Геморрой.

Вот вам и Страшный Суд

Интересно, случайный ли это разговор как раз накануне недели о Страшном суде… А я ведь о нем и не вспомнил потом, хотя абсолютно в тему.
У меня есть соседи… такая веселая жизнерадостная семья водителей троллейбусов. И вот недавно, как бы между прочим, на полушутке супруга семейства мне заявляет, что, мол, вот выдам замуж дочерей, а сама уйду в монастырь… Конечно, все это несколько комично, учитывая ее минимальную церковность, ну разве что на уровне общего фона повышенной религиозности народа в Западной Беларуси, откуда она родом. Известно, что подобного рода «романтический порыв» редко кого не посещает в районе 40-50-ти… Порыв столь же романтический, сколько легкомысленный… Поэтому, не воспринимая всерьез, я продолжил в подобном же шутливом духе: «Так ведь тогда придется и мужу идти в монастырь!» — «Разве?» — «Да, таковы правила.. Ты, допустим, в Новинки, а он в Ляды, не так далеко друг от друга».
«Хм.. — отвечает собеседница, но вот у нас же в деревне одна женщина так ушла в монахини… А муж остался.. Больной, беспомощный… Потом еще и ногу отняли… Дети как-то сильно тоже не озаботились о нем — все на высоких должностях…. А она… пишет изредка… Однажды приехала… с таким монахом бородатым вместе… Походила, посмотрела… И уехала в тот же день.. А раньше учительницей была… Нормальная, как и все… А пошла на пенсию — изменилась до неузнаваемости… Все больше в церкви и церкви… Пока совсем в монахини не ушла»
Вот такой неожиданно-грустный конец веселого разговора… А монахиня-то эта, небось, возвысилась душой к горнему…

You can leave a response, or trackback from your own site.

90 Responses to “Вот вам и Страшный Суд”

  1. Какая ужасно грустная история. :-(

  2. Какая ужасно грустная история. :-(

  3. яна (манахіня) усё больш любіла Бога і ўсё менш людзей…

  4. яна (манахіня) усё больш любіла Бога і ўсё менш людзей…

  5. жестоко она с ним, бросить мужика, ради монашества. Если по истории одинокии люди становились монахами, то тут то уже обрученные, наверняка венчаные. Я бы не пускал в монашки таких и в монахи тоже.

  6. жестоко она с ним, бросить мужика, ради монашества. Если по истории одинокии люди становились монахами, то тут то уже обрученные, наверняка венчаные. Я бы не пускал в монашки таких и в монахи тоже.

  7. некоторые уходят от жен ради монашества, им правда это никто не говорит

  8. а жаль.
    классный юзерпик!

  9. вычитал у одного священника

    До того как крестился был хорошим человеком

  10. вычитал у одного священника

    До того как крестился был хорошим человеком

  11. спасибо

    Вы первый человек за два года, кто оценил

  12. …а ведь это соблазн, если серьёзно…. и такая грусть…
    Храни меня, Господи, от таких «возвышений». Они близки, на самом деле. Очень легки.

    Как бы это жить в Церкви, но так, чтобы жить Богом????

  13. …а ведь это соблазн, если серьёзно…. и такая грусть…
    Храни меня, Господи, от таких «возвышений». Они близки, на самом деле. Очень легки.

    Как бы это жить в Церкви, но так, чтобы жить Богом????

  14. офф

    Отче, поздравляем и очень рады!!!

    • Re: офф

      Во-первых, пока не с чем поздравлять — запрещение еще не снято. Во-вторых, не так просты обстоятельства этой процедуры. Мне пришлось сказать то, с чем я внутренне не согласен.

      • Re: офф

        А тут пишут http://www.sedmitza.ru/news/581404.html
        Про сложность процедуры из новости тоже понятно.

        • Re: офф

          в данной новости много фактических ошибок. я бы не стала верить всякой ерунде.

        • Re: офф

          я уже не говорю о том, что прещение не снято никуда.

          • Re: офф

            Ну и, собственно, http://www.church.by/resource/Dir0301/Dir0302/Page2345.html
            Все же официальный сайт, поэтому мы и верим )

          • Re: офф

            там, кстати тоже не написано, что прещение снято.

          • Re: офф

            А восстановление в клире — это разве не снятие прещения? (В смысле, уже понятно, что нет, но по тексту новости непонятно)

          • Re: офф

            был чин прошения запрещенного священнослужителя о восстановлении в клире.

          • Re: офф

            и кстати — в клире он всегда оставлася. сана его не лишали.

          • Re: офф

            ну и поделитесь также информацией, что это за чин такой — «восстановления в клире»? вот так всегда, какой-нибудь неграмотный сотрудник какого-нибудь сайта «слышал звон не знаю где он» поставит новость — и она разнесется по всему инету. с неправильными датами и вообще фактами.

          • Re: офф

            Вообще-то официальные сайты не должны бы таких ошибок делать (

          • Re: офф

            сайт — это просто одно из звеньев всей цепи.

          • Re: офф

            Упрек не по адресу)
            Хотя… только Вам на ушко: в создании этого официального сайта я принимал непосредственное участие и, как обвиняемый в «деструктивной деятельности против Матери-Церкви», оставил там постоянно действующий деструктивный механизм)

          • Re: офф

            И вообще там неточности. Мне, например, неизвестно, что за дата такая — 27 апреля. Запрещен я был указом от 15 мая 2007 года на основании решения церковного суда, состоявшегося 10 мая (р суде, впрочем, в указе почему-то тоже ни слова).

          • И вообще там неточности.

            А последний абзац верно написан?

            http://www.church.by/resource/Dir0301/Dir0302/Page2345.html

  15. офф

    Отче, поздравляем и очень рады!!!

  16. Радостная новость, поздравляю! Слава Богу!

      • Как? А сообщения в прессе — липа?

        • Ну, если без нювнсов, просто-напросто пока еще никаких изменений. Чин-то «восстановления» прошел, но запрет еще не снят. Указа нет.

          • Ага, уже прочитала то, что выше:(. Ну, надеюсь, это первый шаг, а остальные не заставят себя ждать. Дай Бог. Очень хочется верить, что есть хоть какая-то справедливость…

          • Eto iznachalno bylo nespravedlivym.

          • Согласна. Хочется надеятся, что время расставит всё по местам.

          • hgr:

            может хотя бы ты мне объяснишь? мне можно на мыло написать (это и к хозяину журнала относится).
            не знаю, кто такая сегодня суходольская на кредо, но она добавила мне когнитивного диссонанса.

  17. Радостная новость, поздравляю! Слава Богу!

  18. Re: офф

    Во-первых, пока не с чем поздравлять — запрещение еще не снято. Во-вторых, не так просты обстоятельства этой процедуры. Мне пришлось сказать то, с чем я внутренне не согласен.

  19. Re: офф

    А тут пишут http://www.sedmitza.ru/news/581404.html
    Про сложность процедуры из новости тоже понятно.

  20. Re: офф

    в данной новости много фактических ошибок. я бы не стала верить всякой ерунде.

  21. Re: офф

    я уже не говорю о том, что прещение не снято никуда.

  22. Re: офф

    Ну и, собственно, http://www.church.by/resource/Dir0301/Dir0302/Page2345.html
    Все же официальный сайт, поэтому мы и верим )

  23. Re: офф

    там, кстати тоже не написано, что прещение снято.

  24. Re: офф

    А восстановление в клире — это разве не снятие прещения? (В смысле, уже понятно, что нет, но по тексту новости непонятно)

  25. Re: офф

    был чин прошения запрещенного священнослужителя о восстановлении в клире.

  26. Re: офф

    и кстати — в клире он всегда оставлася. сана его не лишали.

  27. Re: офф

    ну и поделитесь также информацией, что это за чин такой — «восстановления в клире»? вот так всегда, какой-нибудь неграмотный сотрудник какого-нибудь сайта «слышал звон не знаю где он» поставит новость — и она разнесется по всему инету. с неправильными датами и вообще фактами.

  28. Re: офф

    И вообще там неточности. Мне, например, неизвестно, что за дата такая — 27 апреля. Запрещен я был указом от 15 мая 2007 года на основании решения церковного суда, состоявшегося 10 мая (р суде, впрочем, в указе почему-то тоже ни слова).

  29. Re: офф

    Вообще-то официальные сайты не должны бы таких ошибок делать (

  30. Re: офф

    сайт — это просто одно из звеньев всей цепи.

  31. Re: офф

    Упрек не по адресу)
    Хотя… только Вам на ушко: в создании этого официального сайта я принимал непосредственное участие и, как обвиняемый в «деструктивной деятельности против Матери-Церкви», оставил там постоянно действующий деструктивный механизм)

  32. Как? А сообщения в прессе — липа?

  33. Ну, если без нювнсов, просто-напросто пока еще никаких изменений. Чин-то «восстановления» прошел, но запрет еще не снят. Указа нет.

  34. Ага, уже прочитала то, что выше:(. Ну, надеюсь, это первый шаг, а остальные не заставят себя ждать. Дай Бог. Очень хочется верить, что есть хоть какая-то справедливость…

  35. Eto iznachalno bylo nespravedlivym.

  36. Согласна. Хочется надеятся, что время расставит всё по местам.

  37. hgr:

    всё страньше и страньше.

  38. hgr:

    всё страньше и страньше.

  39. все страшне и страшне:)

  40. hgr:

    что может быть страшного в каких-то церемониях? или, думаете, магии подпустят?

  41. а что жк тогда странного?

  42. hgr:

    не понимаю, что там делаете Вы.

  43. hgr:

    а они собираются Вас сжигать? вместо масленицы? тогда почему опоздали на день?

  44. это тренировка ТОржества Православия)

  45. И вообще там неточности.

    А последний абзац верно написан?

    http://www.church.by/resource/Dir0301/Dir0302/Page2345.html

  46. hgr:

    может хотя бы ты мне объяснишь? мне можно на мыло написать (это и к хозяину журнала относится).
    не знаю, кто такая сегодня суходольская на кредо, но она добавила мне когнитивного диссонанса.

  47. держитесь, отче!

  48. держитесь, отче!

Leave a Reply