И наш настоятель, отец Виктор, в проповеди сравнил отношение государства к церкви в Беларуси с тем, что было в 1917 году. И даже привел в качестве примера нарастающих притеснений (пока не гонений) факт — в этом году налог на землю увеличен по сравнению с прошлым в 20 раз. Например, наш приход должен заплатить 21 миллион рублей, что где-то около $10000 (в прихроде 200-300 постоянных прихожан).
Не надо думать, что все уже история и больше не повторится, — сказал он, — в 17-м году все тоже не сразу начиналось — казалось, все нормально, и вскоре наступивших ужасов даже представить себе никто не мог.
Геморрой.
Written on Февраль 13th, 2005 by priestal
Сегодня день Новомучеников
Posted in Без рубрики
кошмар..отче, Вы тоже в это верииите??..не дай Бог повторения тех событий страшных…
кошмар..отче, Вы тоже в это верииите??..не дай Бог повторения тех событий страшных…
За год? За землю? $10000??? А если не заплатите?
Не, я надеюсь, вл. Филарет этот вопрос урегулирует.
Хотя всё равно оранжевая революция не за горами…
В том и прикол, что урегулировать придется не просто так, а в обмен на какую-нибудь дипломатическую поддержку со стороны митрополита.
Отец Виктор считает, что это может быть такая игра в «кошки-мышки» с последующими «уступками» или провокация — мы заговорим о гонениях, а они нам — «братцы, это гонения? мы ж вас и не трогали еще, вот сейчас покажем — что там у вас? серебро в продаже? а где кассовые аппараты?» и т д
Не привыкать…
За год? За землю? $10000??? А если не заплатите?
Не, я надеюсь, вл. Филарет этот вопрос урегулирует.
Хотя всё равно оранжевая революция не за горами…
Не могу поверить, что у Вас такие налоги! М.б. «должен», но формально, и можно не платить?
Платить надо.
Тогда странно, что так тихо всё. Не доноситя никаких криков возмущения. И молчат все наши патриотические издания. Вопить бы надо — власти Белоруссии душат налогами Православную Церковь!
Гм. Что значит «душат»? Интересно, сколько налогов должна заплатить какая-то нибудь другая негосударственная организация за такую же земельную площать. Вряд ли меньше.
Не могу поверить, что у Вас такие налоги! М.б. «должен», но формально, и можно не платить?
В том и прикол, что урегулировать придется не просто так, а в обмен на какую-нибудь дипломатическую поддержку со стороны митрополита.
Сегодня подумалось, что, видимо, не один из новомученников говорил лет 90 назад «времена мучеников давно прошли»…
Тогдашние православные были убаюканы столетиями «симфонии», столетиями Церкви, «торжествующей» за спиной у кесаря. О мученичестве они знали по житиям свят. Димитрия Ростовского и душеполезным чтениям о. Дьяченко. Многим это сослужило дурную службу. Они были уверены, что как только поведут их на судилище, как тут же и Святый Дух на них снизойдет, и они невозбранно исповедуют святую православную веру. А проходили недели, месяцы, их даже особо не истязали, а просто лишали сна, еды, обвиняли во всякой дичи, которая к исповеданию веры прямого отношения не имела, и где Бог? Где Дух Святый? Есть ли Он вообще? Многие на этом ломались. Они не находили себе места в начавшемся царстве абсурда, ни на «положительном» полюсе, ни на «отрицательном».
Поэтому когда теперь неофиты заговаривают о возвращении Церкви к нормам первых веков, мне прежде всего вспоминается именно _это_.
А узнал я все это от прот. Георгия Митрофанова, который много лет работает в комиссии по канонизации святых, специализируется по источниковедению, документам.
Сегодня подумалось, что, видимо, не один из новомученников говорил лет 90 назад «времена мучеников давно прошли»…
Отец Виктор считает, что это может быть такая игра в «кошки-мышки» с последующими «уступками» или провокация — мы заговорим о гонениях, а они нам — «братцы, это гонения? мы ж вас и не трогали еще, вот сейчас покажем — что там у вас? серебро в продаже? а где кассовые аппараты?» и т д
Платить надо.
Тогда странно, что так тихо всё. Не доноситя никаких криков возмущения. И молчат все наши патриотические издания. Вопить бы надо — власти Белоруссии душат налогами Православную Церковь!
Тогдашние православные были убаюканы столетиями «симфонии», столетиями Церкви, «торжествующей» за спиной у кесаря. О мученичестве они знали по житиям свят. Димитрия Ростовского и душеполезным чтениям о. Дьяченко. Многим это сослужило дурную службу. Они были уверены, что как только поведут их на судилище, как тут же и Святый Дух на них снизойдет, и они невозбранно исповедуют святую православную веру. А проходили недели, месяцы, их даже особо не истязали, а просто лишали сна, еды, обвиняли во всякой дичи, которая к исповеданию веры прямого отношения не имела, и где Бог? Где Дух Святый? Есть ли Он вообще? Многие на этом ломались. Они не находили себе места в начавшемся царстве абсурда, ни на «положительном» полюсе, ни на «отрицательном».
Поэтому когда теперь неофиты заговаривают о возвращении Церкви к нормам первых веков, мне прежде всего вспоминается именно _это_.
А узнал я все это от прот. Георгия Митрофанова, который много лет работает в комиссии по канонизации святых, специализируется по источниковедению, документам.
интересно, а что же у эксклюзивного о. Федора (Повного) творится, на его нечеловеческой Мельнице Милосердия?
думаю, он вывернулся изящно
интересно, а что же у эксклюзивного о. Федора (Повного) творится, на его нечеловеческой Мельнице Милосердия?
думаю, он вывернулся изящно
Не привыкать…
Гм. Что значит «душат»? Интересно, сколько налогов должна заплатить какая-то нибудь другая негосударственная организация за такую же земельную площать. Вряд ли меньше.
Скажите, это земельный налог сам по себе так повысился — или же церковь лишилась льгот по этому налогу??
Это целая история. Где-то года полтора назад назначили столь высокий налог всем субъектам. Всяого рода некоммерческим организациям были предусмотрены льготы. Но религиозных там не было — они должны были платить как и коммерческие. Тогда стали чего-то властям доказывать.. уломали.. но ровно на один год..Только вздохнули, как все вернулось к старому.
Вот тут и задумаешься о пользе тесных связей церкви и государства.
А у нас вон налоговых льгот лишились организации, принимающие на работу инвалидов…
Скажите, это земельный налог сам по себе так повысился — или же церковь лишилась льгот по этому налогу??
Это целая история. Где-то года полтора назад назначили столь высокий налог всем субъектам. Всяого рода некоммерческим организациям были предусмотрены льготы. Но религиозных там не было — они должны были платить как и коммерческие. Тогда стали чего-то властям доказывать.. уломали.. но ровно на один год..Только вздохнули, как все вернулось к старому.
Вот тут и задумаешься о пользе тесных связей церкви и государства.
А у нас вон налоговых льгот лишились организации, принимающие на работу инвалидов…