Геморрой.

Апостольское чтение среды

16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.
1 Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его:
2 проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.
3 Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;
4 и от истины отвратят слух и обратятся к басням.
(2Тим.3:16,17, 4:1-4)

Проповедь по Слову Божию — это чудо само по себе…. Я заметил разницу между просто проповедью «на тему» и проповедью по Слову… особенно на литургии .. сразу после прочтения Евангелия. Не зря мы просим перед чтением, чтобы Господь открыл очи к пониманию и разумению проповеди Евангелия… Когда попросишь с верой, тоГосподь Сам ведет… И говоришь то, что даже не думал.. и поражаешься — откуда это? Раньше я готовил проповедь. А потом понял… эти заготовки тормозят… Лучше так.. экспромтом, как говорят… с надеждой, что Он вложит в уста нужные слова… Чтобы стать Его проводником.. и никого больше…Не басен… пусть самых благочестивых.. И понимаешь, что такое смирение.. Это быть Его проводником.. И не только в словесной проповеди..

You can leave a response, or trackback from your own site.

2 Responses to “Апостольское чтение среды”

  1. «Целомудрие духа давало ему такую уверенность в речи, что, ничего заранее не обдумав, он мог всем сообщить нечто новое и удивительное. Бывало несколько раз так, что он решался заранее обдумать и сочинить свою проповедь, но, когда народ собирался, он и обдуманное заранее не мог припомнить, и ничто другое не приходило ему а язык. И тогда он признавался людям, что он многое успел обдумать, а вот вспомнить уже ничего не может, и тогда красноречие внезапно возвращалось к нему, и души слушавших охватывало изумление».

    Первое житие святого Франциска.

  2. «Целомудрие духа давало ему такую уверенность в речи, что, ничего заранее не обдумав, он мог всем сообщить нечто новое и удивительное. Бывало несколько раз так, что он решался заранее обдумать и сочинить свою проповедь, но, когда народ собирался, он и обдуманное заранее не мог припомнить, и ничто другое не приходило ему а язык. И тогда он признавался людям, что он многое успел обдумать, а вот вспомнить уже ничего не может, и тогда красноречие внезапно возвращалось к нему, и души слушавших охватывало изумление».

    Первое житие святого Франциска.

Leave a Reply