Миссионерство ! Сладостной романтикой веяло некогда для православного уха от этого слова. Веяло… В мечтах оно все величественно — дайте только дорваться. Мы всех перепашим-перемиссионерим. Это нас просто требоисполнительской и богослужебной рутиной ограничили. А дали б нам… ух развернулись бы…
Ну дали. Дождались. При том по тем же рутинным бюрократическим каналам. Сегодня после службы настоятель вдруг бодро так заявил: «Все это вот, что мы служим, это хорошо… За это мы получаем (у)довольствие.. Но надо заниматься и миссионерством» . Ого! Как говорится, чуть с дуба не упал.
На самом деле все просто. Так мол и так. Поступают директивы не откуда-нибудь, а «с самой высшей инстанции».
«Да не может быть!» — чуть у меня не вырвалось. Понятно же, что у нас за высшая инстанция в Беларуси — изо дня в день по телеку грозно балагурит. И Бога даже все чаще вспоминает. Но как-то так, что кажется, хочет за грудки его взять: «А подать мне сюда этого бога, если он есть!»
Эмоции все же удалсь сдержать, спросил только вежливо: «С высшей инстанции это откуда?». Настоятель, внимательно всмотревшись в мое лицо, обнаружил, видимо, проступившие на нем тени сарказма. И на удивление для его не склонного к экспромту характера отреагировал мудро: «Самая высшая инстанция это понятно кто. Это Бог..» (Зато я ответного сарказма не уловил, и в голове промелькнуло: «Получил откровение!»). «…Ну а пониже, хотя тоже достаточно высоко, патриарх». Он там, мол, сам старается-крутится в этом плане, ну и нам велит. Не может он один за всех. А потому спустили директиву — всем на местах священнослужителям заняться миссионерством!
Грешным делом подумалось — уж меня-0то сейчас похвалят. Попал, можно сказать, в струю — начал выпуск приходского листка как раз мисссионерской (так мне казалось) направленности — с простым объяснением смысла происходящего в храме. Сегодня как раз первый номер — чтение о мытаре и фарисее, его объяснение в ключе подготовки к посту, вообще о подготовительных неделях и т. д. Листок в свободном доступе, я даже предлагал просто раздавать на полиелее. На прошлом приходе мы так раздавали — или на полиелее или при целовании креста после Литургии. Но здесь настоятель воспротивился: «Зачем? Захочет человек, сам возьмет… А давать вот так в руки — это насилие над свободой…» Свободой совести?» — рефлекторно вставил я свой конек. «Вот именно, о. А., та самая свобода совести, за которую ты боролся». — «Почему боролся, я и сейчас за нее борюсь» — «Борешься? Ну смотри там… эта… осторожно, не перегибай».
Да… Так вот о листке. Вспомнили, конечно, о нем, но как-тонеожиданно: «Листок это хорошо, но нужно заняться и миссионерством…» А я-то думал… Ну ладно… Тут еще о. В. решил вдруг за меня похвастаться: «А у о. А. сайт в интернете есть!» И получил такой же ответ — хорошо, мол, но нужно миссионерство.
Что же за миссионерство там такое имеется в виду? Выяснилось — это в основном больницы да школы. Действительно, а что еще? «Не по квартирам же нам ходить». И правда. Чешем затылки — надо же, столько про это миссионерство говорят, вроде и сами о нем мечтали, а ничего путного, кроме больниц и школ, в голову не приходит… «Вот, например, у нас уже есть налаженные связи с гинекологическим отделением… Беседовать с пришедшими на аборт. Давай, о. А. !» Почему все я да я? Определенно решил именно меня в авангард миссионерства выдвинуть… Слышал я об этой гинекологии и только и думал, как от нее отвертеться. А тут взяли и прижали…
«Так это ж, извините, насилие… над свободой совести. Если раздавать листки прихожанам насилие, то еще какое насилие приставать вот так по приватному и деликатному вопросу».- «Никакого насилия нет. Все на взаимовыгодных условиях. Мы им подарили двд-проигрыватель и телевизор, администрация должна быть благодарна». — «Так это ж администрация, а пришедшие на аборт при чем тут? Вы хотите устроить насилие в союзе с администрацией?»
Отстали от меня. И перешли на школы. Со школами у нас вообще в Беларуси ситуация пикантная. Создана мощная правовая база, такая, что только отворяй в эту школу ворота. Православная церковь имеет законодательно закрепленный особый статус ведущей традиционной религии. Есть целый пакет договоренностей между экзархатом и минобразованием… Чего там только нет в этих договоренностях… А на деле… На деле никто не пускает и на порог. При том некоторые директора сочувствуют, проникаются… как бы и рады.. но… какое-то десятое чувство подсказывает им — ветерок-то не в ту сторону, можно и местом поплатиться. Как бы и уступают… но просят согласовать с исполкомом. Ну а там тоже за кресла бояться. «Вы с директором согласовали?» — «Да, согласовали, нужно только ваше разрешение..» — «Ну это как сам директор решит, а мы не против…» Так и кивают один на одного…
Честно сказать — не хочется мне и в школу лезть. И не только из-за мох скудных педагогических способностей. Тоже ведь насилие, по большому счету. Администрация, она ведь то не пускает, то если уж пустит, то пустит… Она по-другому не может. Так уж она устроена, наша советская администрация… Но на нашей сходке решено было сосредоточить пока свои миссионерские усилия именно на школах. То бишь на первом этапе предпринять очередные попытки прорыва на их территорию. Во исполнение директивы об активизации миссионерства.
Ну а если серьезно — чем еще заняться? Мне лично в голову ничего не приходит. Рок-концерков в Сухарево не слышно, байкеры не ездиют, а кому мы еще нужны? Поэтому промолчал я, ничего не сказал против прорыва в школы, хотя заниматься этим не собираюсь. Промолчал, чтоб не оказаться «миссиофобом» — и с этим не согласен, и предложить ничего не могу… А то еще, глядишь, снова в гинекологию запихивать начнут…
Эх, не миссионер я, нет…
Геморрой.
Written on Январь 24th, 2010 by priestal
Нет, я не миссионер
