Сегодня была проведена разведка боем)) Дело в том, что некоторые католики в ЖЖ, при том весьма авторитетные, заявляли,что это чуть ли не клевета, и отвергали факт наличия такой процедуры, как «заочное» венчание, в католической церкви.
Сегодня с burbalka просто сходили в костел и спросили(не у бабки какой-нибудь, а именно там, где дают консультации и контролируют катехизацию), что делать, если жена католичка, а муж не хочет идти в костел для церковного благословения брака.
Нужно, сказали, получить благословение от епископа на «одностороний брак» (так это называется. Ему пишется прошение, подается документ (или копия) свидетельства о браке, и он решает. То есть все чем-то похоже на благословение у нас молиться о самоубийцах. Вроде как не положено, но по особому прощению можно. В виде икономии, учитывая обстоятельства.. и т д. Вроде как исключение, но, как правило, удовлетворяют все прошения. Так, видимо, и с «односторонним браком» у католиков.
Геморрой.
Written on Июнь 9th, 2004 by priestal
Заочный брак у католиков
Posted in Без рубрики
Интересно как, без меня меня женили, получается :0) А Вы , батюшка, молодец, целый партизан :0)
Интересно как, без меня меня женили, получается :0) А Вы , батюшка, молодец, целый партизан :0)
мне прыйшоў адказ з католік.быВось які адказ я атрымаў ад кампетэнтных асобаў:
У Каталіцкім Касцёле, згодна з Кананічным Правам, абавязкова асабіста
прысутнічаць пры ўдзяленні сакрамэнту (любога). Немагчыма арымаць
сакрамэнт завочна. У сакрамэнце шлюбу удзельнічаюць адначасова дзве (!)
асобы — гэта прысяга, якую дабраахвотна (!) сладаюць сужанкі адзін
аднаму перад Богам, і якую святар благаслаўляе, адначасова з’яўляючыся
сведкам. Як жа можна атрымаць шлюб з чалавекам, які гэтага не жадае і
нават не прысутнічае?
Нажаль сітуацыя вельмі распаўсюджаная. Гэта трагедыя многіх сем’яў.
Тут можна толькі параіць маліцца за іх, каб Бог даў зразумець важнасць
касцёльнага шлюбу і неабходнасць яго атрымання тым, хто гэтага не
разумее.
ждёммссс…
ну ўродзе как паслала
Ды яны б хоць смі разабраліся ў сябе!
«згодна з Кананічным Правам» у іх адно, а на самой справе іншае…
мне прыйшоў адказ з католік.быВось які адказ я атрымаў ад кампетэнтных асобаў:
У Каталіцкім Касцёле, згодна з Кананічным Правам, абавязкова асабіста
прысутнічаць пры ўдзяленні сакрамэнту (любога). Немагчыма арымаць
сакрамэнт завочна. У сакрамэнце шлюбу удзельнічаюць адначасова дзве (!)
асобы — гэта прысяга, якую дабраахвотна (!) сладаюць сужанкі адзін
аднаму перад Богам, і якую святар благаслаўляе, адначасова з’яўляючыся
сведкам. Як жа можна атрымаць шлюб з чалавекам, які гэтага не жадае і
нават не прысутнічае?
Нажаль сітуацыя вельмі распаўсюджаная. Гэта трагедыя многіх сем’яў.
Тут можна толькі параіць маліцца за іх, каб Бог даў зразумець важнасць
касцёльнага шлюбу і неабходнасць яго атрымання тым, хто гэтага не
разумее.
ждёммссс…
Ды яны б хоць смі разабраліся ў сябе!
«згодна з Кананічным Правам» у іх адно, а на самой справе іншае…
А оно не заочное
Все просто, как апельсин. Смотрим в Катехизис, большой и официальный:
В Латинской Церкви обычно считается, что сами супруги как служители благодати Христовой взаимно даруют друг другу таинство Брака, выражая перед Церковью свое согласие. В восточных литургиях служитель таинства (называемого «венчанием») — священник или епископ, который, получив обоюдное согласие супругов, венчает последовательно мужа и жену в знак супружеского союза.
ККЦ, 1623
То есть совершителем таинства в латинской сакраментологии не священник считается. Совершают его сами супруги. Отсюда и вывод — в крайнем случае от соблюдения установленной форму можно освободить. См. Кодекс Канонического права. Так что все законно, никакой «односторонности».
А оно не заочное
Все просто, как апельсин. Смотрим в Катехизис, большой и официальный:
В Латинской Церкви обычно считается, что сами супруги как служители благодати Христовой взаимно даруют друг другу таинство Брака, выражая перед Церковью свое согласие. В восточных литургиях служитель таинства (называемого «венчанием») — священник или епископ, который, получив обоюдное согласие супругов, венчает последовательно мужа и жену в знак супружеского союза.
ККЦ, 1623
То есть совершителем таинства в латинской сакраментологии не священник считается. Совершают его сами супруги. Отсюда и вывод — в крайнем случае от соблюдения установленной форму можно освободить. См. Кодекс Канонического права. Так что все законно, никакой «односторонности».
ну ўродзе как паслала