Сдаецца мне, что некоторым гностикам и платоникам, любящих порассуждать, а еще больше поучить об «обожении», стоило бы вспомнить на чем базируется православно-христианское понимание этого предмета:
“Уверовавших же будут сопровождать сии знамения; именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных; и они будут здоровы” (Мк. 16, 17-18)