Posted in То есть в нашем храме — снова престольный праздник:
Служба Святым Новомученикам и Исповедникам Белорусским
НОВОМУЧЕНИКАМ ЗЕМЛИ БЕЛОРУССКОЙ, ОДНОМУ ГОСПОДУ ИЗВЕСТНЫМ…
Вы столько страдали, восходя на Голгофу,
За Господом следуя среди невзгод,
Что слов не найдется, чтоб высказать, выплакать
Ваш путь, этот — ангельский, горний полет…
Он тих был и скромен для современников,
О нем и сегодня не знает никто,
Но ваши страданья записаны в Вечности,
И с Нею пребудете вы заодно!
Пускай зубоскалят радетели времени,
Пускай суетятся во мраке сует,
Они не достойны даже мгновенья
Тех мук и лишений, которых уж нет.
Ведь ваши мученья исполнены радости!
Неведомой тем, кто безбожно живет,
И ваши страданья подобны смиренному
Вхожденью в обитель, где страданье пройдет.
Вы кровью, слезами, терпеньем и бденьем
Открыли величие жизни земной!
Ее вознеся ко престолу Всевышнего,
Где нету лишений,но — вечный покой…
Молитесь о нас, недостойных и немощных,
Мы — верим! Господь не оставит и нас…
До встречи, друзья, на пороге великого
Восстанья из мертвых, до встречи, когда
ХРИСТОС
Претерпевший весь ужас мучений,
Воздвигнет всех нас от земли до Небес!
И ваши страданья окажутся явными,
Исполнит Господь их великих чудес!…
Клирик Минского Свято-Духова кафедрального собора
Священник Феодор КРИВОНОС
Проповедь отца Федора Кривоноса в день прославления святых Новомучеников земли Белорусской
Его же прошлогоднее интервью порталу ЦАРКВА
Спасибо за информацию, постараюсь быть.
(А во сколько начало?)
http://community.livejournal.com/timpan/10340.html
Службы по обычному распісанію воскресенья
Две литургии — в 6-30 и в 9-30.
Спасибо за информацию, постараюсь быть.
(А во сколько начало?)
http://community.livejournal.com/timpan/10340.html
Службы по обычному распісанію воскресенья
Две литургии — в 6-30 и в 9-30.
Скажите пожалуйста, почему Собор Святых Новомучеников земли Белорусской называется праздником?
Ведб это грустные страницы нашей истории, что праздновать?..
Но ведь и Пасха — это праздник далеко не только Воскресения, но это праздник Жертвы, распятия и смерти Христа. С человеческой точки зрения это был тупик, конец. А на самом деле — победа над смертью. «Христос воскрес из мертвых смертью смерть поправ и сущим во гробах жизнь даровав» — такой главный тропарь Пасхи.
Мученики идут за христом, свидетельствуя свою веру. Мученики убивают тело, но сами же служат еще большему прославлению веры. В Церкви так и говорят: «На крови мучеников стоит Церковь». Сравнивают еще пролитую кровь мучеников с сеянием — зерно зарывается в землю, но оно, умирая, рождает много других. В древности литургию во многих местах служили на гробах мучеников, а сейчас принято вставлять частицу мощей в основание престола или зашивать в антиминс, на котором совершается Евхаристия.
Вообще о смысле мученичества почитайте, например, здесь:
http://www.wco.ru/biblio/books/zhivov1/Main-Con.htm#
Скажите пожалуйста, почему Собор Святых Новомучеников земли Белорусской называется праздником?
Ведб это грустные страницы нашей истории, что праздновать?..
(кликабельно)
См. так же http://community.livejournal.com/timpan/10658.html
(кликабельно)
См. так же http://community.livejournal.com/timpan/10658.html
Но ведь и Пасха — это праздник далеко не только Воскресения, но это праздник Жертвы, распятия и смерти Христа. С человеческой точки зрения это был тупик, конец. А на самом деле — победа над смертью. «Христос воскрес из мертвых смертью смерть поправ и сущим во гробах жизнь даровав» — такой главный тропарь Пасхи.
Мученики идут за христом, свидетельствуя свою веру. Мученики убивают тело, но сами же служат еще большему прославлению веры. В Церкви так и говорят: «На крови мучеников стоит Церковь». Сравнивают еще пролитую кровь мучеников с сеянием — зерно зарывается в землю, но оно, умирая, рождает много других. В древности литургию во многих местах служили на гробах мучеников, а сейчас принято вставлять частицу мощей в основание престола или зашивать в антиминс, на котором совершается Евхаристия.
Вообще о смысле мученичества почитайте, например, здесь:
http://www.wco.ru/biblio/books/zhivov1/Main-Con.htm#