Геморрой.

О миссии мнимой и истинной (в продолжение сказанного)

Так получилось, что один мой  комментарий на запись  отца Агафангела оказался как раз тем, что я давно хотел сказать. И как раз продолжает тему предыдущего поста. Поэтому выношу его в отдельную запись. Ответ на тему того, что будто бы для кого-то из миссионеров пребывание в его бывшей "субкультуре" является "органичным". Например для бывшего рок-певца на рок-сцене. И что "бывших хиппи не бывает".

А вот  у нас на моем бывшем приходе регент — эстрадная звезда, придя в Церковь, в пик популярности покинула эстрадные "небеса" именно потму, что, как она уверена,  это НЕСОВМЕСТИМО.Она считает, что как раз наоборот — христианство человека, остающегося "органичным" с этой средой, это одни только понты.
И я тоже так считаю. Как-то люди не понимают, что, допустим, на байкерском фестивале девицы полуголые могли быть, а могли и не быть… Дело ж не в этом… Не в каких-то отдельно взятых действиях, которые по случайности могут оказаться греховными или нет. Дело в общем фоне, среде, "бульоне страстей", если можно так сказать. Христианину от него просто именно ОРГАНИЧНО начинает тошнить. Даже в лучшем случае это ведь все шелуха, подпорки и идолы из-за незнания истинной веры.
Кстати, в Минске один из ведущих священников, отец Андрей Лемешонок, прославившийся в свое время именно своим миссионерством (то и дело встречаешь людей, которые "через него пришли", в том числе и все священники моего предыдущего прихода, включая меня) — бывший хиппи. Но он почему-то не кинулся миссионерствовать через хиппование, а, напротив, кинул это дело за ненадобностью. . )) Вполне хватило любви ко Христу и желания поделиться этим с ближним, то есть совсем ближним — он долго работал сторожем в соборе и просто замечал людей, начинал с ними разговаривать, книги давать. Ведь так или иначе почти каждый заходил по случаю или хотя бы из любопытства в храм — вот там вполне ОРГАНИЧНО и завести соответствующий разговор, а не выскакивать, как не скажу кто из табакерки, посреди рок-концерта и орать прибалдевшей от крепкого пива публике "Уа! Мы — православные! Езз!" (это, кстати, к моему подзамочному посту).
Наверное, вообще беда псевдомиссионерства именно в том, что она обращена не к человеку, не к личности, а к толпе, объединенной каким-то "субкультурным" признаком.

You can leave a response, or trackback from your own site.

Leave a Reply