас вот, рассуждая о кандидатурах в патриархи, совершенно упускают из виду, то влияние, которое могут оказать на церковную историю те кандидаты, что не пройдут. И имено те, которые все ставят на шанс патриаршества. Ведь не секрет, что Филарет «сорвался» именно на неудаче в выборах. Все было уже вроде в руках. Местоблюститель патриаршего престола… почти что решенное дело. И … не прошел… Как говорится, нечего уже терять…
И вот ныне некоторым кажется, что опасен своей активностью, например Кирилл на патриаршем престоле.. А может все как раз наоборот? В патриархах он остепенеет, яжет в прокрустово ложе «Святейшества»… А не изберут? Активный, амбициозный, всегда тяготевший к реформам… Это сейчас он и для «правых» , и для «левых» старается… А когда это уже потеряет смысл? Когда терять уже будет нечего? Что, интересно, будет тогда?

А я вот тоже задумался…. каие книжки на меня повлияли, оставили, так сказать след.. Особено в детстве.
Перво-наперво это сказки братьев Гримм.. толстая книжка без обложки.. От всей этой потертой книги тянуло таинственностью, чем-то далеким и неразгаданным… Я вот сейчас думаю, что ведь она-то была, как Библия.. примерно такой толщины и формата… Может и это не спроста?
А еще помни две книги.. и обе как бы из мира насекомых…
Это про муравья Ферду, некоего революционера в мире жучков и клопов….
И другая… Помню только название — «В стране дремучих трав». Еще тогда мне было ясно, что это низкопробная фантастикас социально-выдержанным сюжетом…
Там суть в том, что некий молодой советский ученый начинает раскапывать, куда же бесследно исчез еще до революции один знаменитый профессор, исследователь мира насекомых… Он ходит по его даче.. и находит некие таблетки, которые случайно путает со своими и выпивает. И тут он резко уменьшается в размерах до величины муравья. Тогда-то он понял, куда делся профессор. Там они и встречаются. Среди трав. Профессор, оказывается, давно изобрел такое средство, Но на решающий шаг его, естествено, подтолкнуло угнетение и преследование в царской России. Вот он и эмигрирует таким образом)) Унего есть средство для обратного воплощения, но он не верит, что там уже счастливая жизнь, где не гнетают ученых, а дают им всестороннюю поддержку… Советский ученый убеждает все же через некоторое время профессора, и они возвращаются. Хэпи энд.
Но самое интересное в книге и написао очень убедительно, прямо захватывающе, эта жизнь в травах… Ведь мир насекомых гораздо богаче мира больших животных. Вот это на меня сильно и подействовало… Я до сих пор люблю лежать на земле и наблюдать за этим миром…

К тому, что пишетts в http://www.livejournal.com/talkpost.bml?journal=ts&itemid=95508 хочу добавить тоже недавний штрих.
В нашем храме ( как, впрочем, и других) свечная лавка постоянно работает. Вроде как и неплохо это. Да только ведь основная нужда — доход. Люди приходят, оставляют записочки, ставят свечи, приобретают иконочки, крестики и прочий «духовный» товар. Все это, разумеется, в практически полном отрыве от богослужения да и, можно сказать, от реального исповедания христианской веры. Вроде как есть люди, которые заняты тем, что верят и молятся. А остальные «на обслуживании».
Так вот на днях заходит человек в храм, а женщина из лавки отлучилась. И он вопрошает:»А что, кафе не работает?».

Для одного очень незаурядного священика из Гомеля отца Георгия Волковинского, катехизатора и просто приятного человека, нужен код, чтобы мы смогли видеть его в ЖЖ

номер его ICQ 169961489
емейл prgeorge@tut.by