Чтобы говорить правду, нужно придушить совесть. Потому что слышать правду из собственых лживых уст еще страшнее, чем из чужих, лживых не столь очевидно.
Геморрой.
Written on Июнь 2nd, 2008 by priestal
Чтобы говорить правду, нужно придушить совесть
Posted in Без рубрики
прямо Владимир Семенович вспоминается:
Нежная Правда в красивых одеждах ходила,
Принарядившись для сирых, блаженных, калек, —
Грубая Ложь эту Правду к себе заманила:
Мол, оставайся-ка ты у меня на ночлег.
И легковерная Правда спокойно уснула,
Слюни пустила и разулыбалась во сне, —
Грубая Ложь на себя одеяло стянула,
В Правду впилась — и осталась довольна вполне.
И поднялась, и скроила ей рожу бульдожью:
Баба как баба, и что ее ради радеть?! —
Разницы нет никакой между Правдой и Ложью,
Если, конечно, и ту и другую раздеть.
Выплела ловко из кос золотистые ленты
И прихватила одежды, примерив на глаз;
Деньги взяла, и часы, и еще документы, —
Сплюнула, грязно ругнулась — и вон подалась.
Только к утру обнаружила Правда пропажу —
И подивилась, себя оглядев делово:
Кто-то уже, раздобыв где-то черную сажу,
Вымазал чистую Правду, а так — ничего.
Правда смеялась, когда в нее камни бросали:
«Ложь это все, и на Лжи одеянье мое…»
Двое блаженных калек протокол составляли
И обзывали дурными словами ее.
Стервой ругали ее, и похуже чем стервой,
Мазали глиной, спускали дворового пса…
«Духу чтоб не было, — на километр сто первый
Выселить, выслать за двадцать четыре часа!»
Тот протокол заключался обидной тирадой
(Кстати, навесили Правде чужие дела):
Дескать, какая-то мразь называется Правдой,
Ну а сама — пропилась, проспалась догола.
Чистая Правда божилась, клялась и рыдала,
Долго скиталась, болела, нуждалась в деньгах, —
Грязная Ложь чистокровную лошадь украла —
И ускакала на длинных и тонких ногах.
Некий чудак и поныне за Правду воюет, —
Правда, в речах его правды — на ломаный грош:
«Чистая Правда со временем восторжествует, —
Если проделает то же, что явная Ложь!»
Часто разлив по сто семьдесят граммов на брата,
Даже не знаешь, куда на ночлег попадешь.
Могут раздеть, — это чистая правда, ребята, —
Глядь — а штаны твои носит коварная Ложь.
Глядь — на часы твои смотрит коварная Ложь.
Глядь — а конем твоим правит коварная Ложь.
прямо Владимир Семенович вспоминается:
Нежная Правда в красивых одеждах ходила,
Принарядившись для сирых, блаженных, калек, —
Грубая Ложь эту Правду к себе заманила:
Мол, оставайся-ка ты у меня на ночлег.
И легковерная Правда спокойно уснула,
Слюни пустила и разулыбалась во сне, —
Грубая Ложь на себя одеяло стянула,
В Правду впилась — и осталась довольна вполне.
И поднялась, и скроила ей рожу бульдожью:
Баба как баба, и что ее ради радеть?! —
Разницы нет никакой между Правдой и Ложью,
Если, конечно, и ту и другую раздеть.
Выплела ловко из кос золотистые ленты
И прихватила одежды, примерив на глаз;
Деньги взяла, и часы, и еще документы, —
Сплюнула, грязно ругнулась — и вон подалась.
Только к утру обнаружила Правда пропажу —
И подивилась, себя оглядев делово:
Кто-то уже, раздобыв где-то черную сажу,
Вымазал чистую Правду, а так — ничего.
Правда смеялась, когда в нее камни бросали:
«Ложь это все, и на Лжи одеянье мое…»
Двое блаженных калек протокол составляли
И обзывали дурными словами ее.
Стервой ругали ее, и похуже чем стервой,
Мазали глиной, спускали дворового пса…
«Духу чтоб не было, — на километр сто первый
Выселить, выслать за двадцать четыре часа!»
Тот протокол заключался обидной тирадой
(Кстати, навесили Правде чужие дела):
Дескать, какая-то мразь называется Правдой,
Ну а сама — пропилась, проспалась догола.
Чистая Правда божилась, клялась и рыдала,
Долго скиталась, болела, нуждалась в деньгах, —
Грязная Ложь чистокровную лошадь украла —
И ускакала на длинных и тонких ногах.
Некий чудак и поныне за Правду воюет, —
Правда, в речах его правды — на ломаный грош:
«Чистая Правда со временем восторжествует, —
Если проделает то же, что явная Ложь!»
Часто разлив по сто семьдесят граммов на брата,
Даже не знаешь, куда на ночлег попадешь.
Могут раздеть, — это чистая правда, ребята, —
Глядь — а штаны твои носит коварная Ложь.
Глядь — на часы твои смотрит коварная Ложь.
Глядь — а конем твоим правит коварная Ложь.
Вариация на тему: «Всяк человек — есть ложь»
Вариация на тему: «Всяк человек — есть ложь»
+
+
Не получится
Если придушить совесть — правда уже не получится. Ведь она всегда опасна, гораздо легче отсидеться на полуправде. И только совесть заставляет говорить правду…
Не получится
Если придушить совесть — правда уже не получится. Ведь она всегда опасна, гораздо легче отсидеться на полуправде. И только совесть заставляет говорить правду…
Вы попали в top30 на яндексе самых обсуждаемых тем в блогосфере. Поэтому копия вашего поста доступна в ленте по ссылке
Почитать текст со всеми комментариями можно тут
Это Ваш 4-й ТОПовый пост за последний год. Посмотреть статистику автора можно тут.
Этот «бот не имеет отношения к Яндексу» © НадежныйИсточник
Вы попали в top30 на яндексе самых обсуждаемых тем в блогосфере. Поэтому копия вашего поста доступна в ленте по ссылке
Почитать текст со всеми комментариями можно тут
Это Ваш 4-й ТОПовый пост за последний год. Посмотреть статистику автора можно тут.
Этот «бот не имеет отношения к Яндексу» © НадежныйИсточник
ну, совесть у нас разной степени чистоты бывает… от этого и проблема, о которой автор
(вот Ваше высказывание — пример; самому ведь потом стыдновато будет за «глупость», о которой сказали именно «по совести»…)) )
по сути же это реальная проблема. но во многих церковных делах у нее есть решение: не выдумывать благоглупостей от ветра совести своея, а стараться следовать канонической и исповедной норме
(похожая ситуация в науке — следование н. традиции и процедуре)
это, конечно, не на все случаи жизни — но к тем проблемам, что у хозяина этого жж, безусловно подходит…
ну, совесть у нас разной степени чистоты бывает… от этого и проблема, о которой автор
(вот Ваше высказывание — пример; самому ведь потом стыдновато будет за «глупость», о которой сказали именно «по совести»…)) )
по сути же это реальная проблема. но во многих церковных делах у нее есть решение: не выдумывать благоглупостей от ветра совести своея, а стараться следовать канонической и исповедной норме
(похожая ситуация в науке — следование н. традиции и процедуре)
это, конечно, не на все случаи жизни — но к тем проблемам, что у хозяина этого жж, безусловно подходит…
если в некоей организации подлость стала нормой — значит сама она не нормальная и необходимо обращаться к нормам более высокого уровня ))
если в некоей организации подлость стала нормой — значит сама она не нормальная и необходимо обращаться к нормам более высокого уровня ))