Об отделении, похоже, тольком никто не знает, кроме пресловутого отца Виссариона (он как бы здесь главный, в том числе имеет полномочия и патриарха Илии). Буквально сегодня местный священник в разговоре с другим упомянул «о нашем патриархе Илии грузинском».
Мне кажется, и не было никакого «собрания духовенства». По крайней мере, местный священник был только оповещен, что было такое собрание и «мы вписали и тебя, что был». Вообщем-то все верующие абхазцы спокойно принимают, что они в юрисдикции Тбилиси. И многие мне говорили, что не понимают Виссариона. «Какая ему разница? что ему мешает просто молиться?» Хотя, конечно, трудности практического плана безусловно есть. Хотя бы с тем, кому выдавать указы о назначении священников, отправлении за штат и т. п.
Но есть и такие, кто восхищается «бывшим разбойником» (до священства, в котором он лет 30, Виссарион, говорят, был бандитом), его активностью и динамизмом. Не столько поддерживают саму идею отделения, сколько просто доверяют — типа, раз так делает, значит надо.
Я пробовал поминать патриарха Илию, и никто мне и слова не сказал, хотя в душе мне больше нравится именно так, как поминают они — никаких «великих господинов», а просто «Патриархи, митрполиты, архиепископы и епископы православные», в этом чувствуется какой-то дух соборности. И никакого восточного подобострастия. Поэтому я добровольно присоединился к общепринятой здесь форме.
Храм в Гагре, где я живу, в честь наступающего праздника. Уже отслужил там с настоятелем Всенощное бдение (они из-за транспорта начинают рано — в 13-30), как раз оттуда и иду (с заходом на пляж). Завтра буду служить, где и в воскресенье,- в древнем храме в Лыхнах у того самого настятеля, борца с колдунами:). С праздником!
Геморрой.
Written on Октябрь 13th, 2009 by priestal
По поводу «отделения» абхазской церкви
Posted in Без рубрики
«до священства, в котором он лет 30, Виссарион, говорят, был бандитом».
—————-
Любопытно пересекается с новостной информацией о том, что он приехал на похороны Вячеслава «Япончика», прочитал над ним Псалтирь, а потом отправился со всеми вместе на поминальную трапезу в ресторан.
Да, причем то что не просто отпел
а поехал на сходку Элиты Российских Воров в бандитский ресторан «Тайский слон»
это же беспредел какой-то
совесть надо иметь!
«до священства, в котором он лет 30, Виссарион, говорят, был бандитом».
—————-
Любопытно пересекается с новостной информацией о том, что он приехал на похороны Вячеслава «Япончика», прочитал над ним Псалтирь, а потом отправился со всеми вместе на поминальную трапезу в ресторан.
Да, причем то что не просто отпел
а поехал на сходку Элиты Российских Воров в бандитский ресторан «Тайский слон»
это же беспредел какой-то
совесть надо иметь!
весьма интересно.
А Виссариону, думаю, просто очень хочется стать епископом
Не так давно мы говорили с одним хорошим человеком на похожую тему. Я упомянула имярека в том же контексте: некий иимярек, видимо, желает стать епископом. Хороший человек махнул рукой и сказал: «Ой, знаете сколько таких желающих?..»
Может и хочется, но вообще-то унего жена и дети…. Но, говорят, это сейчас не проблема:)
весьма интересно.
А Виссариону, думаю, просто очень хочется стать епископом
Не так давно мы говорили с одним хорошим человеком на похожую тему. Я упомянула имярека в том же контексте: некий иимярек, видимо, желает стать епископом. Хороший человек махнул рукой и сказал: «Ой, знаете сколько таких желающих?..»
С Покровом, отче! Рассказ очень порадовал.
С Покровом, отче! Рассказ очень порадовал.
Может и хочется, но вообще-то унего жена и дети…. Но, говорят, это сейчас не проблема:)
Отец Александр, а Вы ещё не уезжаете? Завтра буду в Абхазии, до 24го, был бы рад пересечься, если есть желание.
Я, правда, еду в Сухум — но в этой стране расстояния легко преодолимы 😉
Отец Александр, а Вы ещё не уезжаете? Завтра буду в Абхазии, до 24го, был бы рад пересечься, если есть желание.
Я, правда, еду в Сухум — но в этой стране расстояния легко преодолимы 😉
никаких «великих господинов», а просто «Патриархи, митр
А это общая там формула? Все так поминают? Говорят, что в основном поминают Московского.
Re: никаких «великих господинов», а просто «Патриархи, ми
Я думаю, формы никто не утверждал. Возможно, в кругу, близком к о. Виссариону, поминают патриарха Московского, учитывая его курс на присоединение к Московскому Патриархату. Я с ни не общался. Служил в Гагре и в Лыхнах, где престарелые (за 80) русские священники. Первый — противник инициатив о. Виссариона и считает себя в юрисдикции грузинской патриархии. Второй — поддерживает о. Виссариона, но, как мне показалось, вообще не ставит себе такой вопрос, в какой он юрисдикции, а за отделение, поскольку считает, что Абхазии необходим епископ (в роли которого видит о. Виссариона). И оба эти священника, столь по-разному ориентированные, не поминают конкретно ни грузинского, ни московского патриарха просто по дипломатическим соображениям.Мне тоже рекомендовали воздержаться от конкретики (я поначалу поминал двух патриархов).
Re: никаких «великих господинов», а просто «Патриархи, ми
Посмею вот что добавить.
Если бы
директоромчиновником ответственного церковного ведомства был я, то создал бы негласную , но компетентную и непристрастную комиссию, котрая бы исчерпывающим образом ознакомилась с ситуацией на месте, поскольку, судя по всему, информация о церковной жизни в Абхазии формируется понаслышке и под влиянием заинтересованных лично людей.Re: никаких "великих господинов", а просто "Патри
мысль как будто правильная.
но редко церковные комиссии бывают именно такими
Re: никаких "великих господинов", а просто "Патри
что-то подсказывает, что Вы правы:)
никаких «великих господинов», а просто «Патриархи, митр
А это общая там формула? Все так поминают? Говорят, что в основном поминают Московского.
Re: никаких «великих господинов», а просто «Патриархи, ми
Я думаю, формы никто не утверждал. Возможно, в кругу, близком к о. Виссариону, поминают патриарха Московского, учитывая его курс на присоединение к Московскому Патриархату. Я с ни не общался. Служил в Гагре и в Лыхнах, где престарелые (за 80) русские священники. Первый — противник инициатив о. Виссариона и считает себя в юрисдикции грузинской патриархии. Второй — поддерживает о. Виссариона, но, как мне показалось, вообще не ставит себе такой вопрос, в какой он юрисдикции, а за отделение, поскольку считает, что Абхазии необходим епископ (в роли которого видит о. Виссариона). И оба эти священника, столь по-разному ориентированные, не поминают конкретно ни грузинского, ни московского патриарха просто по дипломатическим соображениям.Мне тоже рекомендовали воздержаться от конкретики (я поначалу поминал двух патриархов).
Re: никаких «великих господинов», а просто «Патриархи, ми
Посмею вот что добавить.
Если бы
директоромчиновником ответственного церковного ведомства был я, то создал бы негласную , но компетентную и непристрастную комиссию, котрая бы исчерпывающим образом ознакомилась с ситуацией на месте, поскольку, судя по всему, информация о церковной жизни в Абхазии формируется понаслышке и под влиянием заинтересованных лично людей.Re: никаких "великих господинов", а просто "Патри
мысль как будто правильная.
но редко церковные комиссии бывают именно такими
Re: никаких "великих господинов", а просто "Патри
что-то подсказывает, что Вы правы:)