Posted in Нашел в интернете такую короткую справку:
«Существенным отличием евхаристических богослужений латинского обряда на протяжении многих веков являлось причащение мирян только Телом Христовым, т. е. хлебом. Телом и Кровью Христовыми (хлебом и вином) причащалось лишь духовенство. Подобный порядок сохраняется в значительной части приходов до сих пор. Этот обычай, утвердившийся в Католической Церкви в эпоху позднего Средневековья, в последнее время пересматривается. Постепенно возвращаются к древней практике причащения. Церковь, не считая возможным поспешно нарушать традиции, оставляет это на усмотрение местных церковных властей.
Причащение мирян Телом и Кровью Христовыми практикуется сейчас во многих приходах, особенно на мессах в малых общинах».
Учитывая цетрализованность КЦ, говорить о тенденции возвращения можно было бы по факту такого Причащения в соборе св. Петра в Ватикане, но сам недавно несколько раз видел, причащают там облатками. То же самое видел в нескольких других итальянских храмах, в том числе в Ланчано, где, казалось бы Кровь, всегда находящаяся перед глазами не должна была дать забыть об этой форме.
Да нет, Олег, тенденция, правда есть.
В св. Петре, пожалуй, это было бы затруднительно, учитывая количество причастников там. А так — у меня в приходе причащение только Телом — экзотика страшная, в Европе, где была (Франция, Германия, Норвегия, Испания) — всюду под двумя видами, в Сирии вот только что — то же самое.
При этом и причастие только Телом для мирян встречала неоднократно. В Россиии где-нибудь в провинции, в Белоруссии тоже сталкивалась, в Польше много где. Но на своем примере могу сказать, что эти две традиции сейчас скорее равнозначны.
Учитывая цетрализованность КЦ, говорить о тенденции возвращения можно было бы по факту такого Причащения в соборе св. Петра в Ватикане, но сам недавно несколько раз видел, причащают там облатками. То же самое видел в нескольких других итальянских храмах, в том числе в Ланчано, где, казалось бы Кровь, всегда находящаяся перед глазами не должна была дать забыть об этой форме.
Да нет, Олег, тенденция, правда есть.
В св. Петре, пожалуй, это было бы затруднительно, учитывая количество причастников там. А так — у меня в приходе причащение только Телом — экзотика страшная, в Европе, где была (Франция, Германия, Норвегия, Испания) — всюду под двумя видами, в Сирии вот только что — то же самое.
При этом и причастие только Телом для мирян встречала неоднократно. В Россиии где-нибудь в провинции, в Белоруссии тоже сталкивалась, в Польше много где. Но на своем примере могу сказать, что эти две традиции сейчас скорее равнозначны.
У Вялікі Чацьвер адбываецца камунія і хлебам, і віном.
судзя па фотках, на службе ў вялікі чацвер толькі бацюшкі.
Не судзіце толькі па фотках, і не асуджаныя будзеце.
У касьцёле на Залатой горцы людзей шмат было.
У Вялікі Чацьвер адбываецца камунія і хлебам, і віном.
В нашем приходе (Южная Россия) ВСЕГДА под двумя видами — так уж повелось. В Москве в знакомой монашеской общине — всегда под одним…
В нашем приходе (Южная Россия) ВСЕГДА под двумя видами — так уж повелось. В Москве в знакомой монашеской общине — всегда под одним…
судзя па фотках, на службе ў вялікі чацвер толькі бацюшкі.
Здорово, правда? 8)
Здорово, правда? 8)
вопрос слегка не в тему
а могут ли православные причащаться у католиков?
Re: вопрос слегка не в тему
+1
меня вот сегодня тоже заинтересовал этот вопрос.
я была сегодня в католическом храме — приносила благотворительное пожертвование (храм собирает деньги на лечение ребенку) — но подойти причаститься не решилась…
вопрос слегка не в тему
а могут ли православные причащаться у католиков?
Не судзіце толькі па фотках, і не асуджаныя будзеце.
У касьцёле на Залатой горцы людзей шмат было.
Re: вопрос слегка не в тему
+1
меня вот сегодня тоже заинтересовал этот вопрос.
я была сегодня в католическом храме — приносила благотворительное пожертвование (храм собирает деньги на лечение ребенку) — но подойти причаститься не решилась…