Posted in 
Tags: Раньше мне было привычнее видеть в разных временных углах и закутках православные приходы. С недавнего времени узнал о существовании подобного католического, да еще и в моем районе. Как-то даже заходил на рождественский концерт. Службы ведутся в актовом зале ЖЭСа. Как видно по фотографиям, в оформлении зала соседствует обязательная в госучреждениях белорусская квазисоветская символика и католические изображения. Над сценой герб, а на сцене флаг.
А вот на службе там побывал только вчера. Пасха — хороший повод. И оказалось, что службу даже воглавлял епископ — викарий Минско-могилевской епархии Антоний Демьянко.
Как я понял, он если не главный, то один из главных инициаторов открытия прихода, и недаром приход носит имя святого Антония Падуанского. Да это и понятно… Существование католического прихода в государственном учреждении (со стен, как мне кажется, вряд ли снимают иконы — там их достаточно много) не могло не быть согласовано на достаточно высоком уровне. По крайней мере, зачитывали поздравления городского головы Михаила Павлова…
Прошу прощения за качество фотографий — я старался не пользоваться фотовспышкой, поскольку атмосфера меньше всего напоминала так привычное для нас торжество , когда служит владыка … Ну вы понимаете. Короче, щелкать фотиком было не очень удобно. Дальше тем более идут фотографии во время главной части Евхаристии.
“…сие есть Тело Мое, за вас ломимое…”
“…сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая…”
Епископу сослужит настоятель прихода ксендз Сергей Пекачев. Серега , как я его для себя называю после довольно забавного эпизода. Я однажды справился о расписании богослужений на этом приходе у одного официального представителя католической епархии. Он тут же выразил готовность разузнать все непосредственно у настоятеля. Набрал при мне и, перейдя внезапно на русский, закричал в трубку Серега, подожди, не вешай трубку… Скажи только быстренько, когда у тебя службы в воскоресенье? Когда я потом увидел Серегу , то понял, что это к нему подходит… Такой свой парень, как говорится…
Ну а далее причастие духовенства…
У римо-католиков, если кто не знает, Крови причащаются только клирики… Мне, правда, уже написали, что это не так… Что на самом деле миряне МОГУТ причащаться только Тела…. Надо все же в точности изучить этот вопрос…
И вот причащение мирян…
«Музыкальная часть» обеспечивается вот таким небольшим составом:
Поздравления от епископа с первым причастием:
В качестве символов Новой Жизни представлены не просто яйца, а именно живые твари….
После ослика на Пальмовое воскресенье это уже как-то само собой. Какой праздник без живности?
Вот она какая — Новая Жизнь! — провозгласил отец Сергей.
Служба закончилась.. Священники, как это принято в католическом обряде, вышли из помещения первыми… Я вышел почти сразу за ними. Вижу — пошли в какие-то внутрненние помещения. Ну, думаю, сейчас у них дальше, скорее всего, известное нам продолжение… Если не обильный, то какой-никакой обед… Да и вообще — нужно же пообщаться «избранным» … И что же? Вышел я, решил сфотографировать здание ЖЭСа.. И в кадр попали уже покидающий приход епископ и провожающий его настоятель. Не больше, чем через 10 минут после окончания службы…
И еще одна небезинтересная деталь — полное отсутствие свиты …
И вообще хочу сказать на эту тему, уже слегка затронутую… Почему в Римо-католической церкви, которую отличает вроде как бы нарочитый клерикализм, нет такого переполоха по поводу служения епископа, как у нас, когда порой начинаешь думать — а кому, собственно, это служение? И подобострастия нет… Уважение, честь… но без всякой этой царедворщины … не знаю, как еще это назвать… Вполне спокойное молитвенное настроение….
Я вот подумал в связи с этим…Неужели вся эта наша привычная византийская мишура столь неотъемлимая часть православного чина ? Смогли же клерикальные католики в корне изменить атмосферу отношения к епископату… По силам ли это нам?