Геморрой.

Аўторак 2-га тыдня пасьля Пасхі.

16 Бо так палюбіў Бог сьвет, што аддаў Сына Свайго Адзінароднага, каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў, а меў жыцьцё вечнае.
17 Бо не паслаў Бог Сына Свайго ў сьвет, каб судзіць сьвет, а каб сьвет уратаваны быў празь Яго.
18 Хто верыць у Яго, ня судзіцца, а хто ня верыць, ужо засуджаны, бо ня ўвераваў у імя Адзінароднага Сына Божага.
19 А суд у тым, што сьвятло прыйшло ў сьвет; але людзі больш палюбілі цемру, чым сьвятло, бо ўчынкі іхнія былі ліхія.
20 Бо кожны, хто робіць ліхое, ненавідзіць сьвятло і ня ідзе да сьвятла, каб не адкрыліся ўчынкі ягоныя, бо яны ліхія;
21 а хто робіць па праўдзе, ідзе да сьвятла, каб яўныя былі ўчынкі ягоныя, бо яны ў Богу зроблены.
(Ян.3:16-21)

Бо так палюбіў Бог сьвет, што аддаў Сына Свайго Адзінароднага, каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў, а меў жыцьцё вечнае. — гэта ўсё Эвангельле ў адным сказе.
Бо не паслаў Бог Сына Свайго ў сьвет, каб судзіць сьвет, а каб сьвет уратаваны быў празь Яго.
Але тут жа сказана:
Хто верыць у Яго, ня судзіцца, а хто ня верыць, ужо засуджаны, бо ня ўвераваў у імя Адзінароднага Сына Божага.
Гучыць некалькі загадкава, але сутнасьць гэтай фразы простая. Гэта становіцца зразумела пасьля наступнага сказу:
А суд у тым, што сьвятло прыйшло ў сьвет; але людзі больш палюбілі цемру, чым сьвятло, бо ўчынкі іхнія былі ліхія.
Суд ня ў тым, што нехта будзе судзіцца, а нехта пазьбяжыць суда.. Самое нашае жыццё, калі яно у бязбожным стане, гэта суд. Хіба магчыма так жыць? Толькі калі няма сьвятла, якое паказвае бессэнсоўнасьць і дробнасьць такога існаванья.
Але што такое бязбожны стан жыцьця? Можа гэта калі мы не своечасова ці ня так молімся? Ці нешта не выконваем з царкоўнага парадку?
Не. Сказана: «ўчынкі іхнія былі ліхія»
Вось ужо каб учынкі не былі ліхія, трэба заставацца ў Царкве. З другога боку — калі ўчынкі твае ліхія, то як ні малісь — дарэмна.

Бо кожны, хто робіць ліхое, ненавідзіць сьвятло і ня ідзе да сьвятла, каб не адкрыліся ўчынкі ягоныя, бо яны ліхія;
а хто робіць па праўдзе, ідзе да сьвятла, каб яўныя былі ўчынкі ягоныя, бо яны ў Богу зроблены.

А сапраўды — амаль кожны чалавек у гэтым сьвеце хаваецца ў нейкую тайну, жыве ў ёй. Хаваецца ад Бога, ад іншых людзей, ад сябе. Маніць, выкручваецца, здабывае свой кусок. І бегае з гэтым куском, нібыта дасягнуў шчасьця… На самой справе шчаслівы тот, хто такі перад людзьмі, які ёсьць. І няма і ня трэба нічога хаваць. І ніхто і нічога ня можа сказаць. Ня можа судзіць! Вяртаемся да тэмы суда:
Хто верыць у Яго, ня судзіцца, а хто ня верыць, ужо засуджаны, бо ня ўвераваў у імя Адзінароднага Сына Божага.

Вторник 2-й седмицы по Пасхе.

16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Иоан.3:16-21)

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. — в этом предложении все Евангелие.
Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
Но тут же сказано:
Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
Звучит несколько загадочно, но сразу все понятно из следующей фразы:
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
Суд не в том, что кто-то будет судится, а кто-то суда избежит. Сама наша безбожная жизнь — это суд. Можно ли так жить, как мы живем? Только если спрятаться, только если жить без света Божьей правды, который показывает всю бессмысленность и мелочность нашей жизни.
Но что такое безбожная жизнь? Нет молитвы? Ілі не такая молітва? Или что-то не исполняем из порядка церковной жизни? Нет Сказано: » дела их были злы»
Другое дело, что в Церкви нужно быть, чтобы дела не были злы. С другой стороны — как ни молись, но если дела злы — ты вне Церкви.

ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

А действительно — все вокруг только и делают, что прячутся. Каждый живет в своей тайне. Прячется от Бога, от людей, от себя. Хитрит, обманывает, чтобы урвать о жизни свой кусок. И обретя, бегает с ним, как будто достиг великого счастья.. Но на самом деле счастлив тот, кто может предстать пред людьми со всем тем, что у него на сердце и в душе. И не нужно ничего прятать. Нет чего стыдится.И нихто не может ничего сказать , обличить. Суда нет! Вот мы и возвращаемся к уже сказанному:
Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

:

You can leave a response, or trackback from your own site.

2 Responses to “Аўторак 2-га тыдня пасьля Пасхі.”

  1. Немагчыма духу перамагчы цела ў якім ён жыве.

  2. Немагчыма духу перамагчы цела ў якім ён жыве.

Leave a Reply