Так получилось, что один мой комментарий на запись отца Агафангела оказался как раз тем, что я давно хотел сказать. И как раз продолжает тему предыдущего поста. Поэтому выношу его в отдельную запись. Ответ на тему того, что будто бы для кого-то из миссионеров пребывание в его бывшей "субкультуре" является "органичным". Например для бывшего рок-певца на рок-сцене. И что "бывших хиппи не бывает".
А вот у нас на моем бывшем приходе регент — эстрадная звезда, придя в Церковь, в пик популярности покинула эстрадные "небеса" именно потму, что, как она уверена, это НЕСОВМЕСТИМО.Она считает, что как раз наоборот — христианство человека, остающегося "органичным" с этой средой, это одни только понты.
И я тоже так считаю. Как-то люди не понимают, что, допустим, на байкерском фестивале девицы полуголые могли быть, а могли и не быть… Дело ж не в этом… Не в каких-то отдельно взятых действиях, которые по случайности могут оказаться греховными или нет. Дело в общем фоне, среде, "бульоне страстей", если можно так сказать. Христианину от него просто именно ОРГАНИЧНО начинает тошнить. Даже в лучшем случае это ведь все шелуха, подпорки и идолы из-за незнания истинной веры.
Кстати, в Минске один из ведущих священников, отец Андрей Лемешонок, прославившийся в свое время именно своим миссионерством (то и дело встречаешь людей, которые "через него пришли", в том числе и все священники моего предыдущего прихода, включая меня) — бывший хиппи. Но он почему-то не кинулся миссионерствовать через хиппование, а, напротив, кинул это дело за ненадобностью. . )) Вполне хватило любви ко Христу и желания поделиться этим с ближним, то есть совсем ближним — он долго работал сторожем в соборе и просто замечал людей, начинал с ними разговаривать, книги давать. Ведь так или иначе почти каждый заходил по случаю или хотя бы из любопытства в храм — вот там вполне ОРГАНИЧНО и завести соответствующий разговор, а не выскакивать, как не скажу кто из табакерки, посреди рок-концерта и орать прибалдевшей от крепкого пива публике "Уа! Мы — православные! Езз!" (это, кстати, к моему подзамочному посту).
Наверное, вообще беда псевдомиссионерства именно в том, что она обращена не к человеку, не к личности, а к толпе, объединенной каким-то "субкультурным" признаком.
Геморрой.
Written on Июль 30th, 2009 by priestal
О миссии мнимой и истинной (в продолжение сказанного)
Posted in Без рубрики
Субкультуры
Проповедь в храме говорится сразу многим — но она обращена прежде всего к личности. Так и общественная лекция или проповедь может быть обращенной к каждому человеку — НЕ СМОТРЯ на массовость. Ну а может конечно быть «массовой» по сути. И значит — ни к кому конкретно.
* * *
По-моему, быть членом субкультуры христианин может (коненчно, если это субкультура явно не противоречи Христу). Конечно, если для адепта субкультуры она в жизни ГЛАВНОЕ — то для христианина уже не может быть главной.
* * *
Человек, имеющий опыт пребывания в субкультуре может им воспользоваться для формы проповеди. Ведь учителям надо говорить одним образом, а слесарям — несколько другим. По форме.
Субкультуры
Проповедь в храме говорится сразу многим — но она обращена прежде всего к личности. Так и общественная лекция или проповедь может быть обращенной к каждому человеку — НЕ СМОТРЯ на массовость. Ну а может конечно быть «массовой» по сути. И значит — ни к кому конкретно.
* * *
По-моему, быть членом субкультуры христианин может (коненчно, если это субкультура явно не противоречи Христу). Конечно, если для адепта субкультуры она в жизни ГЛАВНОЕ — то для христианина уже не может быть главной.
* * *
Человек, имеющий опыт пребывания в субкультуре может им воспользоваться для формы проповеди. Ведь учителям надо говорить одним образом, а слесарям — несколько другим. По форме.
беда псевдомиссионерства
Миссионерство толпы — этому только замполиты радуются.
беда псевдомиссионерства
Миссионерство толпы — этому только замполиты радуются.
простите мое …
Даже не поблагодарил за пост, а сразу начал каламбурить. Спасибо, интересное наблюдение. Солидарен, особенно в приложении к миссионерству.
простите мое …
Даже не поблагодарил за пост, а сразу начал каламбурить. Спасибо, интересное наблюдение. Солидарен, особенно в приложении к миссионерству.
Подписуюся.
Подписуюся.
да нет жеж.
псевдомиссионерство думает, что если оно спустится на уровень, скажем, байкеров, то можно будет «зацепить» байкерскую личность.
Это просто убогая тактика, рождающая ретивых неофитов с элементами духовной лени, несвойственной православию субкультуры, разного рода окультятины.
да нет жеж.
псевдомиссионерство думает, что если оно спустится на уровень, скажем, байкеров, то можно будет «зацепить» байкерскую личность.
Это просто убогая тактика, рождающая ретивых неофитов с элементами духовной лени, несвойственной православию субкультуры, разного рода окультятины.
А мне вот еще кажется, что когда идет обращение к конкретному человеку, то пастырь начинает нести ответственность за него. Если он привык к такой ответственности, то сможет и проповедовать собранию личностей (не толпе), болея за каждого из них душой.
А то, что батюшка появится на рок-концерте с проповедью, ну докажет он, что свой в доску, что обычный человек, такой как все собравшиеся, и ему нравится рок-музыка. Что с того? Люди не глупы, не глупее других и байкеры с рокерами. Не думаю, чтобы они начали уважать священника за пустую говорильню с трибуны. Духовное лицо уважают за духовную жизнь, за внутреннюю работу.
P.S. Спасибо, что зафрендили!
А мне вот еще кажется, что когда идет обращение к конкретному человеку, то пастырь начинает нести ответственность за него. Если он привык к такой ответственности, то сможет и проповедовать собранию личностей (не толпе), болея за каждого из них душой.
А то, что батюшка появится на рок-концерте с проповедью, ну докажет он, что свой в доску, что обычный человек, такой как все собравшиеся, и ему нравится рок-музыка. Что с того? Люди не глупы, не глупее других и байкеры с рокерами. Не думаю, чтобы они начали уважать священника за пустую говорильню с трибуны. Духовное лицо уважают за духовную жизнь, за внутреннюю работу.
P.S. Спасибо, что зафрендили!
Спасибо! Задумалась.
Спасибо! Задумалась.