Лучший показатель глубокой безнравственности «православно-агрессивного большинства» — что они не знают и не хотят знать, кто где сидел. Для них «сидел» не имеет значения. Это душевная слепота и хромота, более опасная для окружающих, чем физическая. Впрочем, точно ли это большинство? Нет, меньшинство, которое, однако, задаёт тон, потому что большинство трусит. Большинство не просто не сидело (это не от человека же зависит). Большинство активно не хочет сидеть. Большинство активно хочет сидеть, где сидит. Совесть, кажется, грызёт, и для компенсации боящиеся сидеть отважно выстаивают долгие православные богослужения. Однако, мало стоять, чтобы сравняться с теми, кто сидел.
Геморрой.
Written on Сентябрь 17th, 2008 by priestal
Цитата от yakov_krotov
Posted in Без рубрики
Это ж старо как мир — вот Новат тоже упрекал св. Киприана Карфагенского в том, что он
а) Не сидел
б) Никак не может понять, безнравственный человек, моральное превосходство сидевших.
Речь здесь не о «моральном превосходстве» сидевших. Написано же что дело не в факте сидел ты или нет — это от человека не зависит. Тем более, что и Кротов сам не сидел:) Речь о том, что этот факт как бы не замечается. Или выносится из контекста. Хотя он придает большой смысл.
Я когда-то с Кротовым на эту тему немного беседовал, да и тут по тексту видно, что речь именно о мнимом моральном превосходстве сидевших (и присоединившегося к ним Кротова, который был воспитан в почитании зеков).
Согласно Вам
— о.Дудко — это ж лутший кадр МыПы к примеру
— а о.Якунин — изменник…
Дудко покаялся в антисоветизме — а о.Глеб отсидел… Вот и плоды
Согласно мне??? Как это Вы вывели? Все той же знаменитой парадоксальной Пафнучьей логикой. По-моему, и тот, и другой предатели.
Диакон строг :)))!
Верно конечно написал.
Но Яков Гаврилыч и сам отчего то любил помянуть про антисемитизм Солженцина
— а не про его ГУЛАГовское прошлое :))).
Да. К сожалению, нельзя не видеть противоречий такого рода у о. Якова.
Так это в огроде бузина, в Киеве дядька. Если обсуждается тема евреев, еврейского влияния в русской истории, то существенен антисемитизм Солженицына, а не его тюремный срок. Если обсуждается мнение Солженицына о ГУЛАГе, то, разумеется, важнее его лагерный опыт.
Обсуждался Солженицын — в обчем и целом.
Солженицын в общем и целом
Если делать из Солженицына пророка, то, конечно, ложка антисемитского дегтя портит бочку пророческого меда.
Если же рассматривать его как крупного русского писателя, кем он и является, то, по-моему, абсурдно, оценивать его дар и произведения на основании его тюремного срока или же антисемитизма. Видимо, с т.зр. Кротова, о. Александра и Вас, я то самое «агрессивно-послушное меньшинство», которой не считает тюремный срок достаточным основанием для возведения на пьедестал…
Re: Солженицын в общем и целом
Во-первых — не «меньшинство» — а большинство
— а во-вторых
— у Вас вместе с Тапиром удивительным образом сочетаюЦЦа либерализм — и почитание иерархии МП (которая по степени единоначалию больше всего напоминает Сталинское полит-устройство).
В результате получюеЦЦа совсем уж удивительные выводы
— о.Глеб — предатель,
Кротов — изменник и т.д.
Re: Солженицын в общем и целом
Вы классика не внимательно читаете. У Кротова «меньшинство».
Причем тут почитание иерархии? Раскол зло в любом случае. Самосвятство.
Это ж старо как мир — вот Новат тоже упрекал св. Киприана Карфагенского в том, что он
а) Не сидел
б) Никак не может понять, безнравственный человек, моральное превосходство сидевших.
Речь здесь не о «моральном превосходстве» сидевших. Написано же что дело не в факте сидел ты или нет — это от человека не зависит. Тем более, что и Кротов сам не сидел:) Речь о том, что этот факт как бы не замечается. Или выносится из контекста. Хотя он придает большой смысл.
Я когда-то с Кротовым на эту тему немного беседовал, да и тут по тексту видно, что речь именно о мнимом моральном превосходстве сидевших (и присоединившегося к ним Кротова, который был воспитан в почитании зеков).
Верно конечно написал.
Но Яков Гаврилыч и сам отчего то любил помянуть про антисемитизм Солженцина
— а не про его ГУЛАГовское прошлое :))).
Согласно Вам
— о.Дудко — это ж лутший кадр МыПы к примеру
— а о.Якунин — изменник…
Дудко покаялся в антисоветизме — а о.Глеб отсидел… Вот и плоды
Да. К сожалению, нельзя не видеть противоречий такого рода у о. Якова.
Согласно мне??? Как это Вы вывели? Все той же знаменитой парадоксальной Пафнучьей логикой. По-моему, и тот, и другой предатели.
Диакон строг :)))!
Так это в огроде бузина, в Киеве дядька. Если обсуждается тема евреев, еврейского влияния в русской истории, то существенен антисемитизм Солженицына, а не его тюремный срок. Если обсуждается мнение Солженицына о ГУЛАГе, то, разумеется, важнее его лагерный опыт.
Обсуждался Солженицын — в обчем и целом.
Солженицын в общем и целом
Если делать из Солженицына пророка, то, конечно, ложка антисемитского дегтя портит бочку пророческого меда.
Если же рассматривать его как крупного русского писателя, кем он и является, то, по-моему, абсурдно, оценивать его дар и произведения на основании его тюремного срока или же антисемитизма. Видимо, с т.зр. Кротова, о. Александра и Вас, я то самое «агрессивно-послушное меньшинство», которой не считает тюремный срок достаточным основанием для возведения на пьедестал…
Re: Солженицын в общем и целом
Во-первых — не «меньшинство» — а большинство
— а во-вторых
— у Вас вместе с Тапиром удивительным образом сочетаюЦЦа либерализм — и почитание иерархии МП (которая по степени единоначалию больше всего напоминает Сталинское полит-устройство).
В результате получюеЦЦа совсем уж удивительные выводы
— о.Глеб — предатель,
Кротов — изменник и т.д.
Re: Солженицын в общем и целом
Вы классика не внимательно читаете. У Кротова «меньшинство».
Причем тут почитание иерархии? Раскол зло в любом случае. Самосвятство.
вот тут я с ним тоже согласен.
вот тут я с ним тоже согласен.