Миссионерство ! Сладостной романтикой веяло некогда для православного уха от этого слова. Веяло… В мечтах оно все величественно — дайте только дорваться. Мы всех перепашим-перемиссионерим. Это нас просто требоисполнительской и богослужебной рутиной ограничили. А дали б нам… ух развернулись бы…
Ну дали. Дождались. При том по тем же рутинным бюрократическим каналам. Сегодня после службы настоятель вдруг бодро так заявил: «Все это вот, что мы служим, это хорошо… За это мы получаем (у)довольствие.. Но надо заниматься и миссионерством» . Ого! Как говорится, чуть с дуба не упал.
На самом деле все просто. Так мол и так. Поступают директивы не откуда-нибудь, а «с самой высшей инстанции».
«Да не может быть!» — чуть у меня не вырвалось. Понятно же, что у нас за высшая инстанция в Беларуси — изо дня в день по телеку грозно балагурит. И Бога даже все чаще вспоминает. Но как-то так, что кажется, хочет за грудки его взять: «А подать мне сюда этого бога, если он есть!»
Эмоции все же удалсь сдержать, спросил только вежливо: «С высшей инстанции это откуда?». Настоятель, внимательно всмотревшись в мое лицо, обнаружил, видимо, проступившие на нем тени сарказма. И на удивление для его не склонного к экспромту характера отреагировал мудро: «Самая высшая инстанция это понятно кто. Это Бог..» (Зато я ответного сарказма не уловил, и в голове промелькнуло: «Получил откровение!»). «…Ну а пониже, хотя тоже достаточно высоко, патриарх». Он там, мол, сам старается-крутится в этом плане, ну и нам велит. Не может он один за всех. А потому спустили директиву — всем на местах священнослужителям заняться миссионерством!
Грешным делом подумалось — уж меня-0то сейчас похвалят. Попал, можно сказать, в струю — начал выпуск приходского листка как раз мисссионерской (так мне казалось) направленности — с простым объяснением смысла происходящего в храме. Сегодня как раз первый номер — чтение о мытаре и фарисее, его объяснение в ключе подготовки к посту, вообще о подготовительных неделях и т. д. Листок в свободном доступе, я даже предлагал просто раздавать на полиелее. На прошлом приходе мы так раздавали — или на полиелее или при целовании креста после Литургии. Но здесь настоятель воспротивился: «Зачем? Захочет человек, сам возьмет… А давать вот так в руки — это насилие над свободой…» Свободой совести?» — рефлекторно вставил я свой конек. «Вот именно, о. А., та самая свобода совести, за которую ты боролся». — «Почему боролся, я и сейчас за нее борюсь» — «Борешься? Ну смотри там… эта… осторожно, не перегибай».
Да… Так вот о листке. Вспомнили, конечно, о нем, но как-тонеожиданно: «Листок это хорошо, но нужно заняться и миссионерством…» А я-то думал… Ну ладно… Тут еще о. В. решил вдруг за меня похвастаться: «А у о. А. сайт в интернете есть!» И получил такой же ответ — хорошо, мол, но нужно миссионерство.
Что же за миссионерство там такое имеется в виду? Выяснилось — это в основном больницы да школы. Действительно, а что еще? «Не по квартирам же нам ходить». И правда. Чешем затылки — надо же, столько про это миссионерство говорят, вроде и сами о нем мечтали, а ничего путного, кроме больниц и школ, в голову не приходит… «Вот, например, у нас уже есть налаженные связи с гинекологическим отделением… Беседовать с пришедшими на аборт. Давай, о. А. !» Почему все я да я? Определенно решил именно меня в авангард миссионерства выдвинуть… Слышал я об этой гинекологии и только и думал, как от нее отвертеться. А тут взяли и прижали…
«Так это ж, извините, насилие… над свободой совести. Если раздавать листки прихожанам насилие, то еще какое насилие приставать вот так по приватному и деликатному вопросу».- «Никакого насилия нет. Все на взаимовыгодных условиях. Мы им подарили двд-проигрыватель и телевизор, администрация должна быть благодарна». — «Так это ж администрация, а пришедшие на аборт при чем тут? Вы хотите устроить насилие в союзе с администрацией?»
Отстали от меня. И перешли на школы. Со школами у нас вообще в Беларуси ситуация пикантная. Создана мощная правовая база, такая, что только отворяй в эту школу ворота. Православная церковь имеет законодательно закрепленный особый статус ведущей традиционной религии. Есть целый пакет договоренностей между экзархатом и минобразованием… Чего там только нет в этих договоренностях… А на деле… На деле никто не пускает и на порог. При том некоторые директора сочувствуют, проникаются… как бы и рады.. но… какое-то десятое чувство подсказывает им — ветерок-то не в ту сторону, можно и местом поплатиться. Как бы и уступают… но просят согласовать с исполкомом. Ну а там тоже за кресла бояться. «Вы с директором согласовали?» — «Да, согласовали, нужно только ваше разрешение..» — «Ну это как сам директор решит, а мы не против…» Так и кивают один на одного…
Честно сказать — не хочется мне и в школу лезть. И не только из-за мох скудных педагогических способностей. Тоже ведь насилие, по большому счету. Администрация, она ведь то не пускает, то если уж пустит, то пустит… Она по-другому не может. Так уж она устроена, наша советская администрация… Но на нашей сходке решено было сосредоточить пока свои миссионерские усилия именно на школах. То бишь на первом этапе предпринять очередные попытки прорыва на их территорию. Во исполнение директивы об активизации миссионерства.
Ну а если серьезно — чем еще заняться? Мне лично в голову ничего не приходит. Рок-концерков в Сухарево не слышно, байкеры не ездиют, а кому мы еще нужны? Поэтому промолчал я, ничего не сказал против прорыва в школы, хотя заниматься этим не собираюсь. Промолчал, чтоб не оказаться «миссиофобом» — и с этим не согласен, и предложить ничего не могу… А то еще, глядишь, снова в гинекологию запихивать начнут…
Эх, не миссионер я, нет…
Геморрой.
Written on Январь 24th, 2010 by priestal
Нет, я не миссионер

не переживайте ))
ИМХО, миссия — это некий фетиш современной околоцерковной жизни…
потому что миссия в Церкви никогда не прекращалась (все читали: «шедше, научите вся языки…»)
призыв христиан к миссии равносилен призыву к молитве: «ну, отцы и братие, давайте с завтрашнего дня начнём молиться Богу!» )))
как человек рациональный, вижу тут только аналогию с Салтыковым-Щедриным: «Заговорил о патриотизме. Наверное, хочет что-нибудь украсть» )))
кроме распила бюджетов — никакой иной мотивации у Главных Миссионеров не просматривается…
у миссионеров помельче — «миссионерство» — возможность попиариться и немного эпатировать публику (байкерами, Гай-Германиками, рок-музыкой и прочими малополезными вещами)
хотя есть и настоящие энтузиасты, которые действительно служат в тундре, но тон задают не они ((
и бюджеты пилят тоже не они…
хотя «и пси ядят от крупиц, падающих от трапезы господей своих» )))
не переживайте ))
ИМХО, миссия — это некий фетиш современной околоцерковной жизни…
потому что миссия в Церкви никогда не прекращалась (все читали: «шедше, научите вся языки…»)
призыв христиан к миссии равносилен призыву к молитве: «ну, отцы и братие, давайте с завтрашнего дня начнём молиться Богу!» )))
как человек рациональный, вижу тут только аналогию с Салтыковым-Щедриным: «Заговорил о патриотизме. Наверное, хочет что-нибудь украсть» )))
кроме распила бюджетов — никакой иной мотивации у Главных Миссионеров не просматривается…
у миссионеров помельче — «миссионерство» — возможность попиариться и немного эпатировать публику (байкерами, Гай-Германиками, рок-музыкой и прочими малополезными вещами)
хотя есть и настоящие энтузиасты, которые действительно служат в тундре, но тон задают не они ((
и бюджеты пилят тоже не они…
хотя «и пси ядят от крупиц, падающих от трапезы господей своих» )))
Весело у вас! Грех жаловаться.
А почему обязательно в больницы? В поликлиники надо прорываться! Там, кажется, бывает кабинет доврачебного приема. Народ вместо того, чтобы перед кабинетами в очереди скучать, валом бы валил батюшку послушать.
Про школы ничего сказать не могу. Я их боюсь. Хотя мой муж и директор гимназии. У меня еще с советских времен от школы психотравма. Когда я вижу, как детей строят на пионерскую линейку или на утренние молитвы, мне как-то сразу не по себе становится.
Весело у вас! Грех жаловаться.
А почему обязательно в больницы? В поликлиники надо прорываться! Там, кажется, бывает кабинет доврачебного приема. Народ вместо того, чтобы перед кабинетами в очереди скучать, валом бы валил батюшку послушать.
Про школы ничего сказать не могу. Я их боюсь. Хотя мой муж и директор гимназии. У меня еще с советских времен от школы психотравма. Когда я вижу, как детей строят на пионерскую линейку или на утренние молитвы, мне как-то сразу не по себе становится.
А какие вообще есть варианты миссионерской проповеди в наше время? Популярные буклеты-листовки, сирые и больные.
Подозреваю, миссионерскую работу можно разделить на две части — точечную и массовую, когда выступаешь на стадионах и в ТВ. В массовую прорваться сложно — там наверно, уже всё схвачено и надо быть, как бы помягче сказать, .. изворотливым, чтобы ей заниматься.
А вот в рамках прихода, что вообще можно делать?
А какие вообще есть варианты миссионерской проповеди в наше время? Популярные буклеты-листовки, сирые и больные.
Подозреваю, миссионерскую работу можно разделить на две части — точечную и массовую, когда выступаешь на стадионах и в ТВ. В массовую прорваться сложно — там наверно, уже всё схвачено и надо быть, как бы помягче сказать, .. изворотливым, чтобы ей заниматься.
А вот в рамках прихода, что вообще можно делать?
Давняя форма — «открытые встречи» при храме. Т.е. некое выступление, потом вечер вопросов и ответов. М.б. и еще что- интересное — типа фильма какого-нибудь небольшого. Если понятно сколько народу будет — можно и чай организовать. Объявления заранее вывешивать.
Давняя форма — «открытые встречи» при храме. Т.е. некое выступление, потом вечер вопросов и ответов. М.б. и еще что- интересное — типа фильма какого-нибудь небольшого. Если понятно сколько народу будет — можно и чай организовать. Объявления заранее вывешивать.
сегодня на приходе у о. Виталия на паре видела листик А4 о неделе о мытаре и фарисее, мельком просмотрела, удивилась, что толково написано. но я не знала, что это Вы составили))) вот прикол, только что поняла)) классная идея. Листовки хорошо бы всем раздавать на выходе/входе из храма.
Миссионерство нужно, прежде всего, внутреннее. Оно нужно не только регулярно на приходе, но и в праздники, когда много захожан в храме, на них и надо направлять активистам свою энергию. Многие из захожан, скорее всего, не имеют возможности поговорить со священником.
Регулярные беседы на приходе должны быть интересными, разнообразными, но над этим надо много работать и думать целой компанией, один не справится, ввиду наших немощей духовных, душевных и телесных)))