Февраль 11th, 2004 
18 Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время.
19 Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но [они вышли, и] через то открылось, что не все наши.
20 Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете все.
21 Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, [равно как] и то, что всякая ложь не от истины.
22 Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.
23 Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.
24 Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце.
25 Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.
26 Это я написал вам об обольщающих вас.
27 Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.
28 Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.
29 Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него.
(1Иоан.2:18-29)
Последнее время… Оно было последним еще тогда. И антихристов много, и потому последнее время.И последнее время для каждого свое, как и свой Страшный суд. Живет во мне антихрист и Христос, и Он судит меня. Я отворачиваюсь, не слышу этогог суда и потому становлюсь антихристом более, чем сыном Божиим.
А мы бродим по миру в поисках некоей «окончательной» мудрости, которая вдруг и объяснит все. Тогда как ясно сказано:
помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.
И мудрость, которую мы ищем, эта «правда», она, значит, правда антихрииста. А мы, «духовно озабоченные», ищем антихриста, ищем по пустыне льва, который бы поглотил нас.
И правда истинная известна, и она живет в нас, но не наполняет нас, иб мы отторгаем ее.
И «обольщающие нас» обольщают тем, что внушают соблазнительную мысль — прав тот, кто учит праде.
На саамом же деле нет нам нужды учиться. «Исповедовать» это не учить и не провозглашать… По правде поступают. Не мы идем путем правды к Богу, но Бог спускается к нам , воплощаясь Правдой.
Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него
То есть нет в мире никакой доли правды, что не от Него. Можно Его «не знать», но быть рожденным от Него.
1 Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.
2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
3 И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.
4 Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.
5 И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха.
6 Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.
7 Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.
8 Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.
10 Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.
(1Иоан.3:1-10)
Вот так. А правда пребывает в мире как любовь. И жизнь в любви это не идеал, к которому надо стремиться. Любовь сама по себе,и без труда пребывающая в детях Божиих, она-то и доказывает, что они дети Его. Кому не хочется любви? Кто не желает к ней «стремиться». Но «просто так» она дается только детям Божиим..
К чему тогда стремиться? Ни к чему. Только ждать. Ждать того, чем мы еще будем — подобные Ему.
Последнее время… Остались минуты до отправления… Что успел, то успел… Ожидаем…
И одна лишь скорбь, что мы не дети Его. Ибо нет в нас любви. И не прикрыть этой наготы никим «исповеданием». Ибо
Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.
Все очень просто. Единственный критерий —
Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.
Не имеющий любви не знает и правды. Не знающий правды — дитя дьявола.
Пока еще вас мало, но на вашей стороне настоящие великие умы — Мизес и Хайек, а те, кто их не читали, но осуждают — агрессивные невежды. Однажды вас станет большинство и вы установите то общество, которое захотите. Сперва — отмените всякое вмешательство государства в экономику и частную жизнь. Пусть ночной сторож сторожит, да не слишком громко бьет в колотушку. Потом от него и вовсе можно избавиться, заменив свободными соглашениями. Главное — экономическая эффективность. Пусть люди платят за то, что им нужно. А если они не платят, то значит это какая-то ерунда, затея неудачников, которые не могут ни доказать свою эффективность, ни хотя бы ее отрекламировать.