Не хотел я что-то такое говорить о нем… Все это очень неоднозначно, а тут еще пошли разговоры, что, мол, все это «оранжевые» происки ЦРУ. Скажешь что-то хорошее, обвинят, что, дескать, известное дело — сам же «оранжевый». Скажешь против — ага, подпеваешь официозу…
Но вот захотелось все же сказать, что, как кажется, есть, по крайней мере, одна нестыковка. Слишком здесь очевидно, что «короля делает свита». И здесь как бы различие между «королем» и «свитой», между личностью и явлением…
Сам по себе, конечно,епископ Диомид вне его деклараций, неизбежно вызывает невольную симпатию. И даже вызывает определеную веру в иерархию. Не потому, что он тот вождь, что нам нужен. А просто потому, что он попросту живой. Оказывается, среди наших иерархов есть люди непредсказуемые, способные на соптанность, увлеченность, даже безоглядность и в хорошем смысле глупость. Поскольку все же Диомид не с неба упал, а плоть от плоти МП-шный продукт, то парадоксальным образом это вселяет веру не в самого Диомида (ибо он просто продукт), но в жизнеспособность самого «производителя». Особенно эффект усиливается очевидной бестолковостью епископа, какой-то хаотичностью и невзвешенностью утверждений. Получается, что, с одной стороны, он свидетельство живости иерархии, а с другой — отражение тех брожений, что идут в определенных слоях церковного и околоцерковного народа. Будь он действительно лидер, с четкой программой действий, все в нем было бы логично и безукоризненно связано, было бы не так интересно, а было бы даже жутковато. Просто это был бы еще один человек, «знающий, как надо» и уверено волочащий массы на очередной жертвенник народного счастья. А этот сам ничего не знает, он пугливо копошится, и этим не страшен, а только свидетельствует о факте жизни.
Но вот «свита»…. «Свита» эта вовсе не тот народ, выразителем настроений которых является Диомид. Это такие «курьеры, кругом одни курьеры», которым жизненно важно так или иначе «пошустрить». Комитеты всякие, смольные… Они тоже толком не знают, чего хотят… Но они получают драйв, за который, в отличие от Диомида, не платят ни гроша. Разумеется, они его подталкивают, щипают его, чтоб копошился и не залеживался. Пока он копошится, и они на коне. Куда скачут, в каком направлении, сами не знают… «Русь, куда ты несешься?»… «Степь да степь кругом…»
И забавно мне читать, например, руководящие стратегические указания hgrа диомидовцам, выставляющего последних как тонких политиков, в чем-то там преуспевших и вот сейчас утонченно долженствующие рассчитать следующий ход. Я конечно, в сравнении с hgrом, безнадежный профан в политике, как церковной, так и светской. Специалисту видней… Но пока я в упор не вижу чего-то целенаправленного.. Просто есть повод. Там заявились, сям… Тащи все, что есть.. Фальшика, не фальшивка — кто будет разбирать? Вали в кучу, да и все. Топориком, как, впрочем, и сам Диомид, в декларациях которого соседствуют вполне резонные претензии с откровенно абсурдными или натянутыми…
Но возможен варинт, что и здесь как-то попробует все «организовать» какой-то «умный»… Но ему придется подстраиваться под хаос и «лидера», и «движения»… И снова, как с Валентином, бестолковый и спонтанный романтик Обломов не вместится в упорядоченное ложе Штольца.

Вспомнилось в связи с «новостью» про «благословение кардинала».
Когда меня рукоположили в диакона, бороды у меня еще не было, прическа короткая, фигура еще тогда достаточно стройная. По облику был ближе к католическим стереотипам, чем к православным. Да еще лысинка тогда еще не очень большая, напоминающая тонзуру. Начал я служить в соборе, а один из иподьяконов только из отпуска вернулся. Вот он заходит и смотрит из пономарки. Видит, дьякон новый у жервенника со священником стоит. . И спрашивает: «Нового батюшку рукоположили?». И кто-то, зная о сугубой ортодоксальности сего пономаря, решил подшутить. Брякнул небрежно, как ни в чем ни бывало: «Да нет.. Это нам католика на практику прислали.. По обмену…» Это потом пономарь удивлялся, как он мог поверить в такое… А тогда, когда услышал, обомлел несчастный… «Смотрю.. точно католик! Бороды нет, наверху лысина сверкает на солнце…» В общем, еле откачали парня…:)
А вы говорите «благословение кардинала»… Да он бы умер на месте от такого благословения… И не он один:)
Кстатит, почему-то вообще считается, как само собой разумеющееся, что у нас тут в Беларуси всех уже окатоличили, и все мы у католиков чуть ли не на посылках. Поэтому и вериться легко в «благословения». На самом деле католику у нас довольно-таки на втором плане. А униаты так вообще в страхе, что православным стоит только захотеть, и их тут же упразднят. Абсурд, но сам слышал от священника… Видимо, у страха глаза велики:)

По страницам ЖЖ пробежала «возмутительная новость»:

Удар в спину Православия
Честно говоря, и на новость-то мало похоже: текст, как и заглавие, изобилует эммоциями. Вплоть до приговора о «лишении сана». Видно автору очень хотелось вызвать соответствующие эмоции и у читателя. Уже эта нарочитая эмоциональность должна была бы насторожить… Но нет. Даже вполне «законопослушные» ЖЖ-ные клирики приняли за чистую монету и даже осмелились слегка пожурить митрополита Филарета. Мол, зачем же так…
Что ж, придется мне, «незаконопослушному», сказать пару слов. Ради справедливости. Так вот. Перед нами очень грубая подделка. «Новость » датируется июнем 2008 года. То есть предполагается, что изображеное на ляповатой картинке происходило в это время. Ну а ведь и правда — в июне Беларусь посетил кардинал — Госсекретарь Ватикана Тарчизио Бертоне. Об этом многие слышали, так что все выглядит достоверно… Только вот незадача — на фото вовсе не Тарчизио Бертоне, в чем можно легко удостовериться. Да и не был Бертоне ни на каком православном богослужении. Больше никаких кардиналов в июне месяце в стране не было. Боюсь, что фото вообще подделка. Или там не католический иерарх (сравните облачения или хотя бы обратите внимание на отсутствие соответствующего головного убора). По крайней мере, лично мне не припоминаются аналогичные случаи, да еще с крестом:). Были зарубежные гости иных конфессий в соборе, это да. Но стояли себе в сторонке.
Так что предъявлять претензии к иерархам нужно, но по делу и в соответствии с фактами. А не на основании фальшивок диамидовцев. Кстати, этот сайт вполне определеного направления. Тут же помещены новости под заголовками «В Москве готовы защищать Православие и Диомида», «Добычин: «Почему прав владыка Диомид».

При поддержке Уго Чавеса создана «Реформированная католическая церковь Венесуэлы»

«Реформированная католическая церковь Венесуэлы» не требует от своих клириков обязательного целибата, не считает грехом гомосексуализм, допускает развод. Единственной неприкосновенной заповедью «церкви» является «полная поддержка социалистического проекта президента Чавеса».

С Чавесом сердечно дружит Лукашенко. Не с этим ли связан его вдруг пробудившийся интерес к католичеству? Правда, на такие радикальные шаги не рискнул… Да и зачем? Ватикан, как оказалось, и без такого насилия в обмен на конкордат согласен поддержать любой проект:)