Posted in После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа.
Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города.
Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.
И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань!
Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его [Иисус] матери его.
И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.
(Лук.7:11-16)
И сразу напрашивается вопрос — такое редчайшее чудо и только для этого юноши. Разве Иисус впервые встречал подобную процессию? Почему Он сжалился над именно этой женщиной? Если Он так чувствителен сердцем, при Его возможностях, не должен ли Он воскрешать почти каждого умершего на Его пути? Или может это только минутная человеческая слабость — сердце шевельнулось только в этот момент с такой силой, что тут же сердечный порыв проявился через Божие чудо?
Но как бы себе это не объясняли, в любом случае нельзя не признать — перед нами феномен избранничества.
Он встретил и избрал этого юношу для воскресекения. Он был ничем не лучше и не хуже всех прочих умерших. Надо думать, что и мать его не была до такой степени более безутешна, чем другие матери. Точно так Иисус выбирает Себе учеников — не по конкурсу. Он выбирает того, кого встретил. И в этом нет никакой несправедливости. Напротив — это и есть справедливость Божия, справедливость Отца, для Которого наши маленькие «заслуги» ничто в сравнении с Его Любовью, которая равно снисходит ко всем Своим детям. В данный момент Он избрал этого, для иного чего-то возьмет другого. Именно того, кто окажется «под рукой», потому что все Ему «свои». Но при всем этом Божие избранничество характерно тем, что избрание не означает забвения о прочих детях. Одного Он избрал, другого еще не избрал.
Он избрал Израиль, но избрал имея в виду не-Израиль, помня и предполагая, что настанет и его час.
Сегодня Он избрал нас. Он взял нас, чтобы воскресить и возродить. Но не потому, что мы этого заслужили. Мы просто попались на Его пути. А потому не будем гордится своим избранничеством. Будем не забывать о том, что это избранничество предполагает память о других людях, еще не избранных, предполагает служение для них на благо их будущего избрания.