Вторник, 18 февраля 1975

Вчера — суета в связи с приездом московской церковной делегации. Я был только на завтраке в двенадцать часов, в ресторане, но не на официальном приеме. Сидел с о.В.Боровым, единственный с человеческим и даже страдальческим лицом. Остальные — какие-то благообразно окаменелые, одинаковые, на одно лицо, с тем же выражением, теми же улыбками. Я говорю о.В.: «Может быть, заехали бы к нам, в Академию». Он: «Говорите с начальством. Вы ведь знаете, если пошлют, то мы и к черту поедем…» Нервный, желчный, ехидный, но по отношению «своих»…

Понедельник, 10 марта 1975

Бурная неделя! Три полета: в Питтсбург, Кливленд и Акрон. В пятницу — в Акрон, у о.Иоанна Масона, в очень уютной и доброжелательной атмосфере. Опять собрания, те же разговоры… Вылетаем обратно в субботу в полной темноте при падающем снеге. В семинарии служит о.Виталий Боровой. После обедни он обращается к студентам. Очень умно, как всегда — мы, мол (то есть теперешние церковные деятели в России), только удобрение для будущего — и как удобрения (которое иногда плохо пахнет) нас чуждаются. Но Бог и история рассудят… В 4.30 обед с арх. Владимиром, ректором Московской духовной академии, о.К. Гундлевым (Ленинградская духовная академия), его братом о.Николаем и Боровым. Обмен речами — в речи арх. Владимира слышится обида: что это нас все попрекают нашей «несвободностью». Потом всенощная. Какой-то осадок на душе — кроме Борового (или он уж слишком умен) все — включая доброжелательство — отдает «официальной» линией… Их закованность!

В Москве 8 апреля в Центральном доме литераторов вручили «Русскую премию».

«Русская премия» ежегодно присуждается писателям СНГ (кроме России) и Прибалтики, пишущим на русском языке в номинациях «Поэзия», «Малая проза» и «Крупная проза». Конкурс учрежден в 2005 году некоммерческой организацией «Институт евразийских исследований».
Цель конкурса – содействовать сохранению русского языка как уникального явления культуры постсоветского пространства, способствовать популяризации русского языка и развитию международного гуманитарного сотрудничества.

В номинации «Поэзия» третью премию получил наш человек — Дмитрий Строцев (strotsev).

Поздравляем!

800×533, 73K

Польские католики все меньше знают о христианстве. К такому сенсационному выводу пришли социологи из фирмы СМГ-КРЦ, проводившие исследование по заказу польского издания журнала «Ньюсуик», — сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Другие Новости.

Во время опроса выяснилось, что лишь 18% польских католиков могут назвать имена всех четырех евангелистов — Марка, Луки, Иоанна и Матфея.

Лишь 20% респондентов смогли вспомнить все десять заповедей, а 30% не смогли назвать вообще ни одной заповеди.

Среди тех, кто определил себя как «глубоко верующие», 43% полагают, что исповедь может снять с человека тяжесть первородного греха, совершенного первым человеком Адамом в раю.

«Поляки все еще охотно определяют себя как католиков, однако их вера все меньше связана с тем, чему учит церковь.

Все чаще она становится собранием совершенно личных представлений», комментирует польский журнал результаты социологического исследования.

http://news.invictory.org/issue17380.html

Благовещение, замечал, какой-то избранный день для праведников. Думал как раз сегодня об этом. И невольно задавал себе вопрос — может и сегодня будет избран от нас еще один из них.

Мэр Петропавловска-Камчатского крестился на Северном полюсе

7 апреля мэр Петропавловска-Камчатского Владислав Скворцов стал первым человеком, над которым было совершено таинство крещения на Северном полюсе, в ледовом лагере «Барнео», в точке Земли с координатами 90 градусов северной широ,- сообщает Интерфакс.

Как передал корреспондент портала «Интерфакс-Религия», крещение совершил архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий в рамках специальной экспедиции на полюс группы камчатского духовенства, организованной управлением авиации ФСБ России. Таинство крещения было совершено сразу перед первой Божественной литургией на Северном полюсе, которую возглавил камчатский архиерей.

Богослужение прошло во временном палаточном храме в честь 12 святых апостолов, специально на несколько часов установленном прямо на льдине, и продлилось в целом около трех часов. Температура воздуха на Северном полюсе во время пребывания там православной экспедиции составила минус 25 градусов.

Скоро в Минске будет построен православный храм за один день

Знамя ОО «БРПО» — красного цвета. Это знак уважения к многолетней традиции пионеров и символ их жизнелюбия и энергичности.

А то ведь говорят, что это СОВСЕМ ДРУГАЯ пионерия:)

Салют — особое пионерское приветствие: пять пальцев правой руки, плотно сжатые, поднимаются над головой.
Салют — это жест-символ и он означает: пять сжатых пальцев правой руки — «я, как и мои друзья», открытая ладонь — «открыт и честен в своих делах», поднятая рука — «и стремлюсь стать лучше».

Из официального «Положения»:

Октябрятский значок – отличительный знак младших школьников. Значок представляет собой пятиконечную звёздочку, три верхних луча которой окрашены в красный, а два нижних – в зелёный цвет. В центре звездочки – карта Республики Беларусь золотистого цвета. От верхних лучей отходят три языка пламени золотистого цвета, на первом из которых часть окрашена в красный и зелёный цвета, соответствующие флагу Республики Беларусь. Звёздочка имеет окантовку золотистого цвета.

А одна наша знакомая, впервые увидев значок, прокомментировала так:

Изображена Беларусь. Как всегда, наполовину в зареве, наполовину в болоте. И все это горит синим пламенем.

от strotsev:

На уроке изо, раздраженно:

Вы, двое, которые не октябрята, рисуйте весну.
Остальные, обвели карандашом ладошку и пишем внизу,
за что мы любим Беларусь.

Честно сказать, я поначалу даже не поверил, что дословная цитата:) Куда там Жванецкому…