Вспоминаю первый Чернобыльский шлях. Когда-то это было большое событие. В каком же это было году? Тогда, я помню, попал в историю)) На первой полосе газеты «Знамя юности» было фото с несколькими участниками, и надо же было мне оказаться среди них)
А в конце на площаде Свободы был большой митинг, на котором освящалась икона Чернобыльской Божией Матери, которую написал Марочкин. Были там священнослужители от православной, католической и униатской церквей. Православие представлял отец Георгий Латушко (снова он). У меня осталось впечатление, что он и освящал. Но когда я кому-то об этом сказал, то мое впечатление не подтвердили. По крайней мере, все священники стояли рядом с этой иконой, когда она возвышалась над толпой. Как трогательно сейчас вспоминаются эти моменты христианского единства… И все тогда понимали, что икона «неканоническая», но было нечто такое, что было выше этого…
И еще вспоминаю, как меня попросили от братства Трех виленских мучеников послужить на Дзяды в Куропатах панихиду на белорусском языке… Потом я говорил проповедь (тоже на белорусском). Было много народу, поэтому только в конце среди слушающих я заметил известного у нас ксендза Владислава Завальнюка. Он подошел поблагодарить… По-христиански потом расцеловались…
Ушло все… между нами новые «хорошие» законы, претензии… И нет единства не только между христианами, но и между православными…
И еще… Как по цепочке бегут, соединяясь воспоминания.
Парвый неофициальный митинг в Минске. Как только была объявлена «гласность». Собралась небольшая кучка народа в скверике на площади Свободы… Посвящен митинг был протесту против строительства метро под кафедральным собором. Была реальная угроза, что собор развалится. Снизу вверх шла трещина, которую можно было видеть в притворе.. Приклеивали бумажки.. и они рвались — трещина расширялась… Конечно, вспоминали не только это. Это был настоящий оппозиционный митинг. Первый. Выступали будущие деятели оппозиции. Никто тогда не знал, что они ими булут. В том числе выступал и археолог Зенон Позняк, известный уже своими исследованиями по Куропатам. Я тоже выступал. И даже выступления наши с Позняком были рядом. Сейчас уже не припоминаю только, чье за чьим. И даже выступали простые православные бабушки.
Оппозиция в защиту православия — не сон ли? Сейчас даже не верится, что потом на всех оппозиционных митингах неизменно выступал со словами обличения священник Виктор из Орши. Он был потом избран в первый избранный альтернативно Верховный Совет. Входил в небольшую группу депутатов «Дэмакратычнай Плыни»… Митрополит Филарет тоже был депутатом. Но, естественно, стоящий ближе к власть имущим. Но это не мешало и владыке и отцу Виктору вместе ездить на обед в епархию.
Отец Виктор неожиданно предал оппозицию. Перед выборами президента выступил по телевизору на фоне здания епархии в поддержку Кебича. Я знаю по личным каналам, что это невероятно шокировало Зенона Позняка, который искренне видел в отце Викторе духовное воплощение голоса правды и совести.
Отец Виктор потом принял монашество с именем Виталий. Но где он? Был вроде в храме Марии Магдалины. Ничего не слыхать о нем.
Нет уже в Белорусси и Зенона Позняка… БНФ раскололся… Где оппозиция? Где христиане? Где православие?
в декабре 87 я был в Минске на большом неформальном съезде. Зенона Позняка я сейчас хорошо вспомнил. а где он сейчас?
Он в самом начале власти Лукашенко попросил полит убежища в США… Намечался, вроде, его арест.. После этого уже некоторые оппозиционеры просто исчезли.
да, пожалуй, для него это лучше.
в декабре 87 я был в Минске на большом неформальном съезде. Зенона Позняка я сейчас хорошо вспомнил. а где он сейчас?
Сапраўды цікава. Шкада, што гэтае сяброўства між канфэнсіямі было такім не трывалым.
А зараз у сувязі з новым законам, напэўна, усе не-РПЦ вернікі яшчэ больш дыстантуюцца ад праваслаўя(?)…
миж иншым… сярод традыцыйных па новаму закону не тольки праваслауе… яно першае
потым рангам паниижэй каталицтва
и яще нижэй ислам, иудаизм и лютеранско-рефарматарская царква.
Вось тольки «не пашансавала» баптыстам , пяцидесятникам и иншым пратэсиантам.
Сапраўды цікава. Шкада, што гэтае сяброўства між канфэнсіямі было такім не трывалым.
А зараз у сувязі з новым законам, напэўна, усе не-РПЦ вернікі яшчэ больш дыстантуюцца ад праваслаўя(?)…
Вспомнила бабка, как молодая была… эх, конечно, в 87 году все было не так… а теперь люди говорят- вот как хорошо было при советской власти, конечно, было «немного неприятно» цитировать 25 съезд партии, ну и что… священники православные так считают… и открыто говорят.
На самом деле они в чем-то правы — было хорошо, когда Церковь не имела никокого отношения к государству, а совсется власть на фоне этого «хорошо» была лишь мелкой неприятностью, но это, увы, была иллюзия — если бы не было жажды власти, не было бы и сегодняшнего дня…
Анна
Вспомнила бабка, как молодая была… эх, конечно, в 87 году все было не так… а теперь люди говорят- вот как хорошо было при советской власти, конечно, было «немного неприятно» цитировать 25 съезд партии, ну и что… священники православные так считают… и открыто говорят.
На самом деле они в чем-то правы — было хорошо, когда Церковь не имела никокого отношения к государству, а совсется власть на фоне этого «хорошо» была лишь мелкой неприятностью, но это, увы, была иллюзия — если бы не было жажды власти, не было бы и сегодняшнего дня…
Анна
Он в самом начале власти Лукашенко попросил полит убежища в США… Намечался, вроде, его арест.. После этого уже некоторые оппозиционеры просто исчезли.
миж иншым… сярод традыцыйных па новаму закону не тольки праваслауе… яно першае
потым рангам паниижэй каталицтва
и яще нижэй ислам, иудаизм и лютеранско-рефарматарская царква.
Вось тольки «не пашансавала» баптыстам , пяцидесятникам и иншым пратэсиантам.
да, пожалуй, для него это лучше.