Posted in 
Tags: Интересные наблюдаются крайности у настоятелей.
Слышал об одном, что практически не разрешает исповедоваться ни у кого, кроме себя. Только в крайнем случае, когда уже его нет, а так систематически только к нему. Чтоб держать руку на пульсе, наверное. Не утратить, так сказать, контроль над душами и быть в курсе всего не только явного, но и потаенного.
Другой же не испытывает ни малейшего желания кого-либо исповедовать, прихожане даже понятия не имеют исповедоваться у «главного». Исповедует он только одного человека — собственную жену. И она исповедуется только у него. Уж бы делали это дома, а то забавно выглядит: выходит батюшка на исповедь, «принимает» только супругу, а за сим сразу удаляется.
Геморрой.
Written on Апрель 8th, 2011 by priestal
Первый тип и у нас есть, только там еще настоятель некоторым предписывает каяться в факте исповеди «не у него» и не благословляет «бегать по приходам». у нас даже термин специальный есть — «крепостные прихожане о.Е-я»:)
Первый тип и у нас есть, только там еще настоятель некоторым предписывает каяться в факте исповеди «не у него» и не благословляет «бегать по приходам». у нас даже термин специальный есть — «крепостные прихожане о.Е-я»:)
Вроде как попадья не может исповедоваться у мужа?
А тех, которые от себя не пущают — сколько угодно. Мой первый духовник, нынешний архиеп. Томский, а тогда иероманась Ростислав, когда узнал, что я ходил к архим. Кириллу (Павлову) для решения своих вопросов, был очень этим недоволен. В Москве-то таких «держателей» сколько угодно.
Вроде как попадья не может исповедоваться у мужа?
А тех, которые от себя не пущают — сколько угодно. Мой первый духовник, нынешний архиеп. Томский, а тогда иероманась Ростислав, когда узнал, что я ходил к архим. Кириллу (Павлову) для решения своих вопросов, был очень этим недоволен. В Москве-то таких «держателей» сколько угодно.
Ничего себе, доверие у них! Или матушка святая:)
По-моему, обычное дело в священнических семьях. По крайней мере, по своим знакомым сужу.
я думала, что все иначе, и матушка исповедуется своему духовнику(не мужу)
А мне это кажется нерациональным, когда, грубо говоря, у тебя всегда священник «под рукой».
мало ли, какой грех, муж переживать будет и в семье могут быть проблемы
Да нет, нет, Вера…
Не волнуйтесь — исповедуют мужу обычно как раз то, что он и так знает. По-моему, лукаво это все, а не признак доверия.
да ,чистосердечно покаяться мужу невозможно… и вредно, как мне кажется.
Да, это хороший способ сокрытия грехов. Ведь мужа и так особо ничего не скроешь (я не беру крайние случаи)
Сокрытия от кого? От Бога всё равно ничего не скроешь, хоть кому исповедуйся.
Если в таком обще-философском плане рассуждать, то тогда вообще не понятно, зачем исповедь как таковая:)
Ну нет, сказано же: исповедуйтесь друг другу.
А скрыть можно всё что угодно от кого угодно, даже от трижды духовника.
Да. Так правильнее. Ведь и в монастырях по традиции не принято исповедоваться игумену. По-моему, тут аналогично.
Я лично считаю это… не очень хорошим обычаем.
Ничего себе, доверие у них! Или матушка святая:)
По-моему, обычное дело в священнических семьях. По крайней мере, по своим знакомым сужу.
я думала, что все иначе, и матушка исповедуется своему духовнику(не мужу)
А мне это кажется нерациональным, когда, грубо говоря, у тебя всегда священник «под рукой».
вот за что я люблю большие приходы-проходы ))), типа кафсобора, там нет такого точно. настоятель просто физически не в состоянии всех исповедовать.
а я, признаться, вообще не люблю, когда меня на исповеди слушают. и запоминают…
вот за что я люблю большие приходы-проходы ))), типа кафсобора, там нет такого точно. настоятель просто физически не в состоянии всех исповедовать.
а я, признаться, вообще не люблю, когда меня на исповеди слушают. и запоминают…
мало ли, какой грех, муж переживать будет и в семье могут быть проблемы
Да нет, нет, Вера…
Я лично считаю это… не очень хорошим обычаем.
Да. Так правильнее. Ведь и в монастырях по традиции не принято исповедоваться игумену. По-моему, тут аналогично.
Да, это хороший способ сокрытия грехов. Ведь мужа и так особо ничего не скроешь (я не беру крайние случаи)
Не волнуйтесь — исповедуют мужу обычно как раз то, что он и так знает. По-моему, лукаво это все, а не признак доверия.
Сокрытия от кого? От Бога всё равно ничего не скроешь, хоть кому исповедуйся.
Если в таком обще-философском плане рассуждать, то тогда вообще не понятно, зачем исповедь как таковая:)
Ну нет, сказано же: исповедуйтесь друг другу.
А скрыть можно всё что угодно от кого угодно, даже от трижды духовника.
да ,чистосердечно покаяться мужу невозможно… и вредно, как мне кажется.