Геморрой.

Молодежь в роли гламурного фасада

По поводу молодежи на раздаче воды подумалось: странно, что никто не задается простым вопросом — а что же такое случается с этими «злыми» приходскими бабушками, причем в таком огульно закономерном порядке? Автор даже риторически восклицает: «А много вы видели смиренных церковных бабушек? То-то и оно…»
Так что же с ними случилось, что за патология такая? Ведь Церковь призвана сделать нас лучше, не так ли? А тут вроде как наоборот…
И ныне приветливые «топ-модели или что-то около того» постепенно тоже потускнеют и забрюзжат в соответствии с общей неумолимой закономерностью. Наберем свеженьких?

You can leave a response, or trackback from your own site.

24 Responses to “Молодежь в роли гламурного фасада”

  1. так сами же развращают этих бабушек «полномочиями» и закрыванием глаз.
    бабушки — основная публика, поэтому их беречь надо. это стабильное большинство паствы, массовка, без которой в храме не будет ощущения, что это для людей. плюс к тому, агрессивно-послушные бабки соблазняют священников своим подобострастием. так нельзя, надо как-то строже

  2. так сами же развращают этих бабушек «полномочиями» и закрыванием глаз.
    бабушки — основная публика, поэтому их беречь надо. это стабильное большинство паствы, массовка, без которой в храме не будет ощущения, что это для людей. плюс к тому, агрессивно-послушные бабки соблазняют священников своим подобострастием. так нельзя, надо как-то строже

  3. Характер бабушек зависит исключительно от попа.
    Каков поп — таков и приход. Однозначно.

  4. Характер бабушек зависит исключительно от попа.
    Каков поп — таков и приход. Однозначно.

  5. Какая то фантастика по ссылке )!

    Нужто грезы Кирилла Михалыча и Фролова — о молодежном призыве и омоложении прихожан — воплотилися в Новосибирске )?!

  6. Какая то фантастика по ссылке )!

    Нужто грезы Кирилла Михалыча и Фролова — о молодежном призыве и омоложении прихожан — воплотилися в Новосибирске )?!

  7. Наши церковные бабушки даже добрее молодежи!
    Слышали бы Вы с какой любовью одна из них в церковной лавке рассказывала девушке о причастии и значении его в жизни человека.
    а некоторая сердитость возникает только в период праздников, когда народ валит валом ,а они очень устают от своих обязанностей. Но это все от стресса и ответственности.
    «Злые церковные бабки» — это миф.
    Можно им простить некоторую занудность ,если вспомнить ,что на их плечах наш храм строился из руин более 15 лет. А нынешняя молодежь приходит на все готовое и права качает.

  8. Наши церковные бабушки даже добрее молодежи!
    Слышали бы Вы с какой любовью одна из них в церковной лавке рассказывала девушке о причастии и значении его в жизни человека.
    а некоторая сердитость возникает только в период праздников, когда народ валит валом ,а они очень устают от своих обязанностей. Но это все от стресса и ответственности.
    «Злые церковные бабки» — это миф.
    Можно им простить некоторую занудность ,если вспомнить ,что на их плечах наш храм строился из руин более 15 лет. А нынешняя молодежь приходит на все готовое и права качает.

  9. это исключение, только подтверждающее общее правило ))

  10. бывают и добрые бабушки
    это и от настоятеля зависит…

  11. бывают и добрые бабушки
    это и от настоятеля зависит…

  12. Не. я конечно,помню ,что писала как-то раз о том ,какие бывают бабушки вредные, но я же меняюсь!(надеюсь ,что к лучшему:)

  13. Пока злых не видел :)

  14. Пока злых не видел :)

  15. Приветливые топ-модели? Хе-хе….
    Если у чана с Крещенской водой поставить телевизионных операторов с бетакамами, бабушки тоже станут ласковыми как май.))

  16. Приветливые топ-модели? Хе-хе….
    Если у чана с Крещенской водой поставить телевизионных операторов с бетакамами, бабушки тоже станут ласковыми как май.))

Leave a Reply