Взял у bygriska здесь.

Хотите верьте,а хотите нет,но вот такой случай у нас в Жировичах произошел… Есть в обители такой монах-Даниил. Он, настоящее дитя Божие! Полненький такой, веселый и главное очень добрый. Мухи не обидет! Вот однажды стоял он возле свещного ящика,занимался своими делами (видимо записки принимал). А сверху (на хорах , а то и на лесах, точно неизвестно), находился другой монах — Гавриил. Он надо сказать очень отважен, ведь только ему доверяют красить купола,лазить по крышам, не смотря на его возраст! И сверху, этот Гавриил, позвал нашего Даниила: «Даниил!…»
Ну а на этот (он не видел его) зов он откликнулся так: «ДА , ГОСПОДИ!»:-) вот он — настоящий монах,который всегда ждет встречи со своим Отцом!

Владимир Путин предложил Виктору Ющенко совместно отметить 1200-летие крещения Руси
А то говорят.. третий срок.. четвертый… Какая мелочь! Как минимум до 2188 года! И баста.

Апдейт.
Через каких-то полчаса Религаре среагировала и исправила. А имела ли право? Все-таки новость не эксклюзивная, а со ссылкой на Эхо Москвы:
http://echo.msk.ru/news/423028.html

А там 1200 лет. Может все-таки собираются 200 лет царствовать?

«…Богу же все возможно»

Повод этот — известная уже история избиения священником прихожанки.
Как-то недавно я уже писал на тему избиений и унижений, но осталось впечатление, что меня не совсем поняли. Конечно, избиение людей в церкви это вопиющее явление. Да и вобще избиение людей. Это все очевидно, и не на это я хотел обратить внимание.
Мне говорят: бывает всякое, и в церкви тоже люди со своими грехами и т. д. Мол, не надо идеализировать. Да разве об этом кто-то спорит? Будь церковь собранием самых святых людей, и то никто не мог бы гарантировать, что туда не прокрадется волк в овечьей шкуре или не явится вдруг иуда. ..
Но дело в том, что все это хоть и скандал, но в принципе воспринимается как норма.. Терпимо, то есть… Как у Кучерской.. «батюшка был людоедом», но служил исправно… И ладно б еще от начальства исходило такое «терпение»… Но ведь сами люди так воспринимают. И, как видно из интервью потерпевшей, она «терпела» три года. Ну пока уже совсем за рамки вышло… То есть, видимо, в некотом смысле воспринимала сие «терпение» как «духовный подвиг», «смирение» или что там еще. То есть соответствующая ценностная среда. Среда, прямо скажем, НЕСОВМЕСТИМАЯ С ЦЕРКОВЬЮ. Тогда как можно тут о Церкви вообще говорить? Вот в чем трагедия.

Вспомнилось, что это не только фантазии Чаплина. Это общепринятая логика, если можно сие назвать логикой. Был у меня такой случай. Во время известных событий в Минске на Октябрьской площади много людей оказались в тюремном изоляторе. Были там и православные верующие. Условия в этом изоляторе (Окрестино), как свидетельствуют там побывавшие ужасные. И в физическом и моральном плане. Переполненые камеры, где круглые сутки горит яркий электрический свет, но не проникают солнечные лучи. Лежаки без постельных принадлежностей, на которых спят по очереди. Издевательства и унижения со стороны охранников, особено в отношении девушек. Гигиенические трудности, а вернеее отсутствие всякой гигиены, бесцеремонные охранники, непрерывно разглядывающие, фотографирующие, хамски комментирующие…
Позвонил я главному по тюремному служению священнику. Говорю — люди нуждаются и в духовной, и в человеческой помощи, нужно организовать посещение этого изолятора псвященников. На это он отрезал:»Какая помощь? Какое окормление? Это не православные, а преступники! Они знали на что шли и свое заслужили». И повесил трубку.
Вот так. А я ведь не предлагал оспорить назазание, хотя и считаю его незаслуженным. Но не об этом в данный момент шел разговор. Иначе бы я просил не об окормлении, а требовал освобождения. Получается, что милосердие возможно только к незаслуженно пострадавшим. А те, кто наказан «справедливо» помощи пастырской недостойны. Так, что ли? Вот только долго не мог понять — а как же пастырская помощь уголовникам? ведь какая-никая там ведется? Неужели их считают незаслужено пострадавшими, то есть даже, в соответствии со словами вышеозначенного тюремного священника, не-преступниками? И вот понял. Это же в точном соответствии с гулаговсккой традицией. Было там такое понятие — «социально близкие». Уголовники — это «наши», по большому счету. Люди для системы не потерянные. Потому что всей системой заправляют те же уголовники. А вот те, кто замахнулся против системы, это враги, недостойные не то что православными, людьми зваться.

Российские комментаторы взахлеб оповещают о рождении в России долгожданного «гражданского общества»… Оказывается об этом свидетельствует повальная поддержка боксера Кузнецова, избившего до смерти студента Бахтиноя Хайриллаева, якобы педофила, покусившеегося на сына боксера…
«Это ж благородное дело!» — решило российское «гражданское общество». «Мастеру спорта по боксу Александру Кузнецову сейчас трудно ходить по улицам Питера. Его узнают, просят автограф, жмут руки. В России появился еще один «настоящий человек», еще один Виталий Калоев, » — заверещали журналисты. Более того. На питерском ТВ журналисты подготовили Кузнецову сюрприз — телемост с Северной Осетией — с самим Виталием Калоевым. Осетинский герой через горы и долины протянул руку герою питерскому. «Держитесь, Александр! Я сам прошел через это», — напутствовал Кузнецова Калоев.
Ну как тут не всплакнуть? Как не порадоваться за наконец-то явившиеся ростки гражданской зрелости? Хоть здесь ее явить, чтоб как-то компенсировать позор за те 74% избирателей, которые готовы хоть сейчас голосовать за любого барана, на которого укажет державный палец.
Даже церковь подключилось… Вернее, не церковь, конечно. А те, кто то ли по странному недоразумению, то ли по непостижимой наглости взялись ее представлять. Как-то, например, известный гражданин, занимающий пост заместителя председателя ОВЦС МП Всеволод Чаплин, верный партайгеносе режима, по совместительству числящийся в сане протоиерея. В последнее время он как-то особенно возомнил себя «гласом Божиим» в вопросах этики. На днях тут уже проблеял по поводу одного из проходящих по делу ЮКОСА Василия Алексаняна, смертельно больного, которому российская судебная система отказывает в медицинской помощи. Казалось бы, вот повод церкви использовать провозглошеное в Основах социальной концепции право «печалования»… Но нет. «Надо сделать все, чтобы он имел доступ к квалифицированной медицинской помощи, — пояснил В.Чаплин. — Но правосудие должно быть совершено, и преступление, если оно было совершено, должно быть наказано…. Не может быть милосердия без справедливости и справедливости без милосердия. эта мудрость, которую мы знаем из древней Псалтири, должна осуществляться и в нашей жизни». Рады бы оказать милосердие, но без справедливости никак… Ибо в первую очередь церковь (вернее то, что себя так называет) печется о том, что «вор должен сидеть в тюрьме».
Сию тему наш прокурор в рясе продолжил и в связи с делом Кузнецова. Но, разумеется, вовсе не в духе того, что в отношении Кузнецова «правосудие должно быть совершено, и преступление, если оно было совершено, должно быть наказано». Нет…
«По мнению священника, А. Кузнецова можно понять. Собеседник агентства (Интерфакс) назвал ужасным тот факт, что «в нашем обществе есть люди, способные на такое грязное преступление, как насильник-педофил, напавший на восьмилетнего мальчика».
«Человек, который способен изнасиловать ребенка, должен быть прочно и надолго, желательно — навсегда изолирован от общества. Нам нужно радикально изменить отношение к таким преступникам».
«Мягкость и снисхождение по отношению к таким людям недопустимы, и наказание для них должно быть неотвратимым. В этом случае, наверное, родители не будут больше оказываться перед таким трагическим, ужасным выбором, перед каким оказался отец этого мальчика», — заявил Всеволод Чаплин.
Бедный отец мальчика. Ну убил… Правильно, — от лица церкви провещал Чаплин, — а то слишком мягко у нас. Надо вообще со всеми такими круче разобраться.
Народ, естественено рукоплещет… А тут еще и предвыборная кампания.. Как не использовать моментик? И уже никому неизвестный претендент Богданов спешит заявить в духе товарища Чаплина, что надо насильников и педофилов приравнять к убийцам, а Кузнецова оправдать. Гражданский, говорят, человек.. Даже либерал…
А ведь корни всей этой истерии примитивны и лежат на поверхности… Во-первых, животная ненависть к «извращенцам», а во-вторых, не менее животная враждебность к «не нашим», к коим, судя по фамилии, принадлежит потерпевший… Вот и все «общественное сознание». На уровне грубейших рефлексов…
И вот тут начинается самое интересное… Вдруг всплывает, что Кузнецов находится под двойным следствием: помимо убийства, он обвиняется в производстве и сбыте наркотиков. А кроме того боксер ранее был осужден на два года условно за хранение наркотиков. Таким образом, в деле, казавшемся столь ясным, могут возникнуть новые вопросы. Питерские следователи отрабатывают различные версии, в числе которых и самые невероятные. Так, Хайриллаев мог быть наркокурьером, с которым Кузнецов что-то не поделил и за это убил. Сомнения следователей вызваны еще и тем, что кроме показаний пострадавшего мальчика и убийцы, свидетелей больше нет.
Боксер также признался, что не имеет постоянной работы. «Устроился охранником, чтобы на подписку о невыезде выпустили. Но это не деньги», — сказал Кузнецов.
Он сообщил, что «в Омске техникум заканчивал». «Техником молочного оборудования должен был стать. Но не закончил. Пришлось уйти. Неприятная история была», — сказал Кузнецов.
По данным «Известий», еще в Омске Кузнецова судили за хранение наркотиков и дали два года условно. После того как судимость была погашена, Кузнецов уехал в Петербург.
Как выяснилось, Кузнецов недавно снова попался на наркотиках. «Приморским ОВД еще в 2007 году против Кузнецова возбуждено уголовное дело по статье 228, части 1 («Производство, сбыт или пересылка наркотических средств». Наказание от 4 до 8 лет лишения свободы). Сейчас он под двойным следствием», — сообщил руководитель следственного отдела Павел Выменец.
Учитывая прошлую судимость по той же статье, Кузнецову светит реальный срок за наркотики. Это не считая убийства.
А так красиво все начиналось. Кузнецов предвкушал полный триумф.
Кузнецов заявил, что не жалеет о совершенном убийстве. «Я считаю, что все правильно сделал. Суд во всем разберется. Я не хотел поднимать шум из этой истории, но жена сказала, что надо. Я думал, что придется сидеть, а теперь появилась надежда. Так что спасибо всем!» — сказал новый герой.
А особенное спасибо выдавшим индульгенцию — насчет греха убийства можно не мучиться. И на экране телевизора…ну такой благородный скромняга… Еще бы немного и всю бы «гражданское общество», включая гражданина начальника из ОВЦС на двух пальцах развел… Кто знает, может и разведет все-таки. Ну и что, что наркоторговец? Зато извращенца прибил. Насмерть. Это по-нашему. Мочить всех, особенно в сортирах.

Несколько с опозданием реагирую на сей пост tapirrа…
Не мне одному с первого взгляда не поверилось, что это мнение автора. Я лично подумал поначалу, что это вступление, как преподнесение высказывания оппонента. Читаю дальше, предвкушая умный ответ на очевидные глупости, а в результате… это и было мнение автора… Сюрприз:)
Не. Я понимаю. Есть разные мнения о Высоцком… И о творчестве, и о «моральном облике»… Я вот сам не очень ценю в Высоцком актера. Мне кажется (я не спец, мое ощущение), что он «характерный» актер, умеющий играть то, что подходит под довольно узкое амплуа. В своем амплуа, да, он блистал. Но искусство атера (по моему скромному мнению) в умении первоплощаться, переодевать маски… Ладно, я сейчас не об этом…
Так вот. Мнения могут быть разные.. Но не могу взять в толк — откуда такая экспрессия? даже истерика фактически? Тем более, что сейчас-то вроде такой уже угрозы идолопоклонства, как сам же автор утверждает и нет.. Чего кипятиться-то?
Помнится, я сам как-то влез в комменты одной дамы, выступившей с тезисами о Высоцком как выразителе «совка». Досталось мне помню за «совковость»… И вот опять истошные выкрики.. И почему эти непомраченные «совком» люди столь эмоционально надрывны, несдержаны и безапеляционны… ну как, извините, истинные «совки»? Я, конечно, понимаю, что все мы вышли из «совка»… где-то его из себя «выдавили», как того раба пресловутого, но где-то остался… Ну не хочется нам быть «совками2, понимаю… Мне тоже не хочется, и сам я тоже часто «разоблачаю» «совка», одновременно понимая, что где-то он сидит внутри, зараза… И может потому и хочется так его разоблачать. А еще лучше найти виноватого… или «выразителя»… И ату его, и промеж ему.. как пел тот же Высоцкий…
Не обошлось, конечно, без «позднесоветских штампов»…. Но я лично… именно когда мне не очень хорошо, слушаю только Высоцкого. И почему-то в его песнях-стихах всегда неожиданно слышу ответ в этой именно конкретной ситуации, даже в сто раз ранее прослушанной песне… и удивляюсь его ГЕНИАЛЬНОСТИ. А гений ведь в каком-то смысле всего лишь «баловень судьбы»… Или «игрушка в руках у Бога»… Игрушка, через которую Бог находит путь к людям… То есть попросту это… пророк. Конечно, не в полном понимании этого слова, но все же.. Бог ведь по-разному ОТКРЫВАЕТСЯ, разными долями и гранями… И богатство Бога столь велико, что передавший только одну жемчужину уже озаряется ореолом святости, выделяющим его из среды всех прочих… Как Иванушка-дурачок, играющий на печке с перстенечком Василисы Премудрой… Да, дурачок.. Куда уж ему до разумных братьев…
И еще. Чтоб не было обидно tapirrу, скажу, что он мне в таких рассуждениях напомнил Льва Толстого:) То есть, как он о Шекспире отзывался, да и вообще о поэзии… Мол, все это своего рода коллективное умопомешательство. Никто на самом деле ничего не понимает и не чувствует, но боятся сказать. А вот я скажу. Потому как, если я, умный человек, ничего в этом не понимаю, то и нет там на самом деле ничего. А оказывается, что и умным, даже гениям где-то в чем-то медведь на что-то наступил… Так что иногда и смириться надо, ежели не чувствуешь и не понимаешь…
Кстати, там в комментах, еще и о Битлз «разоблачение» прозвучало, при чем даже со ссылкой на Александра Меня, что он сказал то-то вроде «банальные песенки, типа кантри, чего молодежь с ума сходит?». Как специально. Ведь на втором месте после Высоцкого у меня идет Битлз. Только, пожалуйста, е про «моральный облик» не надо — я здесь тоже осведомлен.

Поглядел тут фотки. Отметил для себя интересную деталь. Из всего этого народа я знаком с двумя — о. Иннокентием Павловым и Львом Регельсоном. Инетересно же то, что с ними обоими я познакомился на конференциях СФИ, то есть в тусовке, условно говоря, «либеральной». По крайней мере, о . Иннокентий даже там выделялся подчеркнутым экуменизмом и недвусмысленными симпатиями к католикам. Он и раньше говорил, помнится, что «консультирует» какую-то ИПЦ. Даже вроде бы и в Беларуси (хотя их тут не видно и не слышно — может кто-нибудь, кстати, даст информацию). Я и тогда не очень понимал — как это сочетается? Может я не прав, все же не спец по ИПЦ (надо набраться мужества и разобраться в талмудической классификации hgrа, хотя боюсь, что только время потрачу — тут же забуду), но мне всегда казалось, что ИПЦ это что-то вроде еще болеее переквашенной РПЦЗ… то есть нечто ископаемое из залежей чукотских адамантов и диамидов.
Ну а что касается Льва Регельсона, то в то момент, когда я его видел, он производил впечатление очень потерянное. Чувствовалось, что он жаждет прибиться к какому-то берегу, но ему как бы самому не верилось, что это удастся, поскольку одновременно уверен, что знает всех, как облупленных.
Кстати, о. Иннокентий несколько лет назад заезжал ко мне прямо на приход вместе с редактором студентов журнала Минской семинарии «Ступени», то есть в ранге официального гостя официальной церкви. Помню, попал он как раз на дни после большого престольного праздника, а посему случаю в трапезной скармливали остатки праздничного стола. Отец Иннокентий, видимо, решил, что у нас такие яства в обычае и был глубоко потрясен роскошью белорусской церковной жизни. Вообще, конечно, на редкость веселый и, видимо, увлекающийся человек.