Геморрой.

О «проклятом народе»

Сегодня, глядя на множество людей, подходивших сегодня у нас на приходе к Чаше, подумал, что все эти разговоры, что, мол, «все равно у нас ничего не будет», что не может наш народ воспринять христианство в полноте, что, дескать, удел его в лучшем случае — сугубо индивидуальное благочестие (прибежал, отхватил от таинств и бочком-бочком подальше от всякой церковности, которая все равно вырождается в коллективизм), что христианство, если и было, то в культурнейшей Византии, а наш народ не способен к нему в принципе, что есть только избраные, «способные понять», а большинство это просто «дауны в вере» ит. д. и т. п., все эти разговоры, причем из разных сторон, порой враждебных друг другу, все они проповедуют тяжелейшую ересь — отрицание реальности Воплощения.
Ведь и Самому Христу можно было бы умно так посоветовать: ну зачем? никто не поймет, не примет, распнут да и все… какой смысл? приходят в храм, вспоминают о Боге, и достаточно для народа, который, как известно, «невежда в законе, проклят он» (Иоан.7:49)

You can leave a response, or trackback from your own site.

16 Responses to “О «проклятом народе»”

  1. Согласен с Вами. Все эти разговоры от узости, от избыточного рационализма. В них есть доля правды, но именно доля.

  2. Согласен с Вами. Все эти разговоры от узости, от избыточного рационализма. В них есть доля правды, но именно доля.

  3. а я думаю это от колхозно-совкового мышления, которое культивируется уже очень давно, массы предпочитают следовать стадному инстинкту, а не заниматься развитием своей индивидуальности.
    Понятие развития личности сводится к понятию материальноо положения и соц статуса, чем не корень нравственной отсталости?

  4. а я думаю это от колхозно-совкового мышления, которое культивируется уже очень давно, массы предпочитают следовать стадному инстинкту, а не заниматься развитием своей индивидуальности.
    Понятие развития личности сводится к понятию материальноо положения и соц статуса, чем не корень нравственной отсталости?

  5. Класс! Верую, Господи! Помоги моему неверию…

  6. Класс! Верую, Господи! Помоги моему неверию…

  7. Вероятно, вы увидели в приходящих людях искорки живой веры, благоговейного страха Божия и трепета, непосредственно прикоснулись к величайшей тайне реальности Воплощения. Но почему об этой истине свидетельствуют простые люди — эти «дауны в вере»? Где живое свидетельство поставленных на это высокое и сташное служение, наученных всему? Не в среде ли священнослужителей, начальников от веры, законников такие разговоры и поднимаются? Почему? Разве оставил их Господь? Разве потеряли благодатную силу совершаемые через них таинства?

  8. Вероятно, вы увидели в приходящих людях искорки живой веры, благоговейного страха Божия и трепета, непосредственно прикоснулись к величайшей тайне реальности Воплощения. Но почему об этой истине свидетельствуют простые люди — эти «дауны в вере»? Где живое свидетельство поставленных на это высокое и сташное служение, наученных всему? Не в среде ли священнослужителей, начальников от веры, законников такие разговоры и поднимаются? Почему? Разве оставил их Господь? Разве потеряли благодатную силу совершаемые через них таинства?

  9. В древней Византии был шикарный православный

    театр. А главным его актёром был сам император. Иисус же Церковь Божию на земле создал. Сам Он артистом не был, да и другим не заповедал.

    • Re: В древней Византии был шикарный православный

      Меньше надо слушать таких разговоров, здоровье и время не растрачивать на них. И так его мало.

      • Не в свои сани — не садись!

        И учителем еврейской веры, о антисемит, не становись! Ведь если с лукавым сердцем кто приступит к Богу Евреев, чтобы бабла себе срубить, тот зазря потратит свою короткую, и ничтожно малую жизнь! Погубит он себя, и слушающих его. А на Суде Страшном пошлют в огне вечном гореть его. Лучше уж человеку простому — просто и жить. Добывать в поте лица себе хлеб свой, и подобных себе родить. Жить по совести, не делать зла. И не совать своё рыло не знамо куда! Видите, что с людьми на свете бывает, когда они лезут, куда им не подобает? Гибнет, и рушится их подлый, продажный, лжехристианский мирок. Не пойдёт христианская вера народу лукавому впрок!

      • Не в свои сани — не садись!

        И учителем еврейской веры, о антисемит, не становись! Ведь если с лукавым сердцем кто приступит к Богу Евреев, чтобы бабла себе срубить, тот зазря потратит свою короткую, и ничтожно малую жизнь! Погубит он себя, и слушающих его. А на Суде Страшном пошлют в огне вечном гореть его. Лучше уж человеку простому — просто и жить. Добывать в поте лица себе хлеб свой, и подобных себе родить. Жить по совести, не делать зла. И не совать своё рыло не знамо куда! Видите, что с людьми на свете бывает, когда они лезут, куда им не подобает? Гибнет, и рушится их подлый, продажный, лжехристианский мирок. Не пойдёт христианская вера народу лукавому впрок!

    • Re: В древней Византии был шикарный православный

      Меньше надо слушать таких разговоров, здоровье и время не растрачивать на них. И так его мало.

  10. В древней Византии был шикарный православный

    театр. А главным его актёром был сам император. Иисус же Церковь Божию на земле создал. Сам Он артистом не был, да и другим не заповедал.

  11. Re: В древней Византии был шикарный православный

    Меньше надо слушать таких разговоров, здоровье и время не растрачивать на них. И так его мало.

  12. Не в свои сани — не садись!

    И учителем еврейской веры, о антисемит, не становись! Ведь если с лукавым сердцем кто приступит к Богу Евреев, чтобы бабла себе срубить, тот зазря потратит свою короткую, и ничтожно малую жизнь! Погубит он себя, и слушающих его. А на Суде Страшном пошлют в огне вечном гореть его. Лучше уж человеку простому — просто и жить. Добывать в поте лица себе хлеб свой, и подобных себе родить. Жить по совести, не делать зла. И не совать своё рыло не знамо куда! Видите, что с людьми на свете бывает, когда они лезут, куда им не подобает? Гибнет, и рушится их подлый, продажный, лжехристианский мирок. Не пойдёт христианская вера народу лукавому впрок!

Leave a Reply