Posted in На фоне сталинско-антисталинских дисуссий, вызвааных известными высказываниями архиепискпа Илариона, с одной стороны, и практикой церковного «чествования ветеранов войны», с другой стороны, подумалось — а как насчет чествования жертв сталинизма? Не новомучеников и исповедников, а просто жертв, пусть даже и не связанных с церковью (не связано же с ней большинство чествуемых ветеранов войны, сохранивших часто не только коммунистические, но и антицерковные убеждения). Вот тогда бы и было видно, где истинное лицо церкви — в высказываниях архиепископа Илариона о «духовном уроде» или в словах патриарха Алексия (Симанского) о «славных деяниях» «великого вождя»…
Что-то мне подсказывает, что такое чествование жертв сталинизма, если бы оно состоялось, было бы тут же объявлено «политикой», хотя никто (почти) не считает «политикой» чествование ветеранов. Но разве жертвы одного антихриста «святее» жертв другого антихриста? При том, к тому же, что собственно гонения на Церковь со стороны антихриста Сталина должны были бы естественным образом гораздо более роднить ее с прочими жертвами именно этого «вождя». Я уж не говорю об актуальности (в самом что ни на есть церковном, душеспасительном плане) лечения народной души от метастазов сталинской психологии и идеологии.
Пока же даже сама идея такого чествования никому (почти) и в голову не приходит (опять же — к теме о метастазах).
UPD:
Вижу, что многе неправильно меня поняли. Я здесь говорю о чествованиях еще живых, прошедших через репрессии. Их должно быть больше, чем ветеранов, большинство которых и называть так сомнительно — многие былти просто детьми в годы войны. А сталинсие репрессии закончились гораздо позже, да и не полностью на Сталине закончились — так что должно быть немало действительно испытавших гонения.
Вообще почитать умерших всегда гораздо проще, чем живых. Хотя и этого мы особо не наблюдаем.