Posted in Originally posted by sternman at Обращение протоиерея Сергия Гордуна по поводу ситуации в Институте теологии БГУ
Прошло почти два месяца после того, как в Институте теологии была разбросана анонимная листовка клеветнического содержания (см. по ссылке) в мой адрес. Она взбудоражила как преподавателей, так и студентов. Меня, конечно, тоже. Но прошло время, а страсти не утихают. Мне то и дело звонят все новые и новые люди. И выпускники наши, и священники Минской епархии, и преподаватели нашей семинарии, и другие церковные работники, не имеющие к Институту непосредственного отношения, и говорят: "Вот, мне звонил Г.А. Довгялло, спрашивал, знаю ли я, что происходит в Институте теологии. Я отвечал, что не знаю, и он мне стал рассказывать…Я, конечно, ему не верю, он человек хитрый и лукавый. Но поскольку уж он мне позвонил, то мне это стало интересно. Так что там у вас происходит?" Иногда звонят еще и их знакомые, коллеги и тоже говорят: "Вот, моему другу звонил Г.А. Довгялло, и он ему рассказал, что творится в Институте телогии, и Вас упоминал. Так что там у Вас?.." Приезжаю в Жировичи, и в семинарии мне говорят: "Вот, Григорий Анатолькевич звонил. Спрашивал, как там ведет себя отец Сергий в Жировичах, что он говорит об Институте. Ничего? Ну так я вам сейчас расскажу, что здесь у нас происходит…" И мне приходится, естественно, отвечать на вопросы, давать свои комментарии, пояснять свою позицию. На это уходит много времени и сил. А их совсем нет. Не знаю, зачем Г.А. Довгялло делает это. Неужели ему мало самой анонимки? Неужели он меня совсем добить хочет? Если он меня совсем не жалеет, пожалел бы хоть детей моих. Их у меня все-таки шестеро, и они пока еще не устроены в жизни. Или человек, у которого нет своих детей, не способен жалеть чужих?.. В общем, эти звонки ко мне тех, с кем пообщался Г.А. Довгялло, отнимают много сил и времени. И еще, честно говоря, нервов. Я теперь ежедневно пью успокоительные таблетки. Потому что слышать мне про себя, что я, дескать, поддаюсь влиянию определенных злых людей и в силу этого влияния разрушаю Институт — нестерпимо больно! Я еще в брежневские годы избрал путь служения Церкви и вижу в этом смысл своей жизни. И наш Институт теологии — это тоже часть моей жизни. И он мне дорог. И у меня столько сил уходит, чтобы объяснять каждому, кто звонит мне после общения с Г.А. Довгялло, что я решил письменно изложить свою позицию, поместить ее на каком-нибудь сайте и впредь всех, кто будет звонить мне по этому вопросу, отсылать на этот сайт.
Итак, хроника событий такова. ( читать полностью… )
Отец Сергий — самый порядочный священник, которого зна
Вас, о. Александр, я не знаю, но Отец Сергий — самый порядочный священник с которым приходилось общаться (такое впечатление по крайней мере).
Не верю в том, в чём его обвиняют.
Отец Сергий — самый порядочный священник, которого зна
Вас, о. Александр, я не знаю, но Отец Сергий — самый порядочный священник с которым приходилось общаться (такое впечатление по крайней мере).
Не верю в том, в чём его обвиняют.
cool:)
Не хочу показаться навязчивым, но ваш журнал нравится мне с каждой новой записью все больше и больше
cool:)
Не хочу показаться навязчивым, но ваш журнал нравится мне с каждой новой записью все больше и больше
С каждым годом институт становится всё более и более «советским», махровым таким, а началось всё с Петровского и иже с ним…Отец Сергий там последний из могикан, он всем им там как бельмо в глазу, мешает продвигать свои маразмы. Петровский и меня когда-то выжил из института, о чём сейчас не жалею нисколько. А своё существование институт как действительно духовное заведение прекратил уже лет 12-13 назад, закрепилось это падение входом в состав БГУ, хотя на тот момент всем казалось, что это будет спасением факультета. На самом деле никакого духовного начала, руководства в институте нет: формальный ректор, который всё подписывает не глядя, далёкий от действительности, как бы не от мира сего епископ-проректор и над всем этим полный атеист Петровский и всем известная «матушка», которая плетёт интриги. История с о.Сергием просто закономерный, грустный факт того, что заведение это обречено.
С каждым годом институт становится всё более и более «советским», махровым таким, а началось всё с Петровского и иже с ним…Отец Сергий там последний из могикан, он всем им там как бельмо в глазу, мешает продвигать свои маразмы. Петровский и меня когда-то выжил из института, о чём сейчас не жалею нисколько. А своё существование институт как действительно духовное заведение прекратил уже лет 12-13 назад, закрепилось это падение входом в состав БГУ, хотя на тот момент всем казалось, что это будет спасением факультета. На самом деле никакого духовного начала, руководства в институте нет: формальный ректор, который всё подписывает не глядя, далёкий от действительности, как бы не от мира сего епископ-проректор и над всем этим полный атеист Петровский и всем известная «матушка», которая плетёт интриги. История с о.Сергием просто закономерный, грустный факт того, что заведение это обречено.