1 Не судите, чтобы и вы не были судимы;
2 ибо, каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою отмерено будет вам.
3 Что ты смотришь на соринку в глазу брата твоего, а бревна в твоем глазу не замечаешь?
4 Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну соринку из глава твоего»; а у тебя бревно в глазу?
5 Лицемер, вынь сперва из глаза твоего бревно, и тогда увидишь, как вынуть соринку из глаза брата твоего.
6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не затоптали его ногами и, обернувшись, не растерзали вас.
7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучитесь, и отворят вам.
8 Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащемуся отворят.
(Матф.7:1-8)
Не судимы кем? Чаще всего подразумевается Божий суд. Мол, если я не осуждаю, то мне легче будет оправдаться. И наоборот. Высокие требования к другим вызовут больший спрос и с меня.
Одно только смущает. Почему сразу за этим идут слова о свиньях. Что это значит? Кого-то называет Господь свиньями? Сразу после того, как велел не осуждать?
А может быть сам суд это и есть жемчуг? И не каждый видит и ощущает этот суд.
19 А это есть суд, что свет пришел в мир, и возлюбили люди больше тьму, чем свет; ибо были лукавы дела их.
(Иоан.3:19)
Сам Хрисос — суд миру, суд миру и христианин, если по праву носит это имя.
Но почему «не судите»?
Потому что этот суд не есть акт обвинения, предъявления вины.
17 Ибо не послал Бог Сына в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был чрез Него.
18 Верующий в Него не судится; неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
(Иоан.3:17,18)
Суд состоит в том, что никакого суда нет. Тебе приислали повестку, ты проигнорировал, и никто тебя не поволок в суд.
20 Ибо каждый, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не были изобличены дела его.
(Иоан.3:20)
Напротив:
21 А творящий истину идет к свету, чтобы были явлены дела его, что они в Боге соделаны.
(Иоан.3:21)
К свету, на суд идет тот, кто не судится. Вот в чем суд! Повестка на суд оказалась приглашением в Царство!
И это приглашение надо заслужить хотя бы тем, чтобы видеть свет. Ходящий во тьме, но видящий свет, уже на дороге к покаянию.
28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я упокою вас;
29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;
30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.
(Матф.11:28-30)
Иго превращается в благо, бремя в легкость, суд в Торжество.
И суд этот уже творится. Творится над нами и творится нами. Только смотри, к кому обращен твой суд, смотри, чтоб ты имел силу суда, силу праведности Христовой. Иначе все оборнется против тебя, обличит тебя, что ты не распознал того, кто недостоин суда. Но недостойных, пожалуй, больше.. Как же быть? Творить суд, творить свет ради достойных! Пусть тогда тебя терзают свиньи. Ибо они же растерзали Самого Христа.
24 Ученик не выше учителя, и раб не выше господина своего:
(Матф.10:24)
22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое. Претерпевший же до конца, тот и будет спасен.
(Матф.10:22)
Батюшка, я не понимаю отрывок про свиней… Кто такие свинйи..? Если Господь говорит- Помогай ближнему своему, и возлюби врага своего..? А кто же свинйи…? И что значит бисер..?
Батюшка, я не понимаю отрывок про свиней… Кто такие свинйи..? Если Господь говорит- Помогай ближнему своему, и возлюби врага своего..? А кто же свинйи…? И что значит бисер..?