12 И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились поодаль.
13 И заговорили они громким голосом: Иисус Наставник, помилуй нас.
14 И увидев, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И было: пока они шли, очистились.
15 Один же из них, увидев, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога.
16 И пал на лицо свое к Его ногам, благодаря Его; и то был Самарянин.
17 И сказал Иисус в ответ: не десять ли очистились? Где же девять?
18 Не нашлось никого, кто возвратился бы воздать славу Богу, кроме этого иноплеменника?
19 И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.
(Лук.17:12-19)

Священникам нужно было показываться не для молитвы, а всего лишь для освидетельствования, что бывший прокаженный уже не болен и поэтому может вступать в общение с другими людьми, к которым раньше ему было запрещено приближаться. Такое формальное освидетельствование было одной из обязанностей священника в ветхозаветной церкви.
В этом свете можно оценить веру всех десяти прокаженных. Они пошли в уверености, что по дороге получат исцеление (что и произошло).
Не так уж мало.
Но в этом же свете на сколько же повышается значение поступка этого вернувшагося самарянина. Он фактически игнорирует то, к чему казалось должен стремиться — восстановить свой социальный статус, стать полноценным человеком. Он игнорирует это земное устроение ради Царства Небесного.
Так и наша вера… Она может быть очень сильной, но будет потребительской….. И какая же пропасть лежит между верой потребительской и верой жертвенной!

18 Итак, Он говорил: чему подобно Царство Божие, и чему уподоблю его?
19 Подобно оно зерну горчичному, которое взял человек и бросил в саду своем, и выросло оно и стало деревом, и птицы небесные свили себе гнёзда в ветвях его.
20 И еще сказал: чему уподоблю Царство Божие?
21 Подобно оно закваске, которую взяла женщина и положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.
22 И проходил Он по городам и селениям, уча и направляя путь в Иерусалим.
23 Сказал же Ему некто: Господи, верно ли, что мало спасаемых? Он же сказал им:
24 подвивайтесь войти узкой дверью, ибо многие, говорю вам, будут стараться войти, и не смогут.
25 Когда встанет хозяин дома и затворит дверь, и вы, стоя снаружи, начнете стучаться в дверь и говорить: «Господи, отвори нам», и Он ответит вам: „не знаю вас, откуда вы», —
26 тогда начнете вы говорить: „мы ели перед Тобою и пили, и на улицах наших Ты учил»,
27 и скажет Он вам: „не знаю вас, откуда вы: отойдите от Меня, все делатели неправды».
28 Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама и Исаака и Иакова и всех пророков в Царстве Божием, а себя изгоняемыми вон.
29 И придут с востока и запада, и с севера и юга, и возлягут в Царстве Божием.
(Лук.13:18-29)

«мы ели перед Тобою и пили, и на улицах наших ты учил». Именно так мы и понимаем. Храмы наши это улицы, даже проходные дворы… где мы, вроде бы, перед Ним… здесь Он нас учит… имы едим и пьем, думая, что причащаемся… И этим думаем спастись…

Как-то на днях от одной девушки услышал такую фразу: «для меня любовь — понятие конкретное..» Я, конечно удивился — а какая же еще может быть любовь? Но, оказывется, не все так просто… Большинство сейчас жаждет просто любви вообще… А кого любить.. это как бы дело второе, чуть ли не служебное…
И я подумал.. какая замечательная аналогия напрашивается, учитывая определеное тождество всех форм любви…
Ведь так именно и поисходит отход от веры и верности конкретному Богу к религии вообще, к вере во что-то… понятие верующий превалирует над понятием христианин.. Значимость субьекта веры становится на уровень условности… это нечто «свое»… служебный дух… вырванный из мироздания для утилитарных нужд… Статус такого пониженого «бога» может опуститься до уровня духа земли, дерева, травы, воздуха, воды… Им может стать мифическое существо… Так происходит скатывание в язычество.
А все начинается с расплывания конкретного образа, сосредоточености на «своих» чувствах…. Все это соскальзывание происходит незаметно.. «Неконкретную » любовь еще вчера бы никто не назвал любовью..но вдруг незаметно «конкретность» даже становится сродни чудоковатости.. Такие же изменения в сознаниии происходят и по отношению к вере. Еще вчера значимое и наисущественное отодвигается на задний план.. и мы к этому привыкаем.. Шаг.. еще шаг…

Сегодня отмечали День ангела одной нашей сотрудницы. Женщина недавно в церкви.. ее удивляет кое-что из того, что она здесь не ожидала встретить, и, естественно, ей все желали побольше смирения. По-доброму, но с намеком.
И я по этому поводу скаламбурил.. что, мол, помню мой отец-столяр часто говорил.. «делай заподлицо»… то есть.. чтоб одна часть изделия сливалась, не выпирая, с другой… Вот я и советую все же сохранять лицо, а не становиться, путям якобы смирения, заподлицо...

Наш староста О. В. посидел немного и выдал продолжение. Надо лицо не сохранять и не делать «заподлицо»… Надо его подымать до лика… и тогда он станет заподлицо с Богом.

Вот так, шутками, дошли до ощущения разницы смирения и того, что мы называем смирением.)
А ведь мы с О. В. принципиальные противники)

Не тверди мне об ЭКУМЕНИЗМЕ
Лучше словом с Э мне назови
Как мне ересью всех ересей – жизнью
Расплатиться на бегах любви

Чтоб такое вам анафеме предать бы?
Чтоб на Э… могу вам предложить…
Я ловлю мгновения, а значит —
ЭКЗИСТЕН-простите-ЦИАЛИСТ

Вспоминаю первый Чернобыльский шлях. Когда-то это было большое событие. В каком же это было году? Тогда, я помню, попал в историю)) На первой полосе газеты «Знамя юности» было фото с несколькими участниками, и надо же было мне оказаться среди них)

А в конце на площаде Свободы был большой митинг, на котором освящалась икона Чернобыльской Божией Матери, которую написал Марочкин. Были там священнослужители от православной, католической и униатской церквей. Православие представлял отец Георгий Латушко (снова он). У меня осталось впечатление, что он и освящал. Но когда я кому-то об этом сказал, то мое впечатление не подтвердили. По крайней мере, все священники стояли рядом с этой иконой, когда она возвышалась над толпой. Как трогательно сейчас вспоминаются эти моменты христианского единства… И все тогда понимали, что икона «неканоническая», но было нечто такое, что было выше этого…

И еще вспоминаю, как меня попросили от братства Трех виленских мучеников послужить на Дзяды в Куропатах панихиду на белорусском языке… Потом я говорил проповедь (тоже на белорусском). Было много народу, поэтому только в конце среди слушающих я заметил известного у нас ксендза Владислава Завальнюка. Он подошел поблагодарить… По-христиански потом расцеловались…
Ушло все… между нами новые «хорошие» законы, претензии… И нет единства не только между христианами, но и между православными…

И еще… Как по цепочке бегут, соединяясь воспоминания.
Парвый неофициальный митинг в Минске. Как только была объявлена «гласность». Собралась небольшая кучка народа в скверике на площади Свободы… Посвящен митинг был протесту против строительства метро под кафедральным собором. Была реальная угроза, что собор развалится. Снизу вверх шла трещина, которую можно было видеть в притворе.. Приклеивали бумажки.. и они рвались — трещина расширялась… Конечно, вспоминали не только это. Это был настоящий оппозиционный митинг. Первый. Выступали будущие деятели оппозиции. Никто тогда не знал, что они ими булут. В том числе выступал и археолог Зенон Позняк, известный уже своими исследованиями по Куропатам. Я тоже выступал. И даже выступления наши с Позняком были рядом. Сейчас уже не припоминаю только, чье за чьим. И даже выступали простые православные бабушки.
Оппозиция в защиту православия — не сон ли? Сейчас даже не верится, что потом на всех оппозиционных митингах неизменно выступал со словами обличения священник Виктор из Орши. Он был потом избран в первый избранный альтернативно Верховный Совет. Входил в небольшую группу депутатов «Дэмакратычнай Плыни»… Митрополит Филарет тоже был депутатом. Но, естественно, стоящий ближе к власть имущим. Но это не мешало и владыке и отцу Виктору вместе ездить на обед в епархию.
Отец Виктор неожиданно предал оппозицию. Перед выборами президента выступил по телевизору на фоне здания епархии в поддержку Кебича. Я знаю по личным каналам, что это невероятно шокировало Зенона Позняка, который искренне видел в отце Викторе духовное воплощение голоса правды и совести.
Отец Виктор потом принял монашество с именем Виталий. Но где он? Был вроде в храме Марии Магдалины. Ничего не слыхать о нем.
Нет уже в Белорусси и Зенона Позняка… БНФ раскололся… Где оппозиция? Где христиане? Где православие?

Очень прошу помолиться о тяжело болящем нашем батюшке отце Василие. У него пневмония, и что-то тяжело он ее переносит.
Он самый пожилой из нас троих — с 1943 года. Сколько его знаю, он живет мечтой о монашестве. Даже жену пытается уговорить разойтись по монастырям. Но куда уж. Легко ли это ей, бывшему еще вчера высокопоставленому работнику налоговых органов?
Но детей у них нет, и о. Василий фактически живет по-монашески. Ночует часто на приходе, молится в уединении. Вот так он и остался в морозную ночь.. подхватил воспаление.
Лет 10 последних мы идем с ним бок о бок… Он и я одно время руководили самыми большими воскресными школами города. Потом его рукоположили. Вскоре и меня, буквально через недели две. Я помню, как получилось интересно. У нас же до последнего не говорят, когда рукоположение. Вызвали на неделе — в субботу рукоположение, вот вам направление шить подрясник. А швея наша, как оказалось, как раз легла в больницу… Вот иду я мимо Петро-Павловского собора, зашел… а там о.Василий служит. Подошел ко мне, и я расказал, что вот рукоположение, а нет подрясника. Он тут же предложил свой, в котором рукополагали его самого. Это был ему подарок от настоятеля о. Георгия. Так вот мы буквально из одной рубашки и в один год и вышли на служение)) Интересно, знает ли о. Георгий, что я в его подряснике рукополагался….)))
Вспоминаю еще, как после неприятного конфликта на приходе меня направили в нынешний Покровский храм. Встретился с о. Василием в автобусе… «Это тебя Божья Матерь под свой покров взяла…» Прошел год — и сюда же направили и его. Так вот мы и рядом. Очень разные мы с ним. Но я его люблю. За веру, за ревность о святости, посто как человека. Покров Божией Матери пусть защитит теперь его…

hgr как-то тут заметил, что политика не мой конек…. Все же интересно, а где же мой конек?
Вот даже на коньках не умею кататься. А зима. И все потому, что купили мне коньки на размер меньше.. Так ноги отдавил, что больше не хотелось.
Хорошо хоть хорошо плаваю и езжу на велосипеде. На последем даже чуть не убился.
Каков же вывод? Я непотопляем, динамичен, но без выкрутасов.

Как-то недавно я от одного ученого человека узнал, что, оказывается, структура ДНК человека и дождевого червя практически совпадает.
Так вот. Еще одно открытие. Дождевой червь в благоприятных для жизни условиях живет 3 дня, а в неблагоприятных… 8 дней.

Меня всегда вдохновляют не беззаботно веселящиеся, а страдающие люди… Нет не так… стойко переносящие страдания и испытания. Ведь веселится будет любой, пока ему «фортит».. пока все хорошо. А что будет, когда отнимется источник довольства? Хотя, конечно, еще неутешительнее люди, страдающие в довольстве… Те, что, как говорят, «с жиру бесятся»….

Ведь мы так любим себя и склонны наши суетливые неприятности возводить в горести вселенского масштаба. Горюешь? Пойди посмотри на настоящее горе, и как способны люди жит с ним, не падая духом и даже радуясь.

На днях я посетил одну свою соседку… Наташе чуть больше 30… Семья. Дочь шести лет…
Все былохорошо.. И вдруг обнаруживается, что у нее рак легких в опасной форме… Легкие особо не порежешь… И метастазы по всему организму. Эти метастазы стали причиной еще одного несчастья. Она буквально попала… под детскую каляску. Не под машину.. а под каляску… И поломала ногу. Не хотели вызывать скорую помощь… «Не валяйте дурака, женщина… Вставайте»…. Но кости стали хрупкими из-за метастазов и бедро хруснуло при первой возможности…
Сложнейшая операция — пришлось вырезать часть кости… вставлять уйму всяких железяк… Сама их видела на снимке…»И где они только все у меня там помещаются?» — шутит она. Имено шутит. Прошел год. Столько мучений с переломом.. а еще лечение в онкологии… химотерапия. За это время умерли все ее подруги по лечению. С виду цветущие… А она, замученная переломом, живет…
А еще навалились кое-какие сложности в семейной жизни. Но все она переносит… С надеждой.. с удивительной стойкостью… Она практически не может ходить — переломанная нога зажила, но короче на 4, 5 см.. Обувь на подошве не помогает — колени на разных уровнях.
«Но я почему-то верю, что я буду ходить… Мне все время снится, что я танцую с Сашей (мужем)…»
«Мне страшно, но я очень хочу жить». И я тоже хочу жить после таких встреч.