Из воспоминаний Лучии, написанных собственноручно:
«Госпожа во
всем белом, сияющая, как солнце… Выражение красивого лица не было ни
печальным, ни радостным, но серьезным, с выражением мягкого упрека.
Руки обращены вверх. В правой — четки».
Позднее по наводящим вопросам священников Лучия заявила, что ни волос, ни черт лица она не разглядела из-за яркого света.
Дева Мария: «Не бойтесь, я не желаю вам зла».
Лучия: «Откуда Вы, Госпожа?»
Д. М.: «Я — с Неба. (И подняла вверх палец.)
Л.: «Что Вы хотите?»
Д. М.: «Я пришла, чтобы попросить вас приходить сюда шесть месяцев подряд, 13-го числа в этот же час».
Л.: «А я пойду на Небо?»
Д. М.: «Да, пойдешь».
Л.: «А Жасинта?»
Д. М.: «Тоже».
Л.: «А Франсишку?»
Д. М.: «Тоже. Но он должен молиться по четкам»…
…..
Л.: «Я хотела бы попросить Вас взять нас на Небо».
Д. М.:
«Да, Жасинту и Франсишку я приведу туда очень скоро. Ты же останешься.
Иисус хочет, чтобы ты помогла людям узнавать и любить меня»…
Я не знаю, что значит это Д. М. Неужели Дева Мария? По-моему, она так не представлялась. Везде фигурирует как «Госпожа»… Медной Горы, что ли? Но уж никак не Д. М, судя особенно по тому, что я выделил жирным шрифтом. Или не та Д. М., что в Евангелии.
спытай у Папы
спытай у Папы
Представлялась, вполне однозначно. 13 октября того же года, последнее явление.
Представлялась, вполне однозначно. 13 октября того же года, последнее явление.
Гм. А чего плохого в том, что молиться по четкам и любить Божью Матерь? Да, это не догматическое богословие, но и разговор ведется с человеком не самого высокого уровня.
Это не догматика, но это чисто католицкие приколы. «Т.е. вот казалось бы» (с) о чем ещё сказать детям? Конечно: любить Божию Матерь и молиться по четкам — и довлеет ти для спасения.
Это не догматика, но это чисто католицкие приколы. «Т.е. вот казалось бы» (с) о чем ещё сказать детям? Конечно: любить Божию Матерь и молиться по четкам — и довлеет ти для спасения.
Ну — для меня это вопрос открытый (читал когда-то про жития оных детей, понял, что они типа не придумщики особые).
Только вот: у нас, православных, что ли нет подобных странностей? Не стану перечислять.
В общем, обычное религЯвление.
Ну — для меня это вопрос открытый (читал когда-то про жития оных детей, понял, что они типа не придумщики особые).
Только вот: у нас, православных, что ли нет подобных странностей? Не стану перечислять.
В общем, обычное религЯвление.
Адназначна ня з бесам гаварылі. «По плодам узнаете древо…»
Ці дрэнныя ж плады: любоў, малітва, прысьвячэньне Расеі беззаганнаму сэрцу маці Божай.
Адназначна ня з бесам гаварылі. «По плодам узнаете древо…»
Ці дрэнныя ж плады: любоў, малітва, прысьвячэньне Расеі беззаганнаму сэрцу маці Божай.
Насколько я слышал, у португальцев, как и у французов (про этих я знаю) 13ое число — счастливое.
Суеверные англичане в этот день в море не выходили.
Так что для французских и португальских рыбаков это был день без конкурентов.
Разве не счастье?
Насколько я слышал, у португальцев, как и у французов (про этих я знаю) 13ое число — счастливое.
Суеверные англичане в этот день в море не выходили.
Так что для французских и португальских рыбаков это был день без конкурентов.
Разве не счастье?
батюшка, зафрендуйте пожалуйста — ссылки к вам — http://www.livejournal.com/users/priestal/181568.html
а не прочесть
Зафрендил:)
спасибо, батюшка.
батюшка, зафрендуйте пожалуйста — ссылки к вам — http://www.livejournal.com/users/priestal/181568.html
а не прочесть
Зафрендил:)
спасибо, батюшка.
ну вот, а я глупо там вопрос задал
ну вот, а я глупо там вопрос задал
Та это ещё цветочки, там похлеще вещички есть в рассказе.
Кто читал може из православных книжечку нашего монаха о Фатиме, не помню названия.
Даст Бог, завтра сообщу.
Та это ещё цветочки, там похлеще вещички есть в рассказе.
Кто читал може из православных книжечку нашего монаха о Фатиме, не помню названия.
Даст Бог, завтра сообщу.