Posted in Сегодня у меня занятия в училище. Каждый раз волей-неволей задумываюсь вот над такой мелочью.
Перед уроком молитва «перед началом всякого дела». Конечно «Царю Небесный». Очень подходящая для начала дела молитва — призыв на дело содействия Духа Святого. Логично, понятно и соответственно переживается.
И вот молитва «по окончании дела»..»Достойно есть…». Недоумеваю… к чему она? почему именно эта? В ней нет ни итога, ни благодарения….
я таксама з «достойна есть…» тармажу… але павінен жа быць нейкі сэнс…
это из конечных молитв любого чинопоследования (ср. Честнейшую херувим… в конце службы). здесь заменили на более полную форму (Достойно), чтобы подлиннЕе… (как и в конце евахаристич. канона и в конце канона на утрени). смысл тот, что всякое дело — некое чинопоследование, которое открывается молитвой Царю Небесный, а завершается Достойно есть.
ну этот смвсл мне известен….
И все же… оторванно как-то от реальной молитвы. Как всегда в православии — молитва заменяется чинопоследованием. Вроде как остов такой обязательно. На нем как бы крепятся молитвы. Но чаще ход чинопоследования действует самоуспокаивающе. Тянем чин — значит молимся. А приглядеться — то никакой молитвы и нет.
я таксама з «достойна есть…» тармажу… але павінен жа быць нейкі сэнс…
это из конечных молитв любого чинопоследования (ср. Честнейшую херувим… в конце службы). здесь заменили на более полную форму (Достойно), чтобы подлиннЕе… (как и в конце евахаристич. канона и в конце канона на утрени). смысл тот, что всякое дело — некое чинопоследование, которое открывается молитвой Царю Небесный, а завершается Достойно есть.
ну этот смвсл мне известен….
И все же… оторванно как-то от реальной молитвы. Как всегда в православии — молитва заменяется чинопоследованием. Вроде как остов такой обязательно. На нем как бы крепятся молитвы. Но чаще ход чинопоследования действует самоуспокаивающе. Тянем чин — значит молимся. А приглядеться — то никакой молитвы и нет.