(А ловили уже митры)
Борьба кончилась. Дайте высказаться.
Это что за административный восторг в адрес очередного кесаря?
Я понимаю.. конечно. Могут быть некоторые политические предпочтения. У меня тоже есть.. Правда не предпочтения, а НЕпредпочтения. Согласен, что все это в некоторой степени влияет на направления ветра и проч. Но стоит ли христианину, а тем более пастырю, столь явственно и восторженно визжать по этому поводу. Неужели до такой зтепени ЗДЕСЬ может быть УПОВАНИЕ?
Геморрой.
Written on Январь 24th, 2005 by priestal
Кричали батюшки ура и в воздух скуфии бросали..
Posted in Без рубрики
Ну, так отец с самого начала (почти) последовательно поддерживааал господина Ю. Что б ему сейчас не высказать свою радость по поводу и своей победы?
Ну, так отец с самого начала (почти) последовательно поддерживааал господина Ю. Что б ему сейчас не высказать свою радость по поводу и своей победы?
Ссылка немного битая,
но со всем сказанным Вами согласен.
Ссылка немного битая,
но со всем сказанным Вами согласен.
Согласна с первым комментарием. Отец Андрей политически очень активен, даже гиперактивен :), так что его бурная реакция на победу Ющенко вполне закономерна.
Согласна с первым комментарием. Отец Андрей политически очень активен, даже гиперактивен :), так что его бурная реакция на победу Ющенко вполне закономерна.
ударение какое-то
Кричали батюшки ура и в воздух — матушек бросали
— прОсфоры бросали
— поручи
— дьяконов
— возгласы
— отпусты
ударение какое-то
Кричали батюшки ура и в воздух — матушек бросали
— прОсфоры бросали
— поручи
— дьяконов
— возгласы
— отпусты
В воздух матушек бросали? — Нет, это не на Украине, это скорее в какой-нибудь Чухонии, или , скажем, Франции. Там матушек можно оторвать от земли, а на Украине — нет, несерьезно.
;)))
В Швейцарии — запросто!
В воздух матушек бросали? — Нет, это не на Украине, это скорее в какой-нибудь Чухонии, или , скажем, Франции. Там матушек можно оторвать от земли, а на Украине — нет, несерьезно.
;)))
он же там просто «многая лета» поёт, никаких верноподданнических намерений вроде нет… нам же полагается молиться за начальства и власти, разве нет?
он же там просто «многая лета» поёт, никаких верноподданнических намерений вроде нет… нам же полагается молиться за начальства и власти, разве нет?
Достойный отче! «Административные» восторги восточно-славянского священства — это добрая традиция, укоренённая со времён молебнов о Богохранимом Государе Императоре Всероссийском, а также губернаторов, уездных начальников, урядников и т.д.
Если сравнивать приведенный вами текст с изысканой словесной вязью, преподносимой местным Архиереям в дни тезоименитств, то — никакого сравнения. Просто вопль какой-то, из души исторгнутый. Как будто батюшку в семинариях не обучали составлению облизательных гомилий. Фуууу… Действительно, не православно, а прямЪ площадно и срамными апельсинами попахивает.
Уверен, что при ближайшем «тезоименитстве» (а именно 23 февраля = день рождения Президента) воистину православное священство покажет, на какие благодатные ласки способен изощрённый язык православного священства по благословению Святейшего и Блаженнийшего. И ВСЕХ НАУЧИТ!
Достойный отче! «Административные» восторги восточно-славянского священства — это добрая традиция, укоренённая со времён молебнов о Богохранимом Государе Императоре Всероссийском, а также губернаторов, уездных начальников, урядников и т.д.
Если сравнивать приведенный вами текст с изысканой словесной вязью, преподносимой местным Архиереям в дни тезоименитств, то — никакого сравнения. Просто вопль какой-то, из души исторгнутый. Как будто батюшку в семинариях не обучали составлению облизательных гомилий. Фуууу… Действительно, не православно, а прямЪ площадно и срамными апельсинами попахивает.
Уверен, что при ближайшем «тезоименитстве» (а именно 23 февраля = день рождения Президента) воистину православное священство покажет, на какие благодатные ласки способен изощрённый язык православного священства по благословению Святейшего и Блаженнийшего. И ВСЕХ НАУЧИТ!
Отец Александр, вот Вы ведь молитесь в храме за Вашего бацьку?
Позвольте и мне пожелать многая лета Президенту, за которого я голосовал.
Я же не призываю Вас петь многолетие со мной вместе.
То есть нет никакой разницы? Но, во-первых, молимся мы не за батьку, а о «богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея». Это не совсем одно и то же. Во-вторых, мы молимся не потому, что так нам по душе эти власти, а потому, чьо они есть данность типа погоды, которая влияет на нашу жизнь, хотим мы того или нет. И в том же смысле, в каком мы молимся «о благорастворении воздухов» (то есть хотедлсь бы,чтоб погода была более благоприятной), точно так и о властях, по словам апостола Павла «да тихое и мирное житие поживем» (то есть чтоб «политическая погода» была тоже благприятной и не мешала нам спокойно жить). Не думаю, чтоб апостол Павел имел в виду восторг большими буквами по поводу коронации того или иного кесаря.
И если на то пошло, то ответьте честно — если бы исход выборов был обратный, мы бы тоже лицезрели это крупномасштабное многолетие президенту?
Если б исход был обратный — вы бы это не лицезрели.
Наш Президент — не языческий кесарь. Это президент, которого мы избрали. Почему Вы хотите отказать мне в праве порадоваться его инаугурации?
Благодаря Вам я досталс полки книжку архиепископа Иоанна (Шаховского).
Среди признаков ложного пастырстваон называет
«Проповедание в храме каких-дибо земных ценностей или высот; увлечение вне храма каким-либо косвенным делом или идеей в ущерб прямому пастырству делу врачевания душ и приведения их к Единому Пастырю».
Согласитесь, обычному человеку не твк предосудительно всякое увлечение и служение «высотам». Но для пастыря это может недопустимым.
Я думаю, больше не стоит слишком уж растолковывать?
Почитайте или перечитайте (вряд ли Вы это не читали) еще кое-какие слова архиепископа Иоанна.
Дорогой отче!
Замечательный пастырь вл. Иоанн и замечательные слова.
Но в храме я не проповедовал и не проповедую о политике. В отличие от тех, кто в храмах с амвонов агитировал за Януковича. Что касается «в ущерб» или нет, то мне искренне хотелось бы, чтоб не в ущерб.
Отец Александр, вот Вы ведь молитесь в храме за Вашего бацьку?
Позвольте и мне пожелать многая лета Президенту, за которого я голосовал.
Я же не призываю Вас петь многолетие со мной вместе.
То есть нет никакой разницы? Но, во-первых, молимся мы не за батьку, а о «богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея». Это не совсем одно и то же. Во-вторых, мы молимся не потому, что так нам по душе эти власти, а потому, чьо они есть данность типа погоды, которая влияет на нашу жизнь, хотим мы того или нет. И в том же смысле, в каком мы молимся «о благорастворении воздухов» (то есть хотедлсь бы,чтоб погода была более благоприятной), точно так и о властях, по словам апостола Павла «да тихое и мирное житие поживем» (то есть чтоб «политическая погода» была тоже благприятной и не мешала нам спокойно жить). Не думаю, чтоб апостол Павел имел в виду восторг большими буквами по поводу коронации того или иного кесаря.
И если на то пошло, то ответьте честно — если бы исход выборов был обратный, мы бы тоже лицезрели это крупномасштабное многолетие президенту?
Если б исход был обратный — вы бы это не лицезрели.
Наш Президент — не языческий кесарь. Это президент, которого мы избрали. Почему Вы хотите отказать мне в праве порадоваться его инаугурации?
В Швейцарии — запросто!
Маленькое замечаньице
В Беларуси слово Президент (согласно последним постановлениям не помню кого) обязательно пишется с большой буквы и никто кроме «всенародно избранного» не может называться этим почётным званием.
Маленькое замечаньице
В Беларуси слово Президент (согласно последним постановлениям не помню кого) обязательно пишется с большой буквы и никто кроме «всенародно избранного» не может называться этим почётным званием.
Благодаря Вам я досталс полки книжку архиепископа Иоанна (Шаховского).
Среди признаков ложного пастырстваон называет
«Проповедание в храме каких-дибо земных ценностей или высот; увлечение вне храма каким-либо косвенным делом или идеей в ущерб прямому пастырству делу врачевания душ и приведения их к Единому Пастырю».
Согласитесь, обычному человеку не твк предосудительно всякое увлечение и служение «высотам». Но для пастыря это может недопустимым.
Я думаю, больше не стоит слишком уж растолковывать?
Почитайте или перечитайте (вряд ли Вы это не читали) еще кое-какие слова архиепископа Иоанна.
Дорогой отче!
Замечательный пастырь вл. Иоанн и замечательные слова.
Но в храме я не проповедовал и не проповедую о политике. В отличие от тех, кто в храмах с амвонов агитировал за Януковича. Что касается «в ущерб» или нет, то мне искренне хотелось бы, чтоб не в ущерб.