Геморрой.

Об «окормлении»

Вот интересно, если человек порывает с церковью (имеется в виду конкретная структура), зачем ему при этом «окормление» священников (достойных) из той же структуры? В чем выражается «окормление»? Ведь вся иерархия, она и имеет смысл в контексте структуры… Или это чтоб было кому «упасти»?
Навеяно этой веткой комментов.

You can leave a response, or trackback from your own site.

10 Responses to “Об «окормлении»”

  1. вот тут ту же мысль развивают. можете спросить непосредственно. мне этой логики не понять.

  2. вот тут ту же мысль развивают. можете спросить непосредственно. мне этой логики не понять.

  3. А они считают, что «окормлять» — это от слова «кормить», а не от слова «направлять» :)
    То есть «за благодатью» — как за продуктами на базар идут…

  4. А они считают, что «окормлять» — это от слова «кормить», а не от слова «направлять» :)
    То есть «за благодатью» — как за продуктами на базар идут…

  5. вообще стоит ее спросить, конечно
    но
    окормление в смысле советов в духовной жизни — это не выглядит столь уж странным
    вот, нашла она несколько священников, которым может в этом плане доверять — и славно

  6. вообще стоит ее спросить, конечно
    но
    окормление в смысле советов в духовной жизни — это не выглядит столь уж странным
    вот, нашла она несколько священников, которым может в этом плане доверять — и славно

  7. А ведь проблема-то реально существует.
    Я со своей колокольни, да, но мама у меня в церковь перестала ходить именно когда храм как был бедным, так и остался, а батюшка купил новую квартиру и стал приезжать на чём-то там, пускай даже не на «мерседесе».
    Можно удивляться, можно возмущаться — что таким уровнем прихожан, что таким поведением священников, — но проблема-то, имхо, имеет место быть. Ведь кто отошёл от данного прихода, не слишком хочет принадлежать другому — просто другому приходу, ведь «все попы одинаковы», презумпция виновности появляется. (Мы можем даже сказать: знаем, кто сию презумпцию в умах «появляет», но суть не изменится.)
    Проблема, с моей кочки зрения, состоит в том, что Церковь — любая, как структура — теряет людей, которых должна вести к Богу, иначе грош ей цена в базарный день. И что делать, чтобы не терять их? На запугивании никуда не уедешь, на муссировании идеологии тоже, в лучшем случае тупость получится, в худшем — фашизм обыкновенный.

    • Проблема меньше, чем кажется. Гораздо более важна сама общая атмосфера в церкви. Священники — это плод этой атмосферы, не больше. Они ведь сами из этой среды. На самом деле священники очень часто лучше окружающей среды. По крайней мере, не редкость. Мнение, что «все попы одинаковы», это мнение, по моему опыту, людей, как правило, далеких от церкви. Это идет в общем комплекте с тем, что «Бог в душе», «зачем куда-то ходить» и т. д. Просто для самооправдания.

  8. А ведь проблема-то реально существует.
    Я со своей колокольни, да, но мама у меня в церковь перестала ходить именно когда храм как был бедным, так и остался, а батюшка купил новую квартиру и стал приезжать на чём-то там, пускай даже не на «мерседесе».
    Можно удивляться, можно возмущаться — что таким уровнем прихожан, что таким поведением священников, — но проблема-то, имхо, имеет место быть. Ведь кто отошёл от данного прихода, не слишком хочет принадлежать другому — просто другому приходу, ведь «все попы одинаковы», презумпция виновности появляется. (Мы можем даже сказать: знаем, кто сию презумпцию в умах «появляет», но суть не изменится.)
    Проблема, с моей кочки зрения, состоит в том, что Церковь — любая, как структура — теряет людей, которых должна вести к Богу, иначе грош ей цена в базарный день. И что делать, чтобы не терять их? На запугивании никуда не уедешь, на муссировании идеологии тоже, в лучшем случае тупость получится, в худшем — фашизм обыкновенный.

  9. Проблема меньше, чем кажется. Гораздо более важна сама общая атмосфера в церкви. Священники — это плод этой атмосферы, не больше. Они ведь сами из этой среды. На самом деле священники очень часто лучше окружающей среды. По крайней мере, не редкость. Мнение, что «все попы одинаковы», это мнение, по моему опыту, людей, как правило, далеких от церкви. Это идет в общем комплекте с тем, что «Бог в душе», «зачем куда-то ходить» и т. д. Просто для самооправдания.

Leave a Reply