Posted in На острове хорошая погода…
Да, хорошей погодой встретила нас Москва… В своих куртках и плащах мы выглядели несколько не по сезону. Особенно на фоне абсолютно летнего, в одном подряснике ykrotovа. Да и вообще он такой бородатый, статный с большим деревянным крестом на груди — ну прямо столп православия. А мы.. Ну кто мы? То ли растерянные провинциалы, то ли, жалкие экуменисты. Кстати мы — это мы, то есть я, burbalka и kamilawka. Приехали в Москву со своим салом, которое тут же, увидев в окно на перроне ykrotovа и забыв обо всем мирском, тут же оставили в вагоне. О судьбе сала разговор еще впереди, а пока о том, что было дальше… Через два часа нам предстояло выступать на Радио Свобода, куда мы непосредственно и отправились. После приятного чаепития, инструкций ведущего, то есть опять же ykrotovа, как и сколько говорить и что означают его жесты, мы расселись в сткудии вокруг большого стола с микрофонами. Вообще лично у меня это было второе в жизни выступление на радио, а в прямом эфире впервые. Так что не обессудьте за бестолковость, невнятность и безграмотность речи:
http://www.svobodanews.ru/Transcript/2006/05/04/20060504140009557.html
Правда, ведущий нас потом даже похваливал и утверждал (быть может, из вежливости), что все это можно использовать для катехизации, но лично у меня на этот счет большие сомнения:) А как много хорошего была возможность сказать… Но все равно интересно. Особенно меня впечатлило, как Кротов ведет передачу. Когда слушал его передачи, даже не думал, что он это делает так эмоционально — ярко реагируя на каждую реплику, да еще и фотографируя по ходу участников передачи. Вообще, впечатление приятное. А ведь мы когда-то в ЖЖ чуть ли не разругались… Но сейчас могу точно сказать — это знакомство было одним из самых приятных в Москве. На прощанье после передачи мы сфотографировались:
Мы потом поняли, что в Москве есть какие-то свои интеллигентские счеты друг с другом и потом мы слышали .. ну не то, чтоб сильно осуждающие, но настороженные оценки. Правда, как-то странно мотивированные. Вот, мол, он очень хотел стать священником… Ну и что тут плохого? Он же не настоятелем какого-то «хлебного» места стремился стать, а всего лишь служить — в узком кругу, у себя на дому. Как говорится, «для души». Мы, кстати, поприсутствовали на его службе (поскольку потом нас не раз уже спрашивали «Небось причащались?», отвечаю — нет, не причащались). Поскольку церковь Глеба Якунина слывет «модернистской» и «неообновленческой», надеялись увидеть что-то в этом роде. Но ничего такого не увидели. Обычный чин литургии, причем на церковно-славянском языке. Единственное — внятное гласное чтение анафоры. Не на фоне, как это у нас принято, подвывания хора, а по очереди. Как, по идее, и должно быть — в форме диалога. Я тоже так служить пробовал. Совсем иное — чувствуешь соучастие в молитве. Вот только настоятель НАСТОЯТЕЛЬно упросил «не экспериментировать». Но вообще, в сравнении с тем, чтобы я, например, предпринял, будь у меня соответствующая свобода, это было весьма и весьма «консервативное» богослужение.
В последний наш московский, уже дождливый день, мы мимолетно встретились с Кротовым еще раз на площади у памятника Пушкину. Пушкин держал в руке цилиндр, а Кротов (по обычаю, как мы поняли, неизменно в подряснике и с крестом) — раскрытый красный зонтик… «Человек с красным зонтиком разве может быть плохим?» — резонно заметила burbalka.
В этот же день нас ждало еще одно очень приятное знакомство. Вернее, развиуртализация. Правда не лже-юзера, а собеседника по ICQ. Это иеромонах Макарий из Данилового монастыря. Такого приема, надо сказать, мы не ожидали. Он нас и накормил, и монастырь показал, и на следующий день машину устроил на целый день — и в Лавру съездили и в Софрино (по поручению настоятеля), и еще в некоторые святые места по дороге. И вообще очень приятно пообщались. Данилов монастырь, как я понял, нечто вроде «ученого монастыря». Сидят книжки пишут, в интернете миссионерствуют. В келье отца Макария в одном углу иконы, а в другом компьютер. Довольно нестандартно смотрится.
Кстати, о сале… Опять я про него забыл. Наша самая практичная из всех kamilawka никак не могла пережить потери, а потому в отчаянии решилась все же использовать шанс — узнать, когда поезд едет обратно и подойти к вагону. Ибо сало это сакраменто для нашего человека. Узнали, что поезд отправится буквально через час, и, оставив нас на поруки отца Макария, kamilawka без промедления устремилась на Белорусский вокзал. И что Вы думаете? Обрела все же обреченное, казалось бы, сало. Еще раз попили-перекусили (якобы, легко) и распрощались со столь благословенным братом:
Ну а уже к вечеру счастливые, но довольные мы направились к d_kl, к которой, собственно, и приехали в гости.
аминь
Не врубилась сначала, что за Наталья Степановна…:))
А дальше он уже называл ее «Уважаемая Наталька», смирившись, поскольку раньше категорически возражал, что в русском языке нет мягкой ль, что-то в этом роде… Как и со словом Беларусь.
Ну да, её даже в
АфрикеБразилии Наталькой называли«Беларусь» для русскоязычных не звучит, да.
аз есьм
аминь
Главное что сало обрели :)!
Главное что сало обрели :)!
Это иеромонах Макарий из Данилового монастыря. Такого приема, надо сказать, мы не ожидали. Он нас и накормил, и монастырь показал, и на следующий день машину устроил на целый день
Правильный батюшка!
Это иеромонах Макарий из Данилового монастыря. Такого приема, надо сказать, мы не ожидали. Он нас и накормил, и монастырь показал, и на следующий день машину устроил на целый день
Правильный батюшка!
Весьма позитивный разговор получился, кстати =) Мне было интересно прочитать. BTW, хочу вопрос задать, если не затруднит. Имел я с благоверной намедни спор о «Коте Да Винчи», в ходе которого возник у меня вопрос: является ли отсутствие сексуальной жизни у Иисуса догматом?
Весьма позитивный разговор получился, кстати =) Мне было интересно прочитать. BTW, хочу вопрос задать, если не затруднит. Имел я с благоверной намедни спор о «Коте Да Винчи», в ходе которого возник у меня вопрос: является ли отсутствие сексуальной жизни у Иисуса догматом?
Не врубилась сначала, что за Наталья Степановна…:))
А дальше он уже называл ее «Уважаемая Наталька», смирившись, поскольку раньше категорически возражал, что в русском языке нет мягкой ль, что-то в этом роде… Как и со словом Беларусь.
Ну да, её даже в
АфрикеБразилии Наталькой называли«Беларусь» для русскоязычных не звучит, да.
аз есьм
Хорошо улыбаетесь.
Хорошо улыбаетесь.
Счастливые, но довольные — прикольно звучит
Счастливые, но довольные — прикольно звучит
малайцы
малайцы