Про Мазепу тут спорят все… Я не буду спорить. Плох он или хорош, подлец или молодец… Вот только одного не пойму — на основании каких канонов и воообще логики христианской веры можно анафематствовать за клятвопреступление (если таковое даже считать имевшим место)? При чем здесь какой-то «имеющийся на него компромат»? при чем здесь «канонизация предательства»? (вообще абсурд — разве снятие анафемы равно канонизации?)
Объясните мне из чисто церковных соображений — на основании чего? Если даже по самой строгой мерке мирянин за клятвопреступление максимум лишается причастия на 10 лет (Вас, 64). Да и вообще, по большому счету … как можно за «клятвопреступление» отлучить от Церкви, Глава которой дал заповедь «не клянитесь»?
Геморрой.
Written on Май 8th, 2009 by priestal